杜甫带“自”诗研究

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摘 要： 杜甫善用“自”字，爱用“自”字，这会不会与他的性格、思想、行为有关呢？杜甫的这些带“自”诗有没有什么共同的特点呢？杜甫的这些带“自”诗在杜甫的诗中所占的比例比较大，并且分布比较集中，反应出了杜甫的性格和行为及当时的情感状态。本文就此进行研究。

关键词： 杜甫带“自”诗 性格 行为 分布 意象分析

一、综述

杜甫善用“自”字，体现了作者的性格、思想、情感和诗中的情韵。清人薛雪的《一瓢诗话》云：老杜善用“自”字，如“村村自花柳”，“花柳自无私”，“寒城菊自花”，“故园花自发”，“风月自清夜”，“虚阁自松声”等，一“自”字，便觉其寄身离乱感时伤事之情，掬出纸上……

为什么讨论“自”这个字？这是一种自我意识，“一切景语皆情语”。“自”在《汉语大字典》里有这样的解释：“①《说文解字·自部》：‘自，鼻也。’段玉裁注：‘凡从自之字，《言部》詯，胆气满声在人上也。’③代词，表示第一人称，相当于‘自己’，‘本身’。《集韵·至韵》：‘自，己也。’⑤自然地，不借助外物；仍旧，依然。唐杜甫《滕王亭子二首》之二：‘古墙犹竹色，虚阁自松声。”［1］P3046

王国维说：“以我观物，物皆着我之色。”“自”字带有强烈的自我意识，表现了作者的情感和思想。只要是有才的人，一般都会自诩甚高，一旦达不到自我的要求，就会自悲自悯，而且杜甫一生漂泊岁月多，过着衣不蔽体、食不果腹的生活，内心自然会不平，但杜甫又不是拘泥于小我之人，这些带“自”诗可以看出杜甫狂放不羁的性格，又有忧国忧民的情怀，一种自我思想的矛盾在他的内心挣扎，最终就会表现在诗里，呈现在读者的面前。

二、带“自”诗与杜甫性格、行为的关系

杜甫的性格和行为，新旧唐书和唐才子传都有提到。《旧唐书》：“甫性褊躁，无器度，恃恩放恣，尝凭醉登武之床，瞪视武曰：‘严挺之乃有此儿！’武虽急暴，不以为忤。甫于成都浣花里种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田畯野老相狎荡，无拘检。严武过之，有时不冠，其傲诞如此。永泰元年夏，武卒，甫无所依。甫以其家避乱荆、楚，扁舟下峡，未维舟而江陵乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳。甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。耒阳聂令知之，自棹舟迎甫而还。”［2］P5054《新唐书·杜甫》［3］P5736、《唐才子传笺證·杜甫》［4］P356都有这样的描述。

究竟这些带“自”诗是怎样表现他的性格的呢？

新、旧《唐书》中说到杜甫的性格褊躁，无器度，恃恩放恣。这样的性格当然会影响他的诗歌创作。钟嵘在《诗品》中写道：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。照烛三才，晖丽万有，灵祗待之以致飨，幽微藉之以昭告。动天地，感鬼神，莫近于诗。”“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨。……凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义？”［10］P2

以下是杜甫带“自”诗：《乐游园歌》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《夜听许十一诵诗爱而有作》、《大云寺赞公房四首》、《画鶻行》、《忆弟二首》（其二）、《示姪佐》、《遣怀》、《归燕》、《蒹葭》、《苦竹》、《蜀相》、《杜娟行》、《游修觉寺》、《后游》、《江畔独步寻花七绝句》（其六）、《遭田父泥饮美严中丞》、《柳边》、《郪城西原送李判官兄武判官弟赴成都府》、《早花》、《滕王亭子二首》（其二）、《过故斛斯校书庄二首》（其二）、《雨》、《别蔡十四著作》、《晚晴》、《西阁二首》（其一）、《雨四首》（其四）、《月》、《南极》、《西阁曝日》、《瀼西寒望》、《愁》、《江梅》、《孤雁》、《鸥》、《雨不绝》、《园》、《暇日小园散病将种秋菜督勒耕牛兼書触目》、《八月十五夜月二首》、《茅堂检校收稻二首》（其二）、《寒雨朝行视园树》、《日暮》、《即事》、《写怀二首》（其一）、《江边星月二首》（其一）、《江边星月二首》（其二）、《舟月对驿近寺》、《南征》、《清明二首》（其一）、《遣遇》、《宿花石戍》、《归雁二首》、《舟中苦热遣怀奉呈阳中丞简台省诸公》。［9］这些带“自”诗都反映了作者的那种矛盾的情感、褊躁的性格、狂放的行为和一种强烈的自我意识。正是有那样的性格，作者才会有那么多带“自“诗，由于本文篇幅有限，只能选取部分诗歌来解释。《西阁二首》（其一）：“百鸟各相命，孤云无自心。”“在夔先寓此。”［9］P758《南极》：“近身皆鸟道，殊俗自人群。”“黄希曰：此用《尔雅》四极中之南极，夔在长安南也。”“公诗：白谷气候殊。当是夔地名。”“亦厭居南土，撫景感怀之作也。”［9］P763《瀼西寒望》：“猿挂时相学，鸥行炯自如。”［9］P521“瀼西为来春移居之处。”“是诗为居瀼根由。蓋西阁之寓，险绝人区，賙烦亲故，久欲去此而谋居矣。”［9］P522《日暮》：“风月自清夜，江山非故园。”［9］P558《写怀二首》（其一）：“冉冉自趨競，行行见羁束。”（一七八）“久困于夔，而发为达观任运之词。‘冉冉’、‘行行’，所谓‘劳生’也。”

诗歌能反映人的性格。金启华先生在《杜甫诗论集》中写道：“杜甫对一切事物希望听其自然，达观随寓，忘情荣辱，绝圣弃智。”［11］P27“用世不成，出世不得，他见到山寺，又怀疑到自己的信仰，而产生卜居的念头。”（《南征》）［11］P29“他功名蹭蹬、仕宦无门、买药都市、寄食友生、残杯冷炙、到处悲辛。”［11］P33杜甫一生漂泊流离，生活艰辛，并且还是个恃才狂放的人，所以，在人生价值没有得到认可，社会战乱不断的情况下，他的自我意识就会表现得很强烈。他的情感和性格的矛盾就会表现得十分强烈，所以，诗中的字眼也很夺目。我们在此之前讲到“自”的各种意思。一种想要坚持自己，但世俗的逼迫让他内心十分痛苦，隐居让他的身心得到放松，但是，又不能让他的才能和济世的抱负得到施展，所以这种矛盾就表现在了诗里，表现在了“自”上。正像宋代葛立方在《韵语阳秋》里所说：“老杜寄身于兵戈骚屑之中，感时对物，则悲伤系之。故作诗多用一自字。《田父泥饮诗》云：‘步屧随春风，村村自花柳。’《遣怀诗》云：‘愁眼看霜露，寒城菊自花。’《忆弟诗》云：‘故园花自发，春日鸟还飞。’《日暮诗》云：‘风月自清夜，江山非故园。’《滕王亭子》云：‘古墙犹竹色，虚阁自松声。’言人情对境，自有悲喜，而初不能累无情之物也。”［10］P484杜甫的性格和行为更具体地反映在他的带“自”诗中。