以裸为美的西非部落

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地处非洲西海岸边的尼日利亚，不仅人口与民族众多，而且面积辽阔，物产丰富。全国总面积92万平方公里，有西非“天府之国”的美誉。然而最引人注目的是一些部落的奇异风俗，引起世界许多学者的浓厚兴趣。

年轻女孩酷爱“裸”

因为气候炎热，在古老的坎巴里部族，女子至今保留着赤身的习俗，并认为很时髦。体态丰满的年轻姑娘，仅用一条尺把宽的土布沿肚脐下一围，便潇洒外出游玩，甚至在人来人往的集市上行走。她们走起路来摆动腰肢，显得性感迷人，有一种说不出的韵味。

有趣的是，坎巴里的裸身习俗并不包括男子。这个部族的“亚当”们早已穿得堂而皇之，只有“夏娃”们信奉“裸是最美的”才继续坦胸露怀，停留在史前状态。逃避现代文明的坎巴里部族有人口近30万，属豪萨语系，分布于尼日利亚西北地区的索科托、克瓦拉和尼日尔三州，在尼日利亚250多个部族居中小水平。

坎巴里人居住圆顶茅屋，他们的村庄多半建在河谷、洼地或山梁背后的密林中，远离比较发达的市镇或交通要道。在有汽车通行的公路两旁很难见到坎巴里村舍，而一条新建高速公路的开工会使沿途的坎巴里村民纷纷逃离家园、迁入丛林深处。种植农作物或养牛放羊，过着日出而作，日落而息的古朴生活。

坎巴里人也不喜欢学校，因此那里的教育事业几乎没有开展。据了解，他们如此警惕地逃避一切现代文明主要是为了保护妻子女儿们的圣洁，至于这些伦理是否与妇女们的穿着问题相矛盾则从来无人追究。一些到过坎巴里地区的其他尼日利亚人，几乎不约而同地称这儿为“奇怪的地方”。

同传统习俗有关的奇怪事情就更多了。例如，男人们聊天喝酒总是用火堆把石块烧热甚至烧到发红，再用手拣起灼热的石块放进器皿里将酒烫热饮之。好奇的游客问他们为什么不用锅放在炉子上将酒加热，回答是：“祖上是这么做的，我们也就这么做了。”

像非洲其他许多民族一样，坎巴里部族中也不乏健美的女子。虽然由于部族的封闭，她们未必知道世界上有很多华贵的珠宝、高雅的裘皮，但人们注意到她们对邻族姑娘那些漂亮的花头巾和五颜六色的连衣裙多少是有些羡慕的。

不过坎巴里女子不论老幼，每人的脖子上都佩戴着色彩鲜明的项链，加上精致的耳环、明晃晃的手镯，倒也处处流露出她们特有的装束和天生的爱美之心。然而不可思议的是，多数坎巴里妇女的面部都另有一种奇怪的饰物。一根长约二寸、香烟粗细的白色棍棒，从鼻子下端横穿而过，两头从鼻孔中伸出。与此同时，在下唇与下巴之间也伸出一根同样粗细的白色硬物。这些饰物，使人联想到初生的象牙，但实际上谁也解释不清它的象征或含义究竟是什么。在局外人眼里，这些与其说是饰物不如说是负担，它使人感到毛骨悚然，产生压抑的同情心。

有趣的婚礼

在非洲，苏丹人的传统婚礼以场面豪华、仪式繁多而闻名，目前已大大简化，但依然要比其他北非阿拉伯国家要复杂一些。相比之下，坎巴里部落的婚礼相当简单，某位小伙子若对某家的姑娘有意，他的父母也表示赞同，并征求家庭其他成员的意见，在全家看法一致的情况下，便委派代表（一般为女性代表）带上现金、糖果、香水、化妆品等礼物到姑娘家说亲，如果姑娘家热情款待来人，并高兴地接受所馈赠的礼物，婚事便大致确定。

选择一个吉祥的日子举行订婚仪式。男女双方在证婚人、教长和亲朋好友面前，先诵念《古兰经》开端章，然后抚摸着《古兰经》起誓，要遵循的旨意，忠诚于婚姻大事，夫妻同甘共苦，和睦相处，建立美满幸福的家庭。在坎巴里部落也盛行送彩礼之风，订婚仪式后，男方家将一箱一箱的东西送到女方家，包括各类点心、糖果、衣物和日用品等，有的简直可以开一家小商店。

面对沉重的彩礼负担，经济条件好的家庭可以承担，家境贫寒的年轻人只能望“婚”兴叹，有的人不得不打一辈子光棍。按照部落传统做法，订婚仪式之后，男方只有送足彩礼之后，双方家庭才能正式商定举行婚礼的具体日期。

举办婚礼则更要花一大笔钱，家境富裕者的婚礼连续庆贺七天，借此炫耀自己的地位和名誉，经济条件一般的家庭也要庆贺三天，以显得不失体面。婚礼的第一天，人们观看新娘，跳“颈脖舞”进行庆贺。第二天上午，举行“朝礼”仪式。仪式开始，新郎揭去罩在新娘身上的一块色泽艳丽的绸缎，两人默默相视，参加仪式活动的宾客中爆发出雷鸣般的掌声和热情的祝贺声，新郎新娘频频鞠躬点头，深表谢意。

人们载歌载舞，将新郎新娘团团围在中央，使欢乐的婚礼达到高潮。下午，举行传统的“杰尔体克”仪式。新郎新娘端坐在一张用鲜花和彩带装扮的小床上，一位老人手提两根带有玉珠和金币的红绸，一根拴在新娘的手腕上，另一根的两端打成结后套在新郎的脖子上。随后，老人端来一碗牛奶，新郎新娘一齐饮下，牛奶洁白融合，表示新婚夫妇心心相印，永不分离。有的地方，新郎新娘将最后一口奶成雾状互相朝对方的脸上喷去，表示爱情纯洁，预示婚后生活如同奶汁那样香甜。

晚上，人们在欢乐的乐曲中翩翩起舞，跳到兴趣浓烈时，新娘进入舞池，跳起“新娘舞”。新娘身穿袒胸的衣裙，头上戴着饰有数十个金币的头巾，脸上挂满了用金丝串连的金币，脖颈上是挂着金币的项链。胸前有一根彩带、彩带上饰有各种颜色的珠子，手上脚上也戴着金镯子，全身金光闪闪，令人眼花缭乱。

新娘身上的这些金饰珠玉都是祖传之物，是她的祖母和母亲送的，跳舞时戴上它们，以显示自己娘家的富有。新娘跳过一曲后，稍事休息，便在新郎的陪伴下，再次起舞。众人围在四周观看，鼓掌助兴。新娘舞姿多变，节奏欢快，忽而臀部摇摆，全身转动，忽而收胸弓腰，屈举双手，突然身子往后一仰，新郎以舞蹈姿式将新娘扶住，如果新郎没能及时扶住，新娘倒在地上，便是新郎失败，新娘获胜，围观的人们会立即欢呼。

原来，新郎新娘是在跳舞比智慧。每当新娘取胜，新娘的亲友们感到异常骄傲，客人中引起一阵赞扬声。在有的地方，新郎如果没能及时扶住新娘，要当场付给新娘一些钱，作为对新郎的惩罚。当然，新郎为让人们夸耀自己的妻子，总是故意输给新娘。

在有些地方的婚礼上，新娘跳舞时要穿着称之为“拉海特”的裙子，这种裙子是用牛皮切成细细的长条缝制而成的，这种牛皮条裙子被染成五颜六色，非常好看。在苏丹有专门缝制“拉海特”裙子的工匠，花钱便可以买到。婚礼场上，新郎从新娘的“拉海特”裙子上扯下七根皮条，向客人扔去，如果落到哪位小伙子身上，他就会找到如意的妻子，如果落到哪位姑娘身上，她就会找到称心的丈夫。

第三天，新郎新娘在双方父母陪同下乘车来到尼罗河畔，双双用河水洗手洗脸，让自己脸上和手上的污垢随河水流走，并摘几枝枣椰树叶带回家，象征吉祥和幸福。至此，三天的婚礼庆贺活动结束，新郎新娘已十分劳累，便守在家里不会见任何人，静心休息几天。

男人不懂疼老婆

坎巴里部落的男子，大多英俊彪悍，他们在生活中有很多习俗非常古怪、有趣。

坎巴里妇女十分勤劳，从家务到农活，她们都是主要劳动力，耕种、收获样样内行。劳动的时候，她们同男人并没有多大差距，无论是在力气、速度、灵巧方面还是在生产经验方面，她们都不弱于男子。伸开强健的双臂，不少人透出男子汉般刚毅的气质。

这种强壮的体魄多半是生活造就的，因为那里的男人并不像妇女们一样吃苦耐劳，当妻子们忙得不可开交时，丈夫们却可能正坐在不远处痛饮。世世代代就是这样，对此她们即使有满腹委屈又能向谁倾诉呢？

赶集是坎巴里人的生活中不可缺少的一环。每逢赶集的日子，他们就会携带自家的粮食、陶器、土特产品、手工制品以及当地特产布鲁库图酒，从四面八方涌入附近热闹的集镇去进行形式简单然而非常必要的商品交换。按照坎巴里部族的规矩，男人不得用肩膀扛东西，而他们又不像邻近的豪萨族那样使用牲畜运货，所以一切负担都落到女子肩上。也只有在这种时候，女子才有机会出趟远门。

赶集的路上，半裸的妻子肩扛沉重的口袋、箩筐，沿着崎岖的小路在烈日下前行，丈夫斜挎一把腰刀紧随其后，有时手中也提一只活鸡什么的，这就是赶集路上的典型画面。有些妇女，不仅肩扛手提，肋下还兜着哺乳的婴儿。一边赶路，一边任凭孩子吮吸乳汁，夫妻二人一路无语，只有孩子时而发出不耐烦的哭闹声。

据说当路上有尖利的碎石刺入妻子宽大的脚板时，通常她的唯一反应是提醒丈夫脚下留神，自己则一边走一边使劲在地上将石子搓掉，留下一行带血的脚印。此时的丈夫通常也没有让妻子停下的意思，只是等到买卖顺利、罢集归来的途中，才会问一声妻子伤得如何、要不要包扎一下。

坎巴里男子善饮，尤其是善饮本部族特有的布鲁库图酒。在酒席宴上，横刀佩剑、满身豪气的坎巴里男子一个个精神抖擞，竭力显示自己的武士风度。集市上总有饮不完的布鲁库图酒，因此年轻力壮的小伙子们决不放过每一次赶集的机会。在年轻的卖酒姑娘面前，他们总是互不服输、高举盛酒的葫芦暴饮，其中有喝得最多而又不醉者即被视为真正的男子汉。

夜晚，小伙子们也时常背着长者偷偷穿过林子、到较近的饭店去喝啤酒，少数人甚至有豪萨族女友为伴。不过最勇敢的青年也不敢高攀豪萨姑娘，他们宁愿挑选健壮、贤惠的本族姑娘为妻，或许这也是坎巴里传统文化中的一条规矩吧。

在坎巴里人聚居的地区，要娶到美貌的妻子是要担风险的，因为集市上常有身强力壮的男子带着他人之妻私奔，为争夺一个情人而拔刀相拼的事件屡见不鲜。至于女子本人的态度，理想对象的品德好坏在这儿的确算不得首要条件，勇猛才是多数女子择婿的第一标准。