世界文化和自然遗产小识

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现在，“申遗”已是中国老百姓很熟悉的一个词汇，人们对“申遗”的热情进一步高涨。新年伊始，杭州西湖正式“申遗”，与辞赋、京杭大运河、风水、南方喀斯特等一起，争取成为中国第38、39……个世界遗产。

不过。流行不意味着了解，相信很多人并不了解世界文化和自然遗产到底是怎么回事，而我国的昆曲更是联合国第一批人类口述和非物质遗产代表作之一，那可是比一般的遗产更宝贵哦。下面就依次给大家做个简单的介绍。

世界遗产

为了保护世界文化和自然遗产，联合国教科文组织于1972年11月16日在第17次大会上正式通过了《保护世界文化和自然遗产公约》。1976年，世界遗产委员会成立，并建立了《世界遗产名录》。中国于1985年12月12日加入《保护世界文化和自然遗产公约》，1999年10月29日当选为世界遗产委员会成员。

被世界遗产委员会列入《世界遗产名录》的地方，将成为世界级的名胜，可接受“世界遗产基金”提供的援助，还可由有关单位组织游客进行游览。由于被列入《世界遗产名录》的地方能够得到世界的关注与保护，提高知名度并能产生可观的经济效益和社会效益，各国都积极申报世界遗产。

随着申报世界遗产的国家和所报的项目越来越多，2002年6月召开的世界遗产委员会第26次会议决定严格审批世界遗产的条件，一个国家一次只能提出一处申请，尚没有世界遗产景点的国家将享有优先权。世界遗产包括“世界文化遗产(含文化景观)”、“世界自然遗产”、“世界文化与自然双重遗产”3类。

目前，中国已有37处文化遗址和自然景观列入《世界遗产名录》(全世界共876个)，其中文化遗产25项，自然遗产7项，文化和自然双重遗产4项，文化景观1项。周口店北京人遗址是中国第一个世界遗产(1987年12月，文化遗产)，江西三清山是第37个(2008年7月8日，自然遗产)。

联合国人类口述和非物质遗产代表作

2003年10月通过的《保护非物质文化遗产国际公约》指出，非物质文化遗产涵盖5个方面的项目：①口头传说和表述，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；②表演艺术；③社会风俗、礼仪、节庆；④有关自然界和宇宙的知识和实践；⑤传统的手工艺技能。同时指出，非物质文化遗产概念中的“非物质性”的涵义，是与满足人们物质生活基本需求的物质生产相对而言的，是指以满足人们的精神生活需求为目的的精神生产这层涵义上的非物质性。所谓非物质性，并不是与物质绝缘，而是指其偏重于以非物质形态存在的精神领域的创造活动及其结晶。

联合国教科文组织每两年宣布一次“人类口述和非物质遗产代表作”(以下简称“代表作”)，一个国家每次一般确认一个项目。评选的标准主要有两个，其一为具有杰出的文化代表性，对有关群体和文化多样性具有特殊价值；其二为需要保护的紧迫性，特别是因面临社会变革等因素缺乏保护而将消失的文化艺术形式。

相比世界遗产，“代表作”就少得多了，到目前为止，全世界一共才3批共90个。2001年第一批19项，中国昆曲入选；2003年第二批28项，中国古琴艺术人选；2005年第三批43项，中国新疆维吾尔木卡姆艺术和蒙古族长调民歌人选，其中蒙古族长调民歌是与蒙古国联合申报的。

中国的4个“代表作”

昆曲2001年5月18日，联合国教科文组织在巴黎宣布第一批“代表作”名单，共有19个申报项目入选，其中包括中国的昆曲艺术，中国成为首次获此殊荣的19个国家之一。昆曲为什么能人选呢?发源于江苏昆山至今已有600多年历史的昆曲被称为“百戏之祖，百戏之师”，许多地方剧种，像晋剧、蒲剧、上党戏、湘剧、川剧、赣剧、桂剧、邕剧、越剧和广东粤剧、闽剧、婺剧、滇剧等等，都受到过昆剧艺术多方面的哺育和滋养。

昆曲有极高的技巧：戏曲的表现手段为唱、念、做、打(舞)之综合。这四个方面及其综合在昆曲中要求最高。昆曲演员必须在这几个方面兼备。舞台呈现亦最为完美与出色。其他剧种演员为提高技艺都要学昆曲。如京剧演员梅兰芳即有深厚的昆曲功底并能演昆曲。河北梆子演员裴艳玲之代表作《林冲夜奔》即以昆曲形式演出。

昆曲是“活化石”：中国戏曲自形成以来一直在舞台上流传，随着时代的变化，从剧本到声腔、表演不断变革，昆曲则变化较少，对戏曲传统特点保留较多，剧目又极为丰富，被称为“活化石”。

昆曲属“濒危物种”：在18世纪后期，地方戏兴起，昆曲由于过于文雅和繁难，便呈衰落趋势。1949年前，在全国范围内除“国风新型苏剧团”及“半付昆班”竭力延续昆曲艺术生命之外，已没有一个职业性表演团体，老艺人有的回家务农，有的摆摊糊口。

古琴艺术中国古琴是世界最古老的弹拨乐器之一，主要由弦与木质共鸣器发音，至今已有3000多年历史。古琴艺术在中国音乐史、美学史、社会文化史、思想史等方面具有广泛影响，是中国古代精神文化在音乐方面的主要代表之一。2003年11月，中国古琴艺术人选第二批“代表作”。

新疆维吾尔木卡姆艺术　中国新疆维吾尔木卡姆艺术是流传于新疆各维吾尔族聚居区的各种木卡姆的总称，是集歌、舞、乐于一体的大型综合艺术形式。木卡姆音乐现象分布在中亚、南亚、西亚、北非19个国家和地区。中国新疆处于这些国家和地区的最东端，得益于横贯欧亚的古代陆上交通大动脉――“丝绸之路”，维吾尔木卡姆作为东、西方乐舞文化交流的结晶，记录和印证了不同人群乐舞文化之间相互传播、交融的历史。2005年11月，新疆维吾尔木卡姆艺术入选第三批“代表作”。

蒙古族长调民歌　在蒙古族形成时期，长调民歌就已存在。蒙古族长调民歌与草原、与蒙古民族游牧生活方式息息相关，承载着蒙古民族的历史，是蒙古民族生产生活和精神性格的标志性展示。蒙古族长调民歌也是一种跨境分布的文化，中国的内蒙古自治区和蒙古国是蒙古族长调民歌最主要的文化分布区。2005年11月，蒙古族长调民歌入选第三批“代表作”。

而中国文房四宝(笔、墨、纸、砚)从2006年起也在积极地进行着申报准备工作，有望入围2009年第五批人类口述和非物质遗产代表作。