陕西历史博物馆收藏的扇面

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扇分为团扇和折扇两大体系。团扇历史最为悠久，在团扇上写字绘画始于三国，明中期折扇盛行后，团扇趋于没落。折扇，古称折叠扇，相传自宋代开始由朝鲜传入我国，明永乐时进口大量的朝鲜折扇。据明詹景凤《东图玄览》记载，南宋时“马远竹鹤、马麟桂花二册，本是一折叠式两面，与今折叠扇无异。扇式折痕尚在，皆绢素为之”。这是古代文献所见宋代折扇的最早记载。在折扇上作书绘画成为风气，大约在明永乐以后。现将陕西历史博物馆所藏部分明清扇面择要介绍如下：

明文嘉《松下论禅图》扇面（图1）纸本，纵47.5厘米，横16.4厘米。画面景致开阔疏朗，左边山石间有几竿翠竹，右侧树下石墩上一僧一俗对坐。着色幽淡雅丽，画风工致细密，雅致秀润，状物入微，注意线的变化与对比。人物勾勒自然，线条转折处松动活泼；松叶坚挺有力，小草勾勒清爽，无一赘笔。构图完美别致。题跋“摹刘松年本，茂苑文嘉”，钤“文水道人”印。

文嘉（1501～1583年），字休承，号文水、文水道人、文江隐吏，长洲（今江苏苏州）人。文徵明次子。初为乌程训导，后为和州学正。继承家学，能诗，工书，小楷清劲，亦善行书；善画山水，笔法清脱；亦精于鉴别。著有《钤山堂书画记》。刘松年，钱塘人，宋淳熙间画院学生，至绍熙时升为待诏，他的画深受李唐的影响，工丽而不呆板。唐代禅宗兴起，其教义要求自身与自然结合为一体，希望从自然中吮吸灵感，来摆脱俗事的羁縻，获得心灵的解放，所以反映林间论禅成为宋代画家的一个重要内容。此图为摹刘松年本，从中可见刘松年的画风。

明项元汴《兰竹图》扇面（图2）纸本，纵48厘米，横17.5厘米。画面以简静的布局，率意的笔致，得心应手地挥写出了兰竹清气袭人的情韵。布局疏朗，兰草舒展飘逸，风致翩翩，线条流畅而富有弹性。题跋“楚畹清风涌笔端，十年客路与盘欢。一丛落寞依人后，羞把芳心供世看。乙亥长夏写，项元汴。”钤“子京”印。乙亥年即万历三年，即1575年。写意兰竹，往往是士大夫画家适兴寄意之作，即不以形求工，先观天真，后观笔意，相对忘笔墨之迹，方为得趣，以高度净化的形式，表现出物象天趣及高风雅致，以喻君子的品格。

项元汴（1525～1590年），字子京，号墨林、墨林山人、退密斋主人等，浙江嘉兴人。精鉴赏，富收藏。书法学智永，山水学黄公望、倪瓒，温醇疏秀。墨竹梅兰，天真淡雅，饶有逸趣。为吴派名家之一。著有《蕉窗九录》。

明末清初徐枋（《溪山林亭图》扇面（图3）纸本，纵38.6厘米，横17.7厘米。画面远处山峦重叠，近处山坡林荫临溪处掩映着一所柴篱小院，小桥上一人弓身策杖而归。画作布局平衡，不事奇异，但其更倾向于含蓄的内心体验，自然风物只不过是聊以寄托心志的对象，因此具有一种简洁单纯的象征性。

徐枋（1622～1694年），字昭法，号俟斋、涧叟、秦余山人、雪床庵主人，江苏吴县（苏州）人。崇祯十五年（1642年）举人。明亡后避居吴江、无锡一带，康熙二年（1663年）隐居于天平山麓上沙村，以卖画为生，守约固穷，四十年如一日，与宣城沈寿民、嘉兴巢鸣盛称海内三遗民，其气节极受时人器重。工诗善书。山水师董源、巨然、荆浩、关仝，亦宗倪瓒、黄公望，用笔工整，墨气明净，善写芝兰。徐枋笔墨虽与吴门画派一脉相承，但变吴派的细笔为秃亳，以披麻皴点笞，皴染明净，别有一种苍莽荒率之气。

清姚元之《山水》扇面（图4）纸本，纵52厘米，横17.5厘米。画面左面江水边，秋风扬波；溪边为一亭，亭边秋林茂密。用笔空灵恬致，寥寥数笔，神形毕现，别有一种柔和、蕴藉、闲逸的韵味。题跋为“道光乙未闰月既望奉省厓相国钧鉴，晚姚元之”，钤“姚元之”印。道光乙未年即1836年。

姚元之（1773～1852年），字伯昂，号荐青、荐青居士、竹叶亭主，晚号五不翁，安徽桐城人。嘉庆十年（1805年）进士。授翰林编修，升侍讲，官至左都御史。工书善画，行草得法赵孟頫，山水画近华喦，善画白描人物。

清初胡玉昆《溪山秋思图》扇面（图5）纸本，纵50厘米，横17.4厘米。画面上一派溪山秋色，溪岸古树多已凋零，崎岖小径上一骑驴者在沉思，流露出孤独伤感的情怀。画面弥漫着空灵淡荡之气，体现了胡玉昆所绘山水“善用空”“虚无缥缈”“咫尺千里”之态的特点。

胡玉昆，字元润，一字褐子，号褐公，上元（南京）人。明末清初，胡氏一家是南京画坛上的佼佼者，胡宗仁及其弟胡宗信、胡宗智均取法元人，特别是黄公望与王蒙，他们均活动于明末。胡宗信之子玉昆、士昆等亦皆擅画，其中以胡玉昆声名最著，他从艺活动主要在清初。

清张祥河《古松图》扇面（图6）绢本，直径24.6厘米。绘一岸松，茎干虬曲，槎牙劲削，枝叶茂密，松塔倒挂，凌空倚势。力求表现耐寒抗冰雪的坚贞之性及在艰苦环境中顽强生长，屈曲求伸，仍然不移其性的可贵品质，也是作者自我人格的隐喻。

作者张祥河（1785～1862年），原名公瑶，字元卿，号诗舫、鹤在、法华山人。上海松江人，善花卉山水。

清刘德六《秋实图》扇面（图7）纸本，纵51.5厘米，横18厘米。图绘秋菊、海棠、瓜蔬、秋虫，秋意荡漾，一片丰收祥和的景象，反映了收获的喜悦。设色明丽，如优美之和弦，辉煌而深沉。题跋为“甲戌夏四月子和刘德六”。甲戌即同治十三年（1875年）刘德六身故的那一年所绘。

刘德六（1806～1875年），字子和，江苏吴江人。禹之鼎弟子。花卉、翎毛、草虫、果蔬均妙，偶作山水。

清包栋《树下高士图》扇面（图8）纸本，纵25.5厘米，横16.5厘米。画山间一长者傍树而卧，题跋“拂拭石二月，逍遥口袁琴，戊午新秋写，奉静口仁兄司马大人正，子梁包栋”，钤“子梁”“包栋”二印。画面清雅，人物衣折古雅。戊午年当为成丰八年，即1858年。

包栋，字子梁、子良，号近三、苕华馆主，浙江山阴（绍兴）人。所作山水，格调清新，花木笔意秀逸。在改琦、费丹旭两家外，别树一帜，从艺在清道光、成丰、同治间。

清何维朴《山溪幽居图》扇面（图9）纸本，直径21.5厘米。采用高远法，山脚下可见溪塘小桥，溪岸高坡树丛中坐落着数间茅屋。皴法为披麻皴，用笔轻柔秀润，峰峦涧壑、竹篱茅舍都融化在清润的笔墨境界中，大自然于亲切温和中透着雄峻，于平淡静谧中显示着—种出尘的高雅之趣。

何维朴（1844～1925年），字诗孙，晚号盘止，一号盘叟，又号秋华居士、晚遂老人，湖南道县人。清代书法家何绍基孙。同治六年（1867年）副贡。宫内阁中书，清末任上海浚浦局总办。晚年寓居上海集梓山房，以书画自给。其画述祖法，学娄东派，以山水见胜，笔法严整，意境深远，富于书卷气。

清任颐《临江垂钓图》扇面（图10）图写江天寂寥，水天一色，浅滩沙渚，芦苇丛生，江边一童子临江垂钓，画风奔逸。

作者任颐（1840～1895年），字伯年，初名润，号次远，别号山阴道上行者、山阴道人，室号颐颐草堂，浙江山阴人。人物、山水、花鸟无所不精，尤精于传神写照。早年师承任熊、任薰，中年以后从山人，兼学石涛等。

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