养生三记 第5期

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养生三记――我与跑步

二、三十年前，我经常在公滨路上看到一个人，上身，歪着身子费力地跑步，此人大约40岁或50岁左右，听说还是一个工程师。这个执着的跑步者，给我印象至深，不知现在是否还健在。许多年来，跑步，一直是人们热衷的锻炼方式之一，我年轻时也曾早起跑步，认为可以锻炼身体。

最初是和一位原来的同事一起跑，他叫赵旭东，比我小两岁，但先于我而结婚成家。凌晨时分，我去敲他家窗户，他即穿衣出来。不知为什么，他妻子很冷淡，似乎不太乐意我天天打扰，以后我们就在公滨路尽头碰面。

我养一犬，名“柏拉图”。我憎恶古希腊的哲学家柏拉图，故命名以犬。犬则为爱犬。早晨，当全家人熟睡之际，我轻手轻脚起身，穿衣，此犬亦抬头，抖尾，慢慢站起来，等着我，待我出门，它亦随行。一路上，它百般淘气，一会跑到前面，一会跑到后面，惹得路边笼子里鸡鸭扑拉拉乱飞乱叫。更可气的是，它不满足于前后飞奔，还要横穿马路，有一次把赵绊了个大跟头，手都摔出血了。

无奈，不带它去。但只要见我起身，它就亦步亦趋，寸步不离，我只好走到门口，又假作回来，待它一回身，我夺门而出，将其关在屋里。没想到，半路上，“柏拉图”又窜将上来。回家埋怨母亲不该放它出来，母曰：“不放它出来，就嗷嗷地叫，全家人还怎么睡觉？”

由于狗的捣乱，也由于人家是有家室的人，不可能像我这样“自由”，赵以后不跑步了。我一个人没有意思，也不跑了。这是上世纪六十年代的事。

1972年，我又开始跑步，独自一人，沐浴着晨风，跑很长的路。有一次，一个骑自行车的人很同情地向我说：“你如果赶路，我可以捎你一程！”

那一年的中秋之夜，我在一首诗里写到：“每日长跑公滨路，壮心驰骋飞云天”，我把这首诗寄给远在山西工作的朋友杜寿岩石，以示激励之意。那时正处于之中，心情苦闷，但我对未来充满信心。每天长跑，就是为了强身健体，以便迎接未来生活的挑战。

每次跑步归来，虽然觉得很有活力，心脏却有异样的感觉，好像我的心脏有些不堪重负。

我从小身体就弱，心脑血管尤其不好，根据个人的身体状况，考虑再三，我还是放弃了跑步。

1982年，我读了美国人詹姆斯・菲克斯的《跑步全书》，这本书令我着迷。书里说跑步有很多好处，尤其对心脏病人，跑步也大有益处。作者告诉我们：“在体育锻炼的刺激下，心脏并不衰弱，而且大为增强了，在许多情况下，增强到足以轻松地经受参加马拉松赛跑的劳累。”那时我已娶妻生子，在这本书的诱惑下，我又试图早起跑步，跑了几次，还是由于心脏的感觉不好，只得作罢。从此以后，我永远结束了跑步生涯。

后来，《跑步全书》的作者詹姆斯・菲克斯在一次跑步途中，心脏病发作猝死，世人震惊，我也震惊。

菲克斯之死，使我联想到一系列与跑步有关的事件：1990年4月，在伦敦马拉松赛中，一名39岁的运动员心脏病发作，猝死赛场；1989年美国举行的一次马拉松赛中，美国选手理查德猝死赛场；此外，还有世界第一女飞人乔伊娜之死，等等。

所有这些跑步者之死，都使人怀疑：激烈运动是否真的对身体有益？

生命在于运动，但过度的运动却会对人体带来负面的影响，国外一家保险公司对6000名已故运动员的资料统计表明，他们的平均寿命只有50岁。

我国古代历来有“养生以不伤身体为本”之说，轩辕皇帝同岐伯讨论养生之道时，希望知道怎样才能活到天年。歧伯答道：“法于阴阳，和于数术，食饮有节，起居有常，不妄作劳。”“不妄作劳”为什么会成为养生之要呢？唐代孙思邈有一个著名的比喻：他将人体比喻为一盏灯，精、气、神为灯油。他认为，生命活动犹如灯焰，若灯蕊用“大炷”，则油易尽而灯易灭，寿命就短。若灯蕊用“小炷”，则油有余而灯难熄，寿命就长。故他主张，“养性之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳”，“人生大限百年，节护可至千岁，如膏用小炷之与大炷”。

古人的这些养生之道，使我暗自庆幸，年轻时多亏跟着感觉，没有硬去拼死拼活地长跑。

当年的爱犬“柏拉图”，后来悄然失踪，音信皆无。和我一同跑步的同事赵旭东，生活中几经周折，已多年没有联系。据说现在非洲某国当翻译。而我写诗激励的那位朋友杜寿岩，几年前病逝于石家庄。追忆往昔，恍如隔世。

如今反思当年的跑步，我觉得对于心脏无恙者，跑步仍不失为一项很好的运动，只不过出于锻炼的目的，不必过于激烈。心脏不好和体弱者，则以散步为宜。