第十二讲 题材类别种种(二)

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言为心声。诗言志。言志也即抒情,写景诗要有情在里面,抒情诗更不能例外,本节讲讲抒情诗。大凡为诗,对景生情,起兴,那在诗的字里行间就能表现出来。成功的诗家,自然懂得那些道理,而我们初学者很容易误入歧途,讲写情的诗变成空泛的不着情调的其他形式,所以,有必要剖析成功的诗大家的成功之作,来启发我们在写抒情诗的时候该注意些什么。

我们来举例说明一下,试以杜甫的《春望》为例:国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心!烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。标题是春望,也即春天的时候,站在某地望,这是作者看到的是祖国的山水风光,城前草木,草中花朵。如果是写景,作者肯定有更优美的句子,但这是在抒情,触景生情,所以在第一句即把自己的情赋予句子当中了。山河依旧,但国家却支离破碎,天下大乱,民不聊生,春天已很像个样子了,草木蓬生,花儿也已开放。可是,它带给作者的不是春天的喜悦,而是心情的郁闷,赋予形象表达了出来。花儿在流泪,鸟在惊心,通过这两种意象的描述,更让读者感到事态的严重性,有一种“物犹如此,人何以堪”的感觉。接下来作者又写了战乱而导致流离失所亲朋逃亡,人各天涯,消息很难接到,连一封互相问候的书信也没有。家书抵万金,万金在战乱年代谁可能有此大富,根本不可能,所以通过这一句诗更深一层地解释出作者得不到家人来信,心中那一份想念牵挂是多么的令人沮丧,同时也更进一步道明战争的残酷,人民的不幸,作者本人的忧伤。

再以白居易的一首七律为例,看看诗人是怎样通过诗的意象来抒发感情的。《自河南经乱,关内阻饥,兄弟离散各在一处,因望月有感,聊书所怀,寄上浮梁大兄、於潜七兄,乌江十五兄兼示符离及下弟妹》:时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。天下大乱,人民遭难,什么事都干不成了,到处逃难,以至于亲人不得团聚;战争结束了,但到处是破败的村镇,没有人耕种的荒田。作者为了刻画这一形象,用分飞的雁,离根的蓬这两种意象,烘托分离的苦楚,这也应证了“诗要用形象说话”的宗旨在诗中的运用。杜甫用花溅泪,鸟惊心来烘托战争的残酷,白居易用千里雁,九秋蓬来突出战乱给人带来的分离不幸,尾联点明月亮每逢十五照样圆,可是人却不得团圆,分别在远离亲人的地方感慨垂泪,倍受孤独。这也是一首抒情的诗。

通过剖析,我们不难看到这样几点:一、抒情诗里面有景,例如春、城、草、木、花朵;二、有物象,如鸟、烽火、蓬、雁、田园、骨肉等。抒情诗也要借助形象来表达作者的情感,而不是泛泛地议论如何痛苦,如何思念。相比较可以看出杜甫写得更含蓄一些,特别是“城春草木深”更是让人觉得城里的春天只有草木丛生,而唯独缺少的是城中的人民,这就更显出战乱带给人民的苦难。抒情诗要借助形象,情中有景,景中有情,情景交融,才是成功的作品。