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还记得高考作文题“坚韧――我追求的品质”与众大考生见面时,全中国有接近三分之一的考生“父母双亡,成了孤子”,这是多么“惨痛”的事实:亲生儿女生生地把父母推上“绝路”。为什么?阅卷者、评判者、社会、大众都在思考这个问题,显然非不得已,考生们是不会在决定自己人生命运的三岔口上给自己的父母来上这么一刀的。思来想去,原因只有一个:平淡的生活,难以激发考生的真情,只好用虚构的“惨痛”来填充作文的空间。
说句实在话,大部分的考生十几年的生活未经历过什么大起大落,他们的生活就如同一个深处山谷之中的小湖泊,无风无雨无浪,生活难以激起创造真情的波澜,当他们在自身的生活中感受不到“坚韧”而又不得不去写“坚韧”时,假情假意也就随之而生。而与之相对的,我们所有的人都在希望考生体验真情,有真情,写真情。
明代的李卓吾曾提出“童心说”,主张书写真情。清朝的袁枚也提倡“性灵说”,关注心灵与内心世界的真情流露。直至在我们的教学大纲、考试说明上也明确提出“感情真挚”的要求。因为,我们都知道,杜甫之所以能“穷年悲黎元,叹息肠内热”,那是他有对于下层老百姓的深切同情;李白之所能“仰天大笑出门去,我辈岂是篷蒿人”,那是他有自信人生才华的豪情;陆游之所以能“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来“,那是他有为国为民操心劳力的苦情。这一切不都告诉我们,只有真情才能创造不朽的篇章,只有真情才能写出真正的好作品吗?
经过一番琢磨,我对学生的真情进行了如下的激发:
第一步,进行专题讲座,举实例以真情动容。
人都是情感动物,情感的激发需要有足以动容的真情实例,在这种情况下,我让学生去接触藏羚羊的故事:一只老藏羚羊跪在了前行的汽车面前,当车上的人们拿来水时,随着老藏羚羊的一声“咩”叫,山上又跑下了一头小藏羚羊,人们恍然大悟,这是母爱的崇高。我给学生读报道:美国一个登山俱乐部组织了一次登山活动,一对夫妇也参与其中,当夫妇二人快要登上崖顶时,丈夫失足,正在其下往上登的妻子没有丝毫的犹豫,伸出手来接住丈夫,两人相拥坠崖,这是爱情的伟大。还有火山岩浆覆盖下的母子塑像,还有背父上学的少年,……当这些活生生的实例摆在学生面前的时候,学生的眼睛湿润了。
第二步,趁热打铁,回忆有限生命中的真情时。
说学生的生活经历平淡,那是不错,但平淡不等于没有真情的激发,而是学生忽视了。
因此,启发学生寻找生活中的动情时,对于激发他们的情感细胞有着至关重要的作用。有了前面讲的活生生的实例,学生的心很快地拉长了,变细了,他们想到了每天早上父母早起为他们准备的热气腾腾的营养丰富的早餐,想到了晚自习放学回去小巷口那一盏为他而亮起的路灯,想起父亲来学校看他那转身离去的背影,想起兄弟姐妹在一起你说我笑,你打我闹的欢乐场面,……这一切虽小,可其中蕴含的却是实实在在的真情啊。在这种情况下,学生很容易调动激活情感的细胞,从而写出激情荡漾的好作文。
第三步,化想法为实践,动笔为文,以真情动人。
学生的情感世界活跃了,学生的真情动起来了,那么,下一步的任务就是把这些真情时刻写下来。“有书上看的,有报纸上读的,有生活中见的,有自己亲身经历的,只要这些曾经打动过你,那么,把它写下来,去打动别人吧!”我这样鼓励我的学生。学生们群情亢奋,奋笔疾书,一篇篇感情真挚,文采飞扬的好作文由此诞生。读完这些作文,真的让我或有喜的冲动,或有哀的感伤,我被学生的真情打动了!
由此,我感到,学生写不出感情真挚的文章着实不是学生的错,而是身为教师的我们没有教会他们打开真情大门的方法。只要我们用真情实意去引导他们,用切实的方法去指导他们,学生的笔下定会绽放真情的花朵。