发掘古蜀文化 促进县域经济发展
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摘要：本文通过对郫县古蜀文化资源的挖掘，探讨如何营造文化氛围，打造文化品牌，整合文化资源，构筑特色文化链，促进县域经济社会的发展。
关键词：古蜀文化城市精神
中图分类号： TU984 文献标识码： A 文章编号：
当今世界，文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出，文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。严峻的现实告诉我们，文化竞争正成为决定企业、民族和国家命运最根本和最后的竞争。“文化是民族的血脉，是人民的精神家园”，党的十七届六中全会明确指出文化发展的重大意义。作为成都西部近郊的郫县，是古蜀国都和古蜀文化源头，应该对古蜀文化资源进行深度发掘，让丰富的古蜀文化资源变为资本，打造文化品牌，整合文化资源，构筑特色文化链，促进县域经济社会的全面发展。
一、探寻郫县古蜀文化内涵及特色
古蜀文化是指从古蜀国建立到汉代初期古蜀人创造的文化。郫县地面和地下的历史遗存丰富，尤其以古蜀文化最具特色，这些丰富的历史文化遗存，奠定了郫县在古蜀历史中的重要地位。
（一）、天下蜀人根在郫县，蜀文化源在郫县。郫县的县名贯穿了作为古蜀都蜀文化的发祥地之一的内涵和性质。郫是唯一一个用作地名，而无其它意义的字。最早在具今4000年左右，郫县在今古城遗址出现了成都平原史前城址聚落，它是成都平原最早的政治中心之一，具备了早期都邑形态，在西周时期望帝杜宇称帝于蜀，号为望帝，定都于郫，确立了古蜀国最早都城的地位。作为县城，郫县是秦国征服古蜀王朝后，张仪筑郫城，设郫县．郫县至今已有2３００多年历史，而＂郫＂作为县名，一直延用至今。它的县城所在地郫筒镇也是文献记载上历史非常悠久的古镇。
从考古发现来看，以郫县古城遗址为代表的新石器时代晚期文化遗址的发现，为探索古蜀文化渊源、长江上游文明起源提供了重要史料；郫县近年来发现了以德源商周遗址为代表的近十处商周聚落遗址，表明郫县在商周时期，古蜀文化已发展到了一个相当高的水平，在郫县红光等地发现的战国时期船棺葬成为研究晚期古蜀文化的重要史料，特别是铭文铜戈的出土，为探索古蜀文字提供了重要线索。从文献上看，在最早较为详细记载古蜀历史的《蜀王本纪》、《华阳本纪》中，记载了古蜀国望帝杜宇、丛帝开明的若干史实，而郫县城西南有全球蜀人寻根祭祖的圣地＿＿望丛祠，望丛祠内有望丛二帝陵墓。文献记载望帝建都于郫，而在城北还有传说为望城的杜鹃城遗址。望帝教民务农，丛帝开明治水，成为“开天府之师”。以上史实表明了郫县是古蜀文化重要的发祥地之一，在四川古蜀史中有不可替代的历史地位
（二）、郫县古蜀文化的核心——望丛文化
（1）、望丛农耕文化。在巴蜀大地，是望丛二帝倡导并完成了农业文明这划时代的革命，这也奠就了望丛文化在整个古蜀文化中的核心地位。从游牧渔猎到耕种务农，不只是生产方式的改变，更带来了思想观念、社会组织的重构。望帝、丛帝时期，社会进入了农耕时代，这意味着农耕文化的开始。望帝教民务农，蜀人从以渔猎为生转为以农耕为主。每年春耕时节，杜鹃催春，留下了化鹃啼血、催人耕种的美好传说。后人们在春耕时节开展望丛赛歌会文化活动
（2）、望丛水文化。“开明肇其端，李冰集大成”。鳖灵和他的后裔李冰成就了都江堰水利工程，在人类文明史上写下最辉煌的一页，治水的壮举不仅开农耕文明之先河，浩大的工程造就了沃野千里的天府之国，千百年来，惠及世世代代的巴蜀子民。旧时每年都江堰放水，地方官员必须先到望丛祠祭祀望丛二帝，每年春秋两季的赛歌会和民间仿古祭祀活动都有着久远的历史，也具有特殊的文化内涵。
（3）、望丛都城文化。杜宇称帝于蜀，号为望帝，定都于郫。从此，郫县一直是古蜀文化的中心，也是古蜀王朝的政治宗教中心。大约2700年前这里就形成了都城文化。杜鹃城遗址、古城遗址的诞生，是重要标志。
二、郫县古蜀文化的思想内核
（1）、古蜀人浓重的民本思想和忧患意识。杜宇化鹃、啼血催春、鳖灵治水都体现了古蜀人浓重的忧患意识和民本思想，故望帝杜宇被日本人敬为“农神”。鳖灵治水更是一部古祖先的英雄史诗，治水的壮举不仅开农耕文明之先河，浩大的工程造就了沃野千里的天府之国，千百年来，惠及世世代代的巴蜀子民。
（2）、博大的包容性、开放性。诞生于盆地的古蜀文化显示出了博大的包容性，而与封闭、保守无缘，是一种开放性的文化。在以血脉、民族为纽带构建社会基本组织的上古时代，望帝杜宇却启用了来自楚国的异族鳖灵为相，担刚治水的重任，并将帝位传于他。从望丛时期开始，甚至更早的时候，古蜀人就与其他民族开始了广泛的文化交流，兼收并蓄，乃成其大。
（3）、深厚的人文积淀使才俊辈出。深厚的人文积淀，使才俊辈出，灿若星辰，照烁古今。这里的钟灵毓秀之气造就了“西蜀孔子”扬雄，《甘泉》、《羽林》大赋名动江山，《法言》《太言》专著，绝后空前。汉代星相学大师严君平生学于斯，生后亦乐葬于斯。这里还孕育了北宋大文学家、史学家司马光，穷毕生心智，终成《资治通鉴》，铸就文学、史学史上的一座丰碑。北宋著名诗人张俞，诗承，继承了古蜀人忧国忧民、关注民生疾苦的传统。文脉继承，世代绵延，哺育了享誉全球的女作家韩素音，音乐家廖昌永．．．．．．群星璀璨，光芒四射，延递着古蜀文化的思想和精神，也成为蜀文化重要的部分，成为中华文明乃至世界文明中耀眼的星座。
三、以古蜀文化助推县域经济社会发展
（一）、树立文化理念，弘扬城市精神。文化是一个城市的灵魂，它包含着一个民族的精神，这种精神一旦得到统一凝聚，就会攻无不克、战无不胜；文化是一种无形的力量，这种力量一旦得到集中迸发，就会力大无比、不可阻挡。我们应该把厚重的文化积淀溶入城市精神引领县域经济发展。我认为我们应该弘扬“传承文明，开拓创新”或“创新、诚信、博大、和谐、跨越”的城市精神，更新观念促进县域经济的发展。
（二）、挖掘文化资源，打造旅游精品。古蜀文化既是独一无二的文化资源，更是一种品牌，为文化发展产业搭建了一个很高的平台。旧时每年都江堰放水，地方官员必须先到望丛祠祭祀望丛二帝，每年春秋两季的赛歌会和民间仿古祭祀活动都有着久远的历史，也具有特殊的文化内涵。一是以建设 “文化强县”为契机，大手笔规划望丛文化产业园；二是充分挖掘特色的古蜀文化资源，将古蜀文化打造为“成都文化旅游”的精品。努力使之成为大九寨线黄金旅游景点；三是以成都文化旅游发展为契机，推崇蜀人寻根、古蜀文化一日游、鸟语花香节、望丛赛歌会、成都百姓游、水上欢乐周、蜀人十大精曲评选、川派兰展、盆景艺术节、金秋柚节等活动。
（三）、注入文化品味，铸造魅力新城。古蜀文化是我们生活的城市灵魂，这里的一砖一石、一草一木都承载着厚重的文化积淀，是得天独厚的优势，必须依托古蜀文化底蕴，精心规划，科学建设，匠心经营。缺乏文化底蕴和文化气质的城市充其量只是钢筋水泥的积木。在城市经营中应该注入文化品味。一是要建一些地方特色浓郁的城市雕塑，如以杜宇化鹃（成都文物中有杜宁化鹃的造形）为内容制作城市标志雕塑；二是在各大城市公园突出司马光、杨雄、张俞等郫县古文化名人雕塑，如老百姓花园是司马光诞生地，可考虑恢复司马光诞生碑和司马光砸缸故事雕塑。三是杜宇化鹃的故事展示了人鸟花的“天人合一”，郫县可以这一故事为由头，遍种杜鹃花、遍养杜鹃鸟、举办杜鹃花节。新旧县城地名皆应体现这一特色，如将街道命名为“开明大道”等。
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