日语授受动词的方向性

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摘 要：授受动词所表达的不仅是物的授受，授受补助动词还表达行为的授受。本文通过对授受动词的视点、恩惠关系说明授受动词的方向性，将有助于学生更好地理解和运用。

关键词：授受动词；人称；视点；恩惠；方向性

「授是给与，「受是接受。在运用授受动词时，既要考虑是「授予者还是「接受者，又要考虑「尊卑关系。「あげる「もらう「くれる是表示东西授受的动词。除这三个词外，还有「さしあげる「やる「いただく「くださる。表示授受关系可以使用动词和补助动词。「てあげる（てやる?てさしあげる）「てもらう（ていただく）「てくれる（てくださる）是授受补助动词。授受动词表达的是物的授受，授受补助动词表达的是行为的授受。它们在使用时严格受到视点制约和人称的限制，恩惠意识也表达其方向性。

1.授受与视点

在日语里给我和给别人，使用的动词不同，而且动词随着主语的不同而不同。

（1）私は王さんにアルバムをあげました。1

（2）卒式に先生に何をさしあげましょうか。

「あげる措词客气，用于平辈或社会地位相等人之间；「さしあげる用于接受人的辈分或社会地位高于授予人时；「やる用于接受人是授予人的晚辈，或社会地位低，或者给动植物东西等。

（3）今お父さんからをもらいました。

（4）昨日山田先生から手をいただきました。

「もらう用于平辈之间、社会地位相等人之间；接受人的地位高于授予人时用「いただく。

日语的授受动词根据对方的辈分不同，选用的词也不同。如表1所示共有3组7个动词。而且，说话者的“视点”放在哪一方就指说话者站在哪一方的立场看问题。在使用时严格受到视点的制约和人称的限制，决定授受物体的移动方向。（表1中 “”表示不同人称之间的授受物体移动方向。） 以上有表1来总结。

表1

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2.授受与恩惠

授受动词表示的动作必然伴随恩惠移动。因此不伴随恩惠移动的单纯的东西交接行为不能使用授受动词表示。则会用右边表示的相应词来表示。

×前で道行人にチラシをあげます。配ります

在日本，人与人交往时很注重礼貌，习惯于将自己放在“受恩”、“感恩”的位置上，通过授受动词来表达其“受恩”之情。在本节从授受补助动词表达的恩惠意识看其方向性，由于授受动词中包括授予者与接受者，而授受动词又充分体现了日本人特有的恩惠意识，因此“恩”的方向性包括“受恩”和“施恩”。

（7）田中さんは木さんにチャハンを作ってあげました。

（8）あなたは兄さんだから、弟にしてやりなさい。

例文（7）（8）“田中”、“哥哥”是施恩者，“铃木”、“弟弟”是受恩者。表达的事施恩者为受恩者做某事。另外「てあげる「てさしあげる会使行为接受者觉得这是强加于人，而感到不快，因此在会话中用于自己行为时要慎重。

（9）李さんに本をしてもらいました。

（10）高さんはお医者さんに察してもらいました。

（11）先生にもう一度明していただきました。

例文（9）~（12）“我”“小高”“我”分别是受恩者，“小李”“医生”“老师”是施恩者。表达的是受恩者接受施恩者所做的事情。

(12)本さんは日本のおすしを作ってくれました。

(13）友はお祝いのあいさつをしてくれました。

(14）これは先生がってくださったのです。

例文（12）~（14）中，施恩者分别是“桥本”“朋友”“老师”，受恩者皆为“我”或者“我们”。表达的的施恩者为我或者我们做某事。以上有表2来总结。

表2

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（表2中 “”表示不同人称之间的行为授受移动方向，即恩惠关系。）

3.结语

视点与日语语言研究为日语教学提供了有益的借鉴。日语是以说话者为中心的语言，通过具体例子的分析可看出授受动词以发话本人为中心有方相性。表恩惠意识的授受补助动词的施恩者和受恩者的关系，也有方向性。

参考文献：

[1]徐昌华.语用、认知与日语（1）[M].北京：北京大学出版社，2006.

[2]池上嘉彦，潘钧.认知语言学入门[M].北京：外语教学与研究出版社，2008.