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养生有道与养生无道

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养生有道养生无道

叶知秋

我相识的一位退休职工可称是“养生有道”:电视广告中凡有健心肺、强肝脾、活筋骨、延年寿之类的新药、营养品出现,他都用心记下,然后买来服用。算来已有一些时间,但其健康状况依然故我,并没有如广告中所称的“去岁花甲,今年五八”出现。相反,倒还住了一次医院。当然,这一方面与有些药物、营养品的广告和效果不实有关。另一方面。应该说,他的养生之道确有片面之处。

有报道:一位记者去采访新疆天山地区一位年高110岁的寿星,问到他的养生之道,这位高龄老人回答这个问题时只说了三个字:不养生。记者听后。略为沉吟,后连连点头:“有道理,有道理!”这个道理在什么地方,我试分析了一下,觉得有如下三方面:

一是有超脱的生命现,明了世间的一切事物没有永恒,生是自然的,死是必然的,不在生生死死上背什么包袱,有什么负担。二是对生有饱满的憧憬和向往,始终认为生命的主人是自己,因此在自己生命的进程中总是充满信心。充满坚定的信念。三是懂得顺应自然,不人为地、机械地用外力手段去追求生命的延续。不去刻意地“养”。

归纳起来,老人所说的“不养生”,并不是排斥养生之道,而是对养生之道的豁达领悟。有了这个“不养生”,则可以对许多“养生之道”进行科学、创造的应用。从起居饮食的调理。到日常情趣的培养;从适时适力的运动,到有害、不良嗜好的戒除等,都能实行得恰到好处。

养生确实有道,愿能从老寿星的“不养生”中获得感悟,使自己的身体更加健康。

嗔为心火

单健民

嗔是心中火,能烧功德林。

欲行菩萨道,忍辱护真心。

――寒山大士《无题》

①嗔:生气、作怒。

②功德林:佛教用语。功,做善事;德,指福极。合为功德如村之成林

生气,对身心健康危害最大《千金方》指出:“卫生切要知三成,大怒、大欲并大醉。三者若是有一焉,须防损失真元气。”孙思邈将大怒列为三戒之首,足见嗔怒危害之大。

《三国演义》中诸葛亮气死周瑜,《精忠岳传》里“气死金术”。这些例子说明,生气、发怒会影响脏腑功能而致病,甚至死亡。现代医学认为,当人生气发怒时,交感神经系统兴奋,体内肾上腺素等分泌突然增加,呼吸、心跳和血液循环速度加快,血压骤升,重则诱发高血压危象、心肌梗死、脑溢血等疾病,容易发怒的人,多不能控制自己的情绪,不能冷静、正确地思考问题。分析、思维和判断能力下降,易于做出一些违反常规的书,甚至于做出“一失足成千古恨”的事。冷静后,后悔莫及。