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【摘要】 李广是汉之名将,司马迁《史记》为其立传,《汉书・李广传》基本承袭了《史记》旧文而做了增补、删改、移动,但是这两篇传记各自带有鲜明的时代烙印与作家自己的思想个性。本文从他们各自的语言文字、取材、以及结构入手,分析比较两篇传记的差异,以期引领学生细致阅读,加深对李广和马班异同的了解。

【关键词】 《史记》 《汉书》 李广 司马迁 班固

【中图分类号】 G427 【文献标识码】 A 【文章编号】 1006-5962(2013)01(a)-0133-01

李广是西汉抗击匈奴的著名将领,他的一生充满悲剧色彩。司马迁及班固为其作的传记,成为李广生命不朽的第一声呼喊。《汉书》中关于李广的传记基本承袭了《史记》旧文而做了增补、删改、移动,但是这两篇传记各自带有鲜明的时代烙印与作家自己的思想个性。本文从他们各自的语言文字、取材、及结构入手,通过文本进而探讨这两篇传记的差异。

1 语言文字

①《史记》的语言更富口语化特征

《史记》的语言,在今天看来是文言,而在汉代,是很接近口语的书面语,无论词汇还是语法都保留了某些口语的特点。与《史记》相比,《汉书》的语言更为严谨,简洁,对《史记》做了一定程度的润色,更具有书面语的特点。《史记》的口语化,便于生动传神的模拟人物口吻,特别是利用词语的反复,便于抒发强烈的思想感情。

如《史记・李将军列传》中,“广尝与望气王朔燕语曰:‘自汉击匈奴而广未尝不在其中,而诸部校尉以下,才能不及中人,然以击胡军功取侯者数十人,而广不为后人,然无尺寸之功以得封邑者,何也?岂吾相不当侯邪,且固命也?’”在一个长句中用三个“而”两个“然”,来突出事实的对比和文意的转折,强调李广的疑惑及不平之感,这是司马迁借李广之口,对那个埋没人才的世道的质问,表达对李广不幸遭遇的慨叹,这段文字疏散而有情。《汉书・李广传》省去两个“而”一个“然”,虽文字简洁整齐,但是变成了平淡的诉说,失去了一慨三叹之味。

又如《史记・李将军列传》中“敢男禹有宠于太子,然好利,李氏陵迟衰微矣”一个“矣”字煞尾,更好的表达出太史公对李氏家族的同情和惋惜,班固省略“李氏陵迟衰微矣”,显然使作品黯然失色。

②《汉书》更注重语言的准确性

班固作《汉书》完全是史家的写法,严谨客观,而《史记》兼顾文学性与史学性的统一,在叙事中难免有艺术手法的渗入,追求语言的生动性和文学性,语言的准确性不如《汉书》。

《史记・李将军列传》中:“居无何,匈奴入杀辽西太守,败韩将军,后韩将军徒右北平。于是上乃召拜广为右北平太守。”这里班固做了个别改动,补充,特别是在“韩将军后徒居右北平”后加一“死”字,很准确而且使上下文更顺理。

2 取材

《史记》材料的来源有文字记载的史料,来自于民间的世代口耳相传的轶文故事,民谣谚语,而《汉书》取材于政府档案,如诏书、奏议及文人学者的著作。

“《史记》人物传记有整体的主旨――‘究天人之际,通古今之变’,每一篇人物传记又有其个别的主旨”。“《史记・太史公自序》:勇于当敌,仁爱士卒,号令不烦,师徒乡之,作李将军列传第四十九”,李将军传记的主旨交代的很透彻,点明了人物的主要实际特征。传记材料的轻重比例,详略分配,先后顺序,全以实现其主旨来统筹安排。

李广一生大小七十余战,作者只写其战败的几次,李广败后之勇,出奇制胜之略,胜于他人,奇绝无比,文字生色不少,如射雕的一段更显李广智勇。司马迁绘声绘色的描绘李广射石,始则“中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣”。班固改为“他日射之,终不能入矣”,这个细节修改的不好。就人之本性而言,李广得知射入石头后,本能的自豪感也会驱使他立即再射,而不会是等到他日。《汉书・李广传》在“广即请霸陵尉与俱,致军而斩之”后增加了“上书自陈谢罪”一事及汉武帝报李广书的内容,显得很累赘,与司马迁生动流畅的语言不协调。这是无关人物本质的次要的事情,也与人物命运无关,所以司马迁不予采用。

3 结构

《史记》有时要表现人物命运特征发展的原因和基础,常常不按时间顺序记事。《史记・李将军列传》里叙述李广任上谷太守时,每天都与匈奴交战,典属国公孙昆邪称赞他“才气无双”之后,写到:“于是乃徒广为上郡太守。后广转为边郡太守,徒上郡,尝为陇西、北地、雁门、代郡、云中太守,皆以力战为名。”班固重视记叙的关节脉络,注意文章的整饬划一,多用顺序的写法。故《汉书》删去“后广转为边郡太守……以力战为名”等字,不妥。因为“尝为”以后的诸郡显然应在任上郡太守之前,并非多余。况且这句,并非是历数官阶,用意于处处发感慨之情。

马班李广传记的差异,原因在于二人的文学观、史学观及生命历程不同。司马迁站在史学的立场,又处于文学的考虑,既要照顾到史学家修史的要求,又要服务与自己,用李广传记反映汉代社会及自己的同情赞美之情,因而司马迁《史记》文学性很强,注重自我感情的表达。班固《汉书》为史学著作,遵循的原则是写史,再现历史,按照时间顺序客观严谨的叙事。

阅读李广传记,迎面扑来的只是压抑、愤怒,镇定过后,取而代之的是同情,细细回味,从心灵深处升起一股敬仰之情。长期以来缺憾美占据着人类审美的主流,正是“李广不封”带来的千年的遗憾,使得历代感同身受的文人雅士呼喊不已,他们在为李广鸣不平之余,也为自己出了口气,李广无疑是抒发怀才不遇的美好母体。这就是李广作为悲剧人物的价值,感动人的不是他的死,而是他生命历程中呈现出的生命力和尊严,以及死后留给后人的反省空间。在中华民族的浩瀚历史中李广无疑是幸运的,千百年来始终受到人们的敬仰,堪称不朽的典范。

参考文献

[1] 司马迁.史记[M].北京:中华书局,2006:768.

[2] 班固.汉书[M].北京:中华书局,2007:1078.

[3] 杨树增.史记艺术研究[M].北京:学院出版社,2004:177.

[4] 郭双成.史记人物传记论稿[M].河南:中州古籍出版社,1985:232.