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陈家义:丹青古艺 谦和之姿

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“国画”是中华民族高度智慧、卓越才能和辛勤劳动的结晶,是我们民族的宝贵财富。陈家义先生以画为音,用他最赤诚的方式来诉说对祖国的深情。中国画在世界美术领域中自成独特的体系,它在世界美术万花齐放、千壑争流的艺术花园中独放异彩。陈家义先生用手中的笔墨绘春秋,每一副作品都有一个故事,一段渊源,一种内涵,他在或工笔细描或豪放简练中抒感,表现自我。

承继经典 明澈灵秀

陈家义先生今年六十六岁,精神矍铄,身板直挺,言谈举止中无不透露出艺术家的气息,却并非是特立独行而令人望而却步,所谓“道不远人”,他的谦和亲切让人如沐春风。由于陈家义先生的父亲在香港,上世纪八十年代他亦申请来到香港,并在哥哥的工厂上班,那时为了保全生计,画画的时间也被无情地剥夺了。但是,陈家义先生并没有忘记画画的梦想,这个美好的愿望无时无刻不在他的心田萌动着。

迄今,陈家义先生的绘画生涯已经延续了将近五十年。1963年他在国内文化馆做宣传工作,那时他被国家文艺社的人发掘,在那个物质和精神贫乏的时代,他有幸进入美术训练班。陈家义先生回忆说:“所谓的专业培训也不过是为期二十天左右的学习,还是木板雕刻,但这为我开启了艺术的大门。那次培训对我的鼓励很大,一直以来我对绘画抱有浓厚的兴趣,也正是从这里开始的。”虽然只有短暂的二十天培训,但陈家义先生却显露出了他在绘画方面的天赋。

培训结束时,当所有和他同一期培训的学员,将自己的画交到报馆时,只有他的作品被选注销来,这给予了他莫大的鼓励和肯定。一年后,他的作品《胜利的欢笑》再次被选入北京参赛,荣获广东省一等奖的佳绩。此时,陈家义先生学习绘画不过两年时间,却屡获殊荣,在很大程度上,他不是技巧的成功,而是他的作品有一种内在的文化涵养和精神气质。

陈家义先生不是职业画家,对绘画的坚持更多的是源于内心深处的喜爱,因为没有商业的点染,他怀着赤子之心从容作画,自在而为。“原本是以水彩为主,去年油画比较多,从今年开始以国画为主。中国已屹立于世界民族之林,身为一位画家怎么能够不画中国画呢!国画是中华民族传统经典文化艺术中不可或缺的组成部分,我们有义务将其传承下去,展现在世人面前。”陈家义先生如是说。他作画方向的调整主要是源于爱国,他以一颗赤子之心用绘画的方式表达对祖国深沉的感情,含而不露,如同他笔下的作品,处处皆有情。

绘画需要耐心、细心、静心,否则难以达到理想的效果。陈家义先生介绍说:“水彩有诸多讲究,分布格局、多层叠加很耗时,一般一幅画都要一个星期的时间。而一幅国画作品大约半天可完成,复杂的一天便足够,因为国画讲求一气呵成、行云流水,中间气不可断,住笔不可轻挑。国画追求意境,容易出效果,但在市场上国画的价值比水彩高。”欣赏陈家义先生的画,无论水彩、油画,还是国画,无不色彩鲜明、层次分明,笔墨传情。

时光飞逝,陈家义先生早已能够在西洋画与中国画之间游刃有余,对于二者的研究更是颇有心得,信手拈来一幅作品,他尽可道其渊源精髓。他和蔼地说:“西洋画讲求焦点透视、光色变化、以形写形,而中国画强调以形写神、形神兼备、气韵生动,妙在似与不似之间的感觉。”此言一出,道破精髓,再细看他的作品,无不形象逼真,灵动传神。

意存笔先 画尽意在

国画在内容和艺术创作上,反映了中华民族的民族意识和审美情趣,国画强调“外师造化,中得心源”,要求“意存笔先,画尽意在”,要求“融化物我,创作意境”,蕴藏着深厚的传统文化内涵。虽画国画不久,但陈家义先生有深厚的绘画功底,加之他的天赋异禀和国学根基,由水彩为主转向国画,却也不难。他手拿初作的《聚宝图》和《钟馗神威图》谦虚地说:“这是我前不久所作的两幅画,还要继续学习,希望几年后有所长进。接下来一段时间画国画会多一些,感觉对人物和动物比较有兴趣。”只见他手上的《聚宝图》中的熊猫憨态可掬,煞是可爱,《钟馗神威图》亦是形神兼备,气韵生动。

有内涵才会有持久的生命力,当一幅画经过或精工细描,或豪放简练的勾勒后,再注入某种特定的时代意义和精神内涵,自会释放出一种艺术的张力。陈家义先生拿起一幅名为《佛光普照》的作品说:“作这幅画时,香港经济陷入低潮,希望佛光普照香港的海陆空。在这幅画里汇聚了香港最古老和最先进的东西,并且将香港几乎所有有代表性的事物都联系起来了。”毫无疑问,这幅画的寓意是希望香港走出经济低谷,再创辉煌,国画无不渗透着画者的主观情趣和美好愿望,这亦是它的可贵之处。

另观一幅《的传人》(此画现被前任香港特别行政区特首董建华收藏),渊源极深,作为中国的精神图腾,在历史演义中不断深入民间。“中国是的传人,香港也是的传人,这幅画作于香港回归不久,与中国的历史文化联系紧密。出土文物记载,最早的的记录是在石器时代,商朝的后背像齿轮,春秋战国呈‘S’状,到汉朝的角演变成了小辫子,唐宋时期又出现了胡须,明清时则有五爪。代表中国人将五千年的文化历史带入现代,它代表的是一种文化,一种精神。”陈家义先生细细道来,深厚的历史文化知识使其书画作品具有饱满的精神内涵,从而打动人心。

这些具有代表性的作品,只是陈家义先生近五十年绘画生涯中的冰山一角,在浩如烟海的作品中,他最喜欢的还是最初的那张《胜利的欢笑》(1963年作品)。他回忆说:“《胜利的欢笑》记录的是大家齐心协力抗洪救灾的场面和事件,表现的是‘水高一尺,人高一丈’的豪情壮志,寄予着人一定可以战胜自然灾害的思想内涵。”时隔近半个世纪,他的画依然呈现出当年抗洪救灾,气势如虹的壮观场面,众志成城的决心与毅力,大气磅礴,震撼犹在。

《潮人之光》、《跨世纪》等等,在陈家义先生的作品中,敷色层层渲染,细节明彻入微,蕴含着中国的传统文化、历史观象、精神涵养以及时代风貌。游刃于油画、水彩、国画的世界,陈家义先生说:“我喜欢用画来表达,不同的地方不同的方式不同的感情,画家应该全面一点,要有创造力。”他的每一幅作品都极具故事性,寓意明确,甚至带有预见性,可见其用情之深,用心之切。

古艺丹青 谦和低回

陈家义先生善于用笔墨记录,传递情感,亦喜爱把玩古玉、木雕、瓷器等,“丹青古艺”与其说是商店,倒不如说是他修身养性之所。登门而入,各种奇石异宝琳琅满目,仿佛跌入另一个世界,被一种艺术气息所包围。陈家义先生介绍道:“公司是1988年成立的,1992年开始现在的经营模式。这里有瓷器、古玉、古木雕、老寿山石等等,种类繁多,各具特色,我喜欢有意思的东西。”

陈家义先生既是一位画家,还是一位收藏家,他喜欢收藏具有艺术性的东西,这里的器物都是他在展览会上“淘”回来的“宝贝”,是多年潜心搜索所得的精品。他随手拿起一尊佛像说:“它的雕工很出众,独具代表性,兼具艺术性,有很高的收藏价值。”只见整尊佛像雕刻细致入微,栩栩如生,令人不得不感叹前人的巧夺天工!

在众多的收藏品中,陈家义先生尤爱玉器,在他的“丹青古艺”店内,亦陈设了诸多罕见的玉器精品,古时的皮带扣、刻有诗文图画的玉石,甚是奇异。“老寿山石现在很难觅得,历史悠久,工艺精美,色泽天然。不同朝代有不同的玉,有不同的雕刻手法,这其中都蕴藏着五千年的历史文化。”他如数家珍,言辞之中尽显对中国传统历史文化价值的肯定和盛赞。

在把玩“丹青古艺”之余,陈家义先生还担任了一定的社会职务,也常与内地同行交流,最远的地方是新疆。“能够帮助他人,改善他人的生活水平,这是很有意义的事情”是其助人的心态,“尽力而为”是其参与社会服务的理念。画画,收藏,社团,组成了他丰富多彩的生活,规律而和谐,快乐而自足。

他最大的梦想就是出一本画册,在广州、中山、四川、新疆、澳门等地办画展,以此缅怀过往岁月,同时将更多美好呈现在世人面前。如今,陈家义先生最大的快乐源自绘画,“可以画画就很开心。”他如是说,没有要求,没有欲望,宛如赤子般清澈纯良。从他灵秀的绘画作品里,我们看到了诗情画意;从他回馈社会的心态中,我们明白了他的善良温情;从他为人处世的态度中,我们体会到了他的谦和低回,于艺术的世界,他收获的是澹泊而丰润的人生。

(胡春楠婷)

【人物简介】陈家义先生,广东省潮安县政协委员,经营有丹青古艺收藏店。并担任香港画家联会会长,香港水彩画研究会副会长,香港艺术发展局审批员,香港潮属社团总会会董,香港庵埠同乡会副会长。