视知觉在艺术符号中的象征表现
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摘 要 视觉心理是关乎艺术和心理的结合。艺术本身就属于哲学范畴，而心理学最初也是哲学中的一部分。艺术学院纷纷开设视觉心理学课程，可见心理学在艺术教学中已逐渐引起广泛认识。当今的感觉世界越来越丰富，接受的信息也越来越复杂，让人眼花缭乱。好在人类具有处理复杂信息的能力，大脑和视觉会选择性的提取具有象征性的表现形式。这也是艺术的基本追求之一，也是艺术表现的重要手段。
中图分类号：J524 文献标识码：A
Symbolic Representation of Visual Perception in the Art Symbols
XU Qian， WANG Qian
（College of Art and Design， Xi'an Eurasia University， Xi'an， Shaanxi 710065）
Abstract Psychology is a combination of visual art and psychological concerns. Art itself belongs to the philosophical category， but psychology is part of the original philosophy. Art Institute have set up visual psychology courses， psychology has gradually seen widespread understanding of the art teaching. Today's feeling world is becoming increasingly rich， and the information accepted has become increasingly complex， dazzling. Fortunately， humans have the ability to handle complex information， the brain and visual selectively extracting symbolic manifestations. This is also an important means of artistic pursuit of basic， but also artistic expression.
Key words visual perception； art； visual psychology； symbols
一般来说，人类的眼睛总是先看到物体的大体特征，而忽略琐碎的细节。视知觉有一个视觉归纳、概括和提取的过程。视知觉的关键（也是艺术、科学乃至文明的关键）在于重现（representing）。艺术家们对[如何把二维空间中的东西，呈现的像是在三维空间中一样]这件事有多在乎呢？艺术作品是通过各种符号的堆砌表达出来的，具有象征意义。在一幅艺术作品所表现的画面中，如果没有隐含着某种符号，就不能把它称为象征性的艺术。
1 符号的象征性与象征性表现
象征性表现不需要借助外形特征，也不是物象本身就有的意义，它是由历史积淀或民俗文化后来赋予的意义，这种约定俗成的意义是可传达的基础。圆形是自然中最简洁的形状。在自然形态中，看似无序的形体，其中却有内在的规律。
日本艺术家草间弥生的波尔卡圆点，已经成为她的人生符号。对草间弥生来说，重复性的圆点代表了生命。还象征着她宏观的世界观、宇宙观。万物之始，点无论多大还是点，像似说明了世界间某种定律似的――原点。她从幼年起就患有神经性视听障碍，疾病使得她看到的世界与自己之间仿佛永远隔着一层斑点状的网。于是她开始画这些斑点，它们就像是细胞、分子，这些圆点代表了循环和繁衍，它们组成了生命，以及世界。“地球也不过是百万个圆点中的一个。”所以在草间弥生眼中，圆点就是来自宇宙和自然的信号。一切从圆点开始，无限延伸的网纹亦步亦趋的扩大、包围，如天罗地网般以铺天盖地之势宣泄艺术家的感官幻觉，观众走进草间弥生的世界就好像走入如星空般绚烂的异境，迷航于星际之间，艺术家仿佛隐藏“消融”在其自身创作的艺术里，以窥视者神秘闪烁的眼睛，探视着世人。
2 从视觉心理学的角度研究符号形式的视觉感受
十字图案：在传统的中国图案中，有大家所熟知的万字符十字形，（左旋）或（右旋）（好运的象征），是古代印度宗教的吉祥标志。中国唐代武则天将定为右旋，定音为“万”，义为“吉祥万德之所集”。佛教中一般写作“”。中国传统纹样中就有使用这个符号的“万字不到头”的象征意义。唐代高僧玄奘将翻译为“德”。 而更引人瞩目的是它成为德国纳粹党的标志之后。作为普通图案来看，它具有同形异向，反转重复的形式特点，是一个均齐、有序的装饰形式，被广泛应用于传统装饰；当它被用于纳粹党徽时，就被赋予了新的象征意义，它在希特勒时代的德国被奉为神明，曾一度富有感召力。在纳粹党的受害人来看，它又是罪恶的象征，足以引发仇恨和恐惧感，因人不同，感受迥异，这是形式的社会化影响所产生的视觉心理感受。面对同一符号的心理效应竟如此不同。
再例如，红十字会的“红十字”是一个专有标志，依照《日内瓦公约》的规定，红十字具有国际法上的效力，非战时仅有各国红十字会或国际委员会、国际联合会可以使用，战时则作为战地医疗人员的保护标志，任何武装部队均不得攻击标志红十字的车辆、人员、设施，否则即为当然战犯。红十字标志语863年确定，是红十字会历史最悠久的标志。由于十字是基督教符号，伊斯兰教教徒不愿采用。因此1876年奥斯曼帝国采用了红新月符号。该符号与982年被国际红十字会承认。基于同样的理由，以色列所使用的红十字会标志为红水晶，是最新的标志，于2007年1月4日正式启用。
红十字不仅是一种符号，更是一种精神，（下转第152页）（上接第150页）更是一面旗帜，跨越国界、种族、信仰，引领着世界范围内的人道主义活动。
这些在历史中形成的象征符号，可以承载极为复杂的社会含义，包括那些久负盛名的企业标志，都具有广泛的影响。它们的共同之处就是以简明的形式或图像传达丰富的社会内涵，这些内涵不是设计者赋予的，也不是图形自身连带的特点，其象征意义与图形特征不一定有直接联系。
3 简化符号与艺术心理表现
对于视觉艺术来说，简化的艺术性体现在适应心理特点上，了解这种心理特点，有利于认识简化的审美价值。从原始时期的岩洞壁画可以看出，人类对于简化符号是与生俱来的心理适应。如今人们已经习惯把简化作为设计的基本方法。著名的苹果标志，从它由最初的复杂标志――牛顿坐在苹果树下，到七彩苹果标志，再到如今的苹果扁平化设计，无不体现着简化的新形式。简化后的苹果标志变得更加易读、更加规范、更有秩序感，也更富有科技感。这样不但加强了视觉传达的表现力，也有更好的识别性。简约的形式不但适用，而且令人赏心悦目。
美国著名运动品牌耐克（NIKE），英文原意指希腊胜利女神。标志是个对勾，其象征着希腊胜利女神翅膀的弯曲羽毛，表达了速度和动感，同时也暗喻着耐克产品的轻柔。该标志的设计是利用图形中约定俗成的象征意义，使在岁月沉淀中的社会内容附加于简化的形式。这是用简化的符号来借代社会内涵，是利用文化赋予的意义获得以少胜多的表现力。
在艺术设计中，经常可以看到使用脉络效应的简化艺术表现。简化能够以少胜多，还表现在抓住关键后留出了用想象补充的余地，这种就是利用视觉心理中的脉络效应。抓住要点可以省略其余，这样的艺术作品反而更有观赏趣味。在作品中，可以把局部部位摆在适当的位置，空出相关联的形体，这种省略并不妨碍观看者感受完整的形象，可以用想象来补充画面上略去的形体。即使文字、图案等处于不完整的状态，只要有前后文，我们也可以根据脉络理解其含义。视觉心理通过概括和整合来把握，并能自动补充未及之处，从艺术欣赏的角度来看，简化的形象为联想留下空间，简化的形式可以表现丰富的内容。
在一件艺术作品中，每一个组成部分都是为表现主题思想服务的，因为存在的本质最终是由主题体现出来的。所有艺术都是象征的，一切知觉式样都是具有这一基本特征的，这恰恰又是对艺术最有用的一个特征。①
注释
① [美]鲁道夫・阿恩海姆.艺术与视知觉.四川人民出版社，1998：630.
参考文献
[1] 鲁道夫・阿恩海姆.艺术与视知觉――视觉艺术心理学[M].北京：社会科学出版社，1984.
[2] 王令中.艺术效应与艺术心理学――艺术视觉心理学[M].北京：人民美术出版社，2011.