余秋的雨 第2期

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在一个空气凝结的夜晚，我把泰戈尔笔下的“我”定格为他，因为他流淌的字迹总是蕴藏了“所有的忧伤与疑虑”，因为他始终在漫无边际的文化苦旅中“追逐无家可归的潮水”，我想，他冥冥之中结晶的灵感与透彻的宣泄来自“永恒异乡人的召唤”，我想，他一直似有似无，似明似暗地从一条路的此端走向彼端，彼岸驶向此岸，终究在衣兜夹层里装填了所谓文化的东西，厚实得让人无法理解。

曾经，我不认识他，只知道书柜角落一本厚厚的文集里密密麻麻排满了文字，实木空镂一样三百二十页的沧桑，我想，我永远不会理解，于是我依旧热衷于完美纯粹的儿童小说，比起王子与公主幸福地生活在一起，我不明白什么是“文化”，而为何要“苦旅”。

后来，我发现，他总会轻推着厚实的镜片安然坐在评委席上指手画脚，吐露出只有散文集里才出现的话语，他说他希望自己的文字会有一种枯涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。我暗笑他夹杂着上海话的朴质口音，冷看他严肃而又自负的扬眉神情，也许他的思潮里有一团团厚似海面的承载体，承载运送了每件事物八面玲珑的分析，每纳米的间隙都是感悟的栖息地，他可以把每一寸空气理解为七彩，渲染得复杂而又酝酿真谛。

我不喜欢他，从过去，到现在。

他仰头向天说自己是“真正的文明人”，并且感悟到只有“有悟性的文人”才能体会到的深刻文化内涵，他敢于挥挥手以讥讽的语气问道：“坐下来，比比学问的高低!”也同样傲慢不屑地指责“这些诗句或许太硬”。何等的霸气!

静冥地随着他游走过第三篇文章，我决定以旁观者的姿态，以心灵定位的角度夺过他手中的笔。意念告诉我，他的每一个字都汇聚成远近不同的焦距，向着差异的对象，选择自己所需求的聚、离。同时我感到感观的极限，方才体蕴到这组词的意味深长，然而它们混杂为更多透射面的一句，便又像迷途的孩童，急促了呼吸。

我想站在他的对面问，你何来的清醒与理性?他抚了抚衣袖答道：我过着多重年龄的生活，没有这种重叠，生命就失去了弹性。

于是，我觉得身心单薄得透明晶莹。

我想站在他的对面问，你何来的灵感与笔触?他举目遥望四壁答道：我用与先辈差不多的黑眼珠打量很少会有变化的自然风景。

于是，我明白人与人之间存在或有或无的差异。

我想站在他的对面问，你何来的文化的根基?他指指面前的那条路答道：一切真实的文化步履不在图书馆，不在大学，而在山重水复、苍苍莽莽的大地。

于是，我感到周围的世界又扩大了边际。

我们在高处观察蚂蚁总能发现有很多可选择的余地，也许他站在高处看过我们这群蚂蚁。我不甘心把他比作高处的人，我想这种不甘更多的是妒忌，这样他的文字才能神韵舒展，而成千上万的理解竟也能指挥若定。第一次把作家定位到文化，而非文学，因为一篇文章加上读者的唏嘘才能表现它立体的生命力，由他，他把风景混为真理，而真理的漫长又拼凑编织为无尽的风景。这就是对他的评定，真实的评定。我恨自己夺过了他的笔，却只能游离在零刻度的边缘，而他，娴熟安逸地勾勒出了四季，同样的笔。

我仍旧不喜欢他，像我喜欢雨后的秋季而否定烟雨朦胧的雨，因为他叫余秋雨。

(推荐老师／贺蓓)