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交流背后的力量

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“沟通,从心开始”是一句很好的广告语,也是一条很好的社交礼仪准则。“从心”要求真实坦率,开诚布公。苏格拉底曾言:“不要靠馈赠来获得一个朋友,你须贡献你诚挚的爱,学习运用正当的方法来赢得一个人的心。”用心沟通并不容易,需要做好充分的准备,运用正确的方法。中学生在这方面应该注意哪些呢?

优秀的社交礼仪

与人交流是一种社交活动,留给对方的最初印象将成为以后交往的鲜明依据。东晋名将桓温与名士王猛见面时,王猛破衣烂衫,胡子拉撒,一面捉掐身上的虱子,一面旁若无人地纵谈天下大事,惹得一旁站立的士兵偷偷发笑。这个极端的故事给我们许多启示。

得体的仪表 人的穿着打扮体现一个人的精神风貌,体现待人的态度。王猛那样觐见大将桓温,考验的是桓温对人才的态度。除去这个原因,这样的装束在现代人的交流中是万万不行的。但凡重要的会议或者重要的见面,参与者都是西服革履,风度翩翩,充分说明仪表对交流的重要性。

适度的礼仪 与人交流,讲究平等。平等表现为不自以为是,不目空无人,不以貌取人,不以势压人。同时,要把握礼仪的分寸,根据具体情境而行使相应的礼仪。既彬彬有礼,又不低三下四;既热情大方,又不轻浮谄谀;既突出重点,又不厚此薄彼……

善意的宽容 与人交流,宽容是一种较高的境界。宽容、理解、体谅他人,与人为善,不要求全责备、斤斤计较,甚至咄咄逼人。多站在对方的立场考虑,才能获得对方的理解,收获交流的快乐。

丰富的知识储备

沟通,就是人与人之间思想与感情的传递和反馈的过程。有了丰富的知识储备,才能使传递反馈过程变得顺畅,才能达成思想与感情的一致。

战国时期的纵横家苏秦早年穿梭于七国之间,欲通过游说自己的主张找到自己的位置,却没有国君采纳他的方略。他深感学识不足,从此发愤读书,留下“锥刺股”的美谈。学成后的苏秦再次游说于国君之间,先后得到六国国君的赞赏,身佩六国相印,成为名噪一时的风云人物。显然,支撑苏秦有效沟通的是他的知识储备――他熟知整个战国的格局,深谙各国所处的战略环境,理解六国国君的诉求。丰富的知识储备使苏秦在与六国国君沟通时,分析问题鞭辟入里,制定方略深入浅出,展望前景绘声绘色……他占据了整个言谈的气场,让国君们心旷神怡、心悦诚服。

腹有诗书气自华,我们要在现阶段的学习中,海绵一样地吸取知识,增加见识,为交流积累数据。

严谨的逻辑支撑

交流尤其是欲说服别人的交流,一定要注意言谈内容的逻辑性。严谨的逻辑会让言谈充满理性,爆发出令人坚信不移的火花。在《烛之武退秦师》一文中,就可以看到这种效果。

面对敌强我弱、危如累卵的情势,烛之武仅仅用了短短的125字,就挽狂澜于即倒,扶大厦之将倾:第一步,说郑知必亡,取悦秦伯。先获得了秦君的好感,赢得一个说话的机会――谈判之中争取机会非常重要。第二步,说亡郑之弊,动摇秦伯。“邻之厚,君之薄也。”培养壮大一个身边的敌人,这样的傻事谁干呢?能不让秦伯动心吗?第三步,说存郑之利,引诱秦伯。换一个角度分析存郑对于秦国的好处,提醒秦伯权衡。第四步,说晋之野心,挑唆秦伯。不失时机地引用旧事,说明晋对秦曾经忘恩负义。再从现实说起,晓之以利害。秦伯背弃盟约,反过来助郑防晋,也就顺理成章了。严谨的逻辑成就了烛之武,也挽救了一个即将成为齑粉的国家。

合适的表达定位

美国企业家戴尔・卡耐基说过:“如果你是对的,就要试着温和地、技巧地让对方同意你;如果你错了,就要迅速而热诚地承认。这要比为自己争辩有效和有趣得多。”与人交流,尤其是与在身份和地位上都高于自己的人交流,当你发现你的观点是正确的,又要说服对方的时候,一定要注意把握分寸――除了谦卑的态度,更多的是运用合适的表达:既让对方明白你的立场,又让对方有一个台阶可下。

鱼塘管理员看见一个退休的老领导在禁止垂钓的地方钓鱼,他连忙走上去打招呼。然后说:“不好意思,这里的一块‘禁止垂钓’的牌子被风刮走了,我还没有来得及装上,请老领导批评。”老领导很快意识到管理员的提示,心悦诚服地离开了。

鱼塘管理员是机智的,他很巧妙地传达了自己的坚持;鱼塘管理员也是礼貌的,他善意地给老领导一个退出的理由。与人交流,总会有自己出错的时候,面对自己的失误,要迅速而热诚地承认,让你赢得对方的好感,赢得对方的尊重。

交流是门技术活,需要知识和力量的支撑。让我们在学习、生活以及以后的工作中,学习、运用、享受交流。

(作者系湖北教育报刊社副社长)