儿孙们记不住“庸”长辈

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想当年，在农村，计划生育是

头等难事。很多人想方设法都要

多生几个儿子，除了为养老打算，

另一个重要原因是，传宗接代是国

人的头等大事。“不孝有三，无后

为大。”而传统的陋习又只认男丁

为“后”，从父姓者方为“正统”。一

条莫名其妙的“规则”让芸芸众生

承受如此巨大的思想压力，计划生

育工作能不难吗？

如果你想一想，不管这辈子如

何子孙满堂，要是自己没有做出什

么能够流传于世的功业，不出百

年，照样被嫡传的后人忘得连名字

都说不上了，那么，生男生女又有

何分别？牺牲一家人、一代人的幸

福，做个流离失所的“超生游击

队”，是否值得？在这个问题上，我

们还真应该想明白些。

要是可以比较的话，父辈的生

活、自己的生活、子孙的生活，哪一

个更重要？现实当中，我们看得更

多的是，许多人把子孙的事看得比

什么都重要，好像自己活着完全就

是为了他们。在他们看来，父辈的

事就那么回事了，自己的事也可以

不当回事，只要子孙有出息，自己

再苦再累也是幸福的。

一个熟人就曾经说过，他这辈

子，最大的心愿就是把孩子供养出

来，要让他上名牌大学、留洋，在事

业上出人头地。至于自己，他认为，

哪怕在事业上做得再出色，也没什

么太大的意义，“小孩没出息，一切

都等于零！”而另一个熟人，工作

一般般，平时很低调，自从孩子考

上北大后，就像换了一个人似的，

整天把孩子的名字挂在嘴上，觉得

自己最了不起，谁的成就都不如自

己。

为了下一代，无私作奉献，这

当然很好，毕竟，人活着不能只为

了自己；对后辈的业绩引以为豪，

也是人之常情，值得亲友们同喜同

贺。但是，如果把活着的目的诠释

成只为了下一代，甚至为了他们而

“奉献”过头，其意义又何在？

除非迫不得已，否则，我倒觉

得，为了下一代而无条件地“牺牲”

自己的做法并不值得提倡。我们

可以也应当将希望寄托给下一代，

可以也应当为他们创造良好的发

展环境，但前提是，我们还应努力

过好自己的生活，干好自己的事

业。

至于把儿孙辈的荣耀当作最

大的荣耀，也未必就是最有面子的

事。当前，以父为荣者，容易被人

看不起（如果他自己不上进的话）；

以子为贵者，则容易受到认可（哪怕

他自己一无是处）。其实，两者都是

一回事，都不是自己的荣耀，不过

是“沾光”而已。要真正让人认可，

还得自身有东西。

没几个人知道曾祖以上的事，

所以，过好自己的生活、做好自己

的事是关键。对社会而言，每个人

都有每个人的责任，在这个问题上

不必推让、无需客气。先贤林则徐

曾经说过：“子孙若如我，留钱做什

么？贤而多财，则损其志。子孙不

如我，留钱做什么？愚而多财，益

增其过。”尽己所能，多干实事，后

辈的事，也许不必你刻意操心。或

许，正是因为你做出了足够的业

绩，后辈们才在这个坚实的基础上

走得更远、过得更加幸福呢。

（摘自《大众日报》2013.4.12）