从符号学的角度解读电影《花火》
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摘 要：北野武的电影《花火》影片讲述了一个警察由于种种人生困境，在爱情、亲情和友情与现实生活产生强烈撕裂后，因绝望而奔走，在为人生的挣扎与寻找中为爱而走向毁灭的故事 。这部影片用具有生命意义的符号阐释生与死的人生常态，在欣赏花火的泫然与短暂，体味生命的超然与厚重，在生与死的抉择中彰显人性的真善美。
关键词：《花火》，生与死，符号，暴力
电影的原名是《HANA-B》，翻译过来是花与火的意思，鲜花象征着爱情与生存，烈火象征着暴力与死亡。因此，这部影片主要写在爱情和暴力之间，在生与死的选择中，生命的光辉在死亡的阴影下绽放出绚美。
一、 灿烂的生，绚美的死
这是一个悲剧的故事，在开头，警察西佳敬笼罩在几年前孩子不幸死去的阴影里，妻子患白血病晚期，正当他在医院和医生谈话，医生建议他把妻子接回家时，他的朋友堀部被一个惯犯击伤，下身瘫痪，画面里一半是灿烂的鲜花，一半是堀部中枪倒在血泊里，绚丽与惨烈形成对比。
影片中有大段的回忆与沉默，安静的让人心碎，每个人生活的痛苦绝望，灿烂与激情都只是一瞬，消失前绽放出最美的光芒。也许，这就是花火的真正含义，哪怕只有一瞬，也要灿烂的燃烧。电影名称《花火》象征了影片的意旨，花事绚烂的生的礼赞，火是生命燃烧的象征，花与火本身就是一对符号，昭示着主人公的命运，宁静的海边，一个小女孩在海滩上放风筝，风筝折掉了翅膀却依然飞舞在空中，预示着无法回避的结局就要降临了，欢笑与静谧只是为了等待这个结局。
二、 生命的符号
苏珊朗格说过：“整个作品的情感就是符号的“含义”，就是艺术家在世界中发现的真实。”①一个沉默而暴力的男人，带着绝症的妻子，义无反顾地奔向了绚烂生命的尽头。
一个坐着轮椅的男人，终日面对着孤寂的大海，画下了一幅幅充满着死亡和绝望的画卷……这些画卷都成了符号系统，被描述人物的表象、行为模式等人格特征而使人能加以区分。这在电影中表现为各个人饰演的不同角色，“要素”指集中在角色的各种记号要素，要素的组合、运动形成了“符号”。②
北野武的绘画反复引用儿童画性质的绘画记号，画作总是追求将动物性与植物性，或与天使性的美妙混杂在一起的效果。他的绘画印证了与他的电影的相通性，比如，将海豚的头部换成一朵鲜花，此类的绘画在电影中出现产生，产生了强烈的引人发笑的力量，同时在笑的背后，隐藏着一种不可把握被命运捉弄的无奈。
在《花火》里，为了表现堀部悲惨的生活境遇，北野武总是让他生活在灰暗的环境中，为了表现他向往光明，憧憬幸福，导演没有让他喋喋不休的向人倾诉，也不是让很多朋友陪在他的身边给他鼓励，而是让他让他画画，每一幅都是那样的灿烂鲜艳，借助于画面上的色彩，堀部的内心世界表现的生动准确。正如卡希尔所说：“艺术并不是对一个现成的实在的单纯复写，它是导向对事物和人类生活得出客观见解的途径之一，它不是对实在的摹仿，而是对现实的发现。”③花火，浪漫，美丽而短暂，这一刻，昨天的苦痛，明日的凋零，全部消失了，转而只是忧伤的笑。
堀部的画大部分属于儿童画和漫画，在影片中穿插，软化了暴力，也提升了电影画面的美感，比如，在雪地里西佳敬向那些小喽啰开枪，枪声过后马上出现一片被泼出的液体，仔细一看不是血，而是堀部把红颜料泼在画上，在这里，堀部的画软化了暴力。此时绘画不在只是背景，它像一个出场人物一样开始活跃起来，影片中的情节和绘画终于交汇，在绘画的空间里挥动着挥动画笔的堀部意义是重大的，绘画的插入已经成为规定影片结构的要素，比如在一个点缀无数小小的白色“雪”字的画面上突然加上用红色的笔写成的“自决”二字，随后就是阿西在雪山上与黑社会进行枪战，最后，夫妇二人自杀。这时画面已经在故事中起着预言和串场的作用，整个作品就是靠绘画而构建的，绘画是坐标轴，同时影片的境界得到了大幅度的提升。
但对许多人来说，那些远逝的事情和人物不再是生活的全部，像那个妻离子散的轮椅男人，虽然一无所有，便在画板上找到生活的寄托，找到生命呈现的方式，将心中所有的孤独寂寞和酸楚，通过这一幅幅的静止画面，扭曲地展现在人们面前。“人类生命的情感模式，反映了与那些符号结构深刻的感情联系。这些符号结构是他的实际存在物，是他运用各种思维方式加以修饰了本能的生命。”④这些代表符号的画彰显着他们的生存状态和情感欲望，心灵深处的悲哀只有用这些异花来祭奠。
北野武通过绘画和烟花阐述了一些抽象的人生观，那就是生的时候像鲜花一样，怒放，有激情；死时又如夜空中的烟花，坚决，有力量。影片的结局虽是走向死亡，但是演绎了主角永恒顽强的生命力，生命之花总要凋零，但是曾经美丽过，人生的一切皆可抛却，只要记得，生命曾是轰轰烈烈的！
三、 北野武的电影暴力
北野武的电影总是与暴力相联系，阐释着暴力背后的温情与美好，传达着在黑色压抑的环境中，主人公的存在的不容易，有着深切的人文关怀。阿西深深地爱着他的妻子，默默地陪在妻子的身边，虽然他的妻子患有白血病已达到晚期，但他还是希望妻子美幸活着的每一天都开心幸福，为了满足妻子看雪国的心愿铤而走险。画面中充斥着各种各样的暴力画面。在抢劫银行的那场戏，导演使用了现实场景和监控录像交替的手段，使观众觉得非常真实。阿西没有说一句话，只是在短暂的时刻拿着枪，对着别人，上了枪膛又放下来，在这里枪是一个暴力的符号，表示着只是抢劫银行，并非要伤害别人。抢劫银行也是他无奈的行为，为了妻子能快乐的过完余生，为了能帮朋友买画画的工具，为了别人的幸福他努力着。
北野武的暴力开始前没有任何预兆，完全是瞬间突发，干脆利索，他不正面表现动作，而是强调动作的结果，他的暴力总是和温情纠缠在一起，《花火》中的暴力已不再是纯粹的暴力，而是转化为西佳敬对妻子的爱，对朋友的责任。暴力是解决问题的方式，是生存的需要，但是在北野武的《花火》里，又是一种毒传统进行消解的东西，感觉他在戏谑生死，西佳敬因受到生活上不断的伤害，以及内心的自责，导致他用暴力与随心所欲的对自己的生活进行报复与打击，最后，他与妻子在海滩上坦然面对死亡，当一个人心无所恋时，也许死亡时一种解脱，他面无表情的杀人，宣泄着他的不平衡感和自责感。他的一生已经没有遗憾了，他生而为火，几经全力燃烧过了。正义、邪恶、杀戮、逃亡、温情，在他的生命里都上演过，颠簸的生命旅途惨烈的消亡了，花火转瞬即逝，虽然短暂，但是美丽过。（作者单位：四川师范大学文学院）
参考文献
［1］ 苏珊朗格.情感与形式［M］.中国社会科学出版社，1986.
［2］ 卡希尔.人伦［M］.上海译文出版社，1985.
［3］ 易君君.简谈绘画造型符号的表现形式［J］.大众文艺.2010.5.
［4］ 韦笛.血印之下的美——比较北野武和昆汀?塔伦蒂诺的暴力美学［J］.中外文艺.2009.01
［5］ 张思光.生之绝望，死之诗意——一次有意义的死亡——花火［J］.电影评介.2009.11.
注解
① 苏珊朗格.《情感与形式》［M］中国社会科学出版社.1986.207
② 〔日本〕阿部嘉昭.洪旗译.《花火》以后的北野武［J］ 世界电影2010 年第5 期
③ 卡希尔：《人伦》，182上海译文出版社，1985
④ 苏珊朗格:《情感与形式》380，中国社会科学出版社，1986