书法之美玉中来

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藏家：欧广勇，中国书协创作委员、广东省书协副主席，岭南诗社常委

收藏类别：古玉、明清玉等

收藏数量：三四百件

从藏玉、玩玉、赏玉的过程中汲取文化营养，运用到气韵生动的书法艺术中，此种修为实为大境界。

“黄金有价玉无价。”这是收藏家们最常说的一句话。玉器究竟魅力何在？

有人说，玉器的魅力在于每件玉器都是独一无二的“孤品”；有人说，玉器的魅力在于变化，只要经常佩戴，用手把玩，日积月累，就会发生令人意想不到的变化；还有人说，玉器是远古信息的携带者，研究它会让你进入一个神秘的世界……在书法家欧广勇心中，他与玉远远超越了买卖关系，甚至高于收藏，“这就是一个精神熏陶的过程”。

年过70、精神矍铄的欧老在广东书法界无人不知，但人们却不了解他其实也是一位玉石收藏家，20余年收藏经历令人咋舌，一些书画界人士正是在他的影响下也喜欢上玉石收藏。

“我的家乡是肇庆悦城镇，读高小的龙母祖庙程溪书院堪称‘南国建筑瑰宝’，庙中陶瓷、石雕、灰雕精巧绝伦，给从小喜欢绘画的我以美的感染。从上世纪80年代末，就开始有意识地搜集玉石。”欧老小心翼翼地从红木搁架取下一个吉祥暗纹的小锦盒打开，在锦缎中掏出一块白皙的和田玉把玩，光滑的玉石在皱纹纵横的手中显得尤为温润。

欧老与玉石结缘，是在20多年前。

“我给人家写了一幅书法，人家以玉石相赠。书法内容记不清了，玉石的形状在头脑里也模糊了，只记得手握那块玉的感觉，很踏实，启发我对玉石知识的求知欲。”文人的爱好大多与艺术、收藏相通，至那一刻起，玉的美好便在欧老心中烙下印记。

去古玩市场淘、拍卖市场寻，一路下来，欧老藏了三四百件玉石之多。因为在他眼中，玉石鉴赏与很多的书法道理是相通的，“美术界的人士就应该从玉中学习文化。”

中国书画讲究“骨法用笔”，他就会想到要像玉那样健刚，从笔锋中悟到刀锋的力度，也就是“画沙剖玉”之意；再如讲究“气韵生动”，而藏家在判断古玉的真伪时，气韵也是一个重要的指标，好玉的线条非常流畅，气与力都很到位，所谓“曹衣出水、吴带当风”，说的就是这个；书画上还讲究“应物象形”，玉器的工艺也是一样……所以欧老说：“我在藏玉、玩玉、赏玉的过程中汲取文化营养，用在自己的书法修为上。”

欧老说自己是“好玩玉不求甚解”，但其实他对玉的研究有着独特的见解。“我们搞书画的，在玉文化方面细心研究下去，会悟到很多东西，比如我们学汉隶，不光是学隶书的本身，还要学隶书以外的汉代的方方面面的艺术，比如诗文、瓦当、汉玉、雕像，来丰富我们的汉隶艺术。”事实上，玉器给欧老带来的，不仅是书法上的灵感和借鉴，还有在闲暇时的把玩情韵。那温润的质感、精巧的雕工，都让他沉浸良久，乐在其中。

欧老喜欢给玉睡觉。将其放在被窝，吸收人的体温；或是取一块握于掌中，来回抚摸，让玉通过手连接体内的五脏六腑，以保健康；抑或置于笔墨纸砚的工作台上，细细凝视，思虑过去的故事。“每一块都是心灵的宝贝。”把生玉盘熟，看着古玉不断变化出新的模样，就是最振奋欧老精神的事。

与大多爱玉之人一样，欧老收藏的玉石并不出手，但若有重复之件，会赠与老人。“收藏只是一个过程，纯粹的收藏家，作品传承不超过三代，但我认为玉石收藏，便是看过心中留，享受的是对玉的感悟。”

“现在人们对和田玉的追求主要是从经济上考虑。曾有一个陶瓷专家讲，陶瓷是火的艺术，本来应该讲火、讲釉，但现在人们只讲陶瓷上面的画有多好，这就偏了。玉一样，如果再只讲玉质好不好，值多少钱，玉的文化和内涵以后可能就没了。”

收藏不可有失偏颇，便是一块玉在欧老心里的价值。