公益 第8期

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何时才能“扶起”道德？

本刊记者/马晓君

在中国，助人无疑已经成为高风险的行为。今年7月，湖南娄底小伙子邓锦杰为救落水三口而死亡，而被救者竟扬长而去，还甩出了“关我屁事”，让多少人愤怒；无独有偶，湖南湘潭一鱼贩王培军扶起一位60多岁的老太再次被讹诈，讹诈金额竟然高达20万元，无奈之下，王培军选择了自杀。

号称全国最先进，最现代化的上海，也上演了良知泯灭的一幕，但同时也展现了人性善良的一面。8月10日上海新华路有一名老人摔倒，四周路人无人敢扶，只是掏出手机拨打120。而一个外国女人一边哭一边骂：“Fuck you Chinese……”然后上前扶起了老人。围观群众的麻木不仁与“老外”的热心相助，形成了强烈的鲜明对比。

面对此次事件，有网友称，“你（指外国女人）不了解中国国情，好心扶别人要被讹诈的，我要在外国，我也敢扶”。

有一位网友根据这条微博发了另一条微博：“我给你讲个故事吧：有一个鱼贩子，在扶起摔倒的老人后就自杀了。虽然你一直在Fuck Chinese，但你要知道，对于摔倒的人，我们中国人根本扶不起。”

当然，不能过分责怪国人冷漠，我们的冷漠是怎样造成的？当今，好心没好报的例子在神州大地上屡见不鲜，国人早就心有余悸。从当年的彭宇案到如今被逼吞农药自杀的王培军，“中国式”悲剧不断上演。

究竟是什么原因让扶起摔倒老人这样平常的事情，变成像堵机枪口、炸碉堡那样“壮烈”？

当你无法知道，你扶起的老人是扶起了一片正义，还是扶起了一个炸弹时，你会如何选择？

还记得小悦悦吗？2011年10月13日，2岁的小悦悦在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后是一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手。

面对小悦悦事件中的冷漠旁观，南京彭宇案很自然被翻出来，似乎正是这个被打翻的“潘多拉盒子”，成了一连串“集体旁观”事件的原罪。似乎，自我保护过度，成了许多人不愿见人危难而施救的“保护罩”。

大多数人都习惯了“只扫自家门前雪，莫管他人瓦上霜”的自保哲学。彭宇案对人们行为的实际影响究竟有多大，值得商榷。是彭宇案制造了大多数人的冷漠？还是即便没有彭宇案，大多数人也是冷漠的，彭宇案不过是让大家冷漠得更心安理得？

北大副校长吴志攀曾说：“你是北大人，看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你，北大法律系给你提供法律援助，要是败诉了，北大替你赔偿！”

现如今，没有人敢伸出援助之手，人情冷漠，素质低下……看到有人摔倒可千万别去扶,这一扶搞不好就是几万块钱的医药费；看到马路上有人偷东西可千万别吱声,你这一喊多半被小偷围殴一通；如果遇到入室盗窃的，最好假装睡着不要高声呼救，以免遭到人身侵害……

“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。”这是鲁迅《藤野先生》里的一段， 这一事件彻底折射了中国的民族劣根性，直接使鲁迅认清了国人需要医治的不是身体而是精神！

有人说王培军的自杀是中国道德的悲哀，我觉得，王培军的自杀是中国法制的悲哀。从王培军整个赔付过程看，中国法制显得如此苍白无力。调解过程中，派出所在并没有调查清楚谁是谁非的情况下，就要求王培军赔付，实际上是法律纵容了败类，让败类凌驾于法律之上，当真是痛彻心扉！

为什么网友直呼，如果身在外国，也敢乐于助人的扶起摔倒的老人？因为外国的法制法规无疑是他们乐于助人的保障，而我们缺的，就是一个有人遇到风险时，能形成救助的支持系统。

法制的不健全，无疑加剧了社会病态，2006年的南京彭宇案可谓“开山鼻祖”，当法律被无赖之流加以利用，钻法律漏洞，却不能为好心人伸张正义时，我们怎么敢挺身而出？

然而我们也不应悲观，我们身边还是有很多不计得失的好心人：抱起小悦悦去救治的“最美阿婆”陈贤妹，奋不顾身接住坠落女童的“最美妈妈”吴菊萍，危急关头去救学生导致高位截瘫的“最美教师”张丽莉，紧急时刻不忘乘客安全的“最美司机”吴斌……

是他们“扶起”了我们快被冷漠覆盖倾塌的道德！是他们唤醒了沉睡的良知！这么多善良的心温暖你我，只要我们的心中有个太阳，心里就不再黑暗而有光。