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浅议四川省风水文化旅游产品的开发

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摘要:风水文化除了具有文化的一般特点外,还具有哲理性、人与自然和谐发展的表达、时间和空间统一等特点。这些特点决定了在进行风水文化旅游产品开发时必须借助于相关有形载体。

关键词:四川省 风水文化旅游产品

1.风水文化的特点

1.1风水文化具有中华传统文化哲理的共性

中华传统文化哲理主要表现在“和合”、“阴阳五行互根与平衡”。“和合”主要表现于“天人合一”,即指人与自然关系的和谐与统一;“阴阳互根与平衡”体现在两个方面,一是人际关系,即人与人、人与社会关系的和谐的“中庸”;二是事物相互包容和转化,阴中含阳,阳中有阴,阴阳转化。风水理论用阴阳五行生克制化、八卦九宫一类的宇宙图式来把握和经营宅居环境,使城市、村落、建筑符合自然天道、天人合一或天人感应。风水文化是中华文化哲理的典型代表。

1.2人与天地对话的体现

天与地一动一静左右着万物生存,人生活在这样“动静”无常的空间中,与天地进行“对话”。风水文化认为建筑物是“趋吉避凶”“庇护”身体的场所,由此便把人与天地之间的关系转化为人与建筑物的关系、建筑物与天地的关系,通过建筑物实现人与天地的“对话”。以此达到人与天地(即人与自然)的和谐相处。

1.3时间和空间的和谐统一

风水理论认为,符合风水格局的理想环境有两个要件:一是顺应“元运”、“地运”或“气数”的变化,元运即是宇宙星辰运行的周期律与地磁转变的规则,讲究“三元九运”的变化,是风水地理计算时间的基础,即时间运行变化;二是山川水系围合界定特定的空间,龙砂穴水的山川之形态与气惯环绕的半虚半实的境状,乃至无形、无状、无味所产生的神气凝聚,形成内敛的外部空间围合并具有优美景观。只有将这两者结合起来,达到“旺山旺向”才是最理想的“风水宝地”。由此,风水文化的主要特点之一便是时间和空间在某处区域内的和谐统一。

2.四川省风水文化旅游产品之载体与开发建议

2.1建筑

成都是四川省宫城建筑的主体。成都古城位于府河和南河的合抱之处,背靠大龙门山,具备了背有靠山、前有“玉带缠腰”的风水格局;坐西朝东,背倚峨眉仙山群峰;南、北双溪环抱,萦青缭白,山恋环拥;东面旷野平畴,登高俯之,山川河流拱卫。这里长年东风与西流双溪相撞,造势成阴阳互补的气脉环流,仿若太极,暗合了中国道教传统文化的风水,东西南北中五行相生的格局。灵泉寺位于遂宁市灵泉山顶,而寺庙所在的山体则如人端坐,前面依次有水塘、案山、朝山,是风水文化的典型代表。郭沫若故居、桂湖公园等也具备风水文化旅游产品开发的基础。

2.2自然风景名胜

以都江堰-青城山、乐山-峨眉山两大世界遗产为例。都江堰城市的选址、青城山的道观建筑,无不体现出风水文化;而乐山大佛处于三江汇合处,遥望峨眉山金顶,佛与凌云山一体,“佛中有山,山中有佛”; 峨眉山寺庙建筑与选址等均与风水文化有关。旅行社在进行旅游线路设计和宣传时,可以借助此类已有相当知名度的风景名胜,将其中所涉及到的相关风水文化予以突显和强调,抑或开发诸如“风水文化游”主题旅游线路。在“修学游”、“夕阳游”、“佛教文化游”、“新婚游”等诸多旅游主题频现后,“风水文化游”可以吸引风水文化爱好者和对建筑、历史文化名城、传统风景名胜、传统文化演出感兴趣的旅游者。

2.3历史文化名城

四川省内历史文化名城众多,如成都、阆中、宜宾、自贡、乐山、都江堰、 泸州等,其中尤以阆中“古城风水文化”打造得最为成熟。阆中地处四川盆地北缘,嘉陵江的中游,由大巴山脉、剑门山脉与嘉陵江水系交汇聚结形成缰绕合护的形胜之地。其城市选址是按照我国古代风水学的理论为指导选择的,非常符合“地理四科”即“龙”“ 砂”“ 穴”“ 水”的意象。在旅游产品开发方面,省内其他历史文化名城也可以深入挖掘其在选址、布局方面所体现的风水文化,结合其他载体,如影像制品、文化演出等对古城文化予以有声有形的展现,以增强游客的体验程度。

2.4影音制品及文化演出

四川都江堰市在汶川地震后投资过亿元,倾力打造大型水上实景演出——《道解都江堰》,让游客在游览名山古堰之后,再感受都江堰深刻的文化内涵[1]。

以此为借鉴,风水文化旅游产品在文化演出和影音制品开发方面,可以考虑以金沙文化和三星堆古蜀文化为依托,编演和录制能体现古蜀人在人居选址和与自然对话中的艰难历程、制出“天人合一”灿烂文明的文化演出和影像制品。在突显风水文化悠久历史的同时,也可以让旅游者更直观地了解灿烂的古蜀文明和古蜀文化,让游客在游览之余,更添一种深入了解金沙文化和三星堆古蜀文化的旅游活动。

2.5 计算机仿真

运用计算机仿真技术对四川省著名风水名城如阆中古城、著名寺庙如大庙飞来殿、灵泉寺、成都古城进行模拟,以更便捷和直观全面地展示此类“风水宝地”的布局和其所蕴含的风水文化。我们可以借助两种方式实现仿真模拟:一是开发古城、寺庙、建筑等风水文化网络游戏,让目标群体在娱乐的同时,了解和领会此类建筑实体所承载的风水文化;二是风水环境模拟,让游客在缩微空间中体会风水文化。

3.结语

风水文化是中华传统文化不可或缺的组成部分。四川省所具有的自然和人文旅游资源也是开发风水文化旅游产品的坚实基础。风水文化旅游产品的系统化、系列化、以及具体运作等仍是业内人士在这个领域的努力方向。

参考文献:

[1]国家旅游局.省略.

[2]姬旭明. 研讨和应用风水理论的价值[J]. 城市住宅, 2010,(05).

[6]郭雅琳,陈磊. 风水的文化价值[J]. 建筑与文化,2010,(04).