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高校思想政治教育视野下推进生命教育必要性分析

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摘 要:生命教育高校思想政治教育的重要内容。思想政治教育的终极目标是对学生体现出生命关怀。同时,生命教育的实现也是进行思想政治教育的重要前提和基础。但是,当前高校生命教育的开展并不尽如人意,大学生伤害生命的事件不断出现。因此,在高校进行生命教育变得迫在眉睫。

关键词:思想政治教育;生命教育;必要性

中图分类号:G412 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2012)15-0265-02

我们知道,教育以育人为根本,培养出的人不仅是为了要适应经济建设的需要,更重要的是为了实现人的全面发展,也就是说要让学生成为一个人格健全完整意义上的人。当下很多教育工作者都在反思一个问题:为什么近几年来我国高校大学生自杀事件频频发生?加强对学生的生命教育也已经变得迫在眉睫了。值得注意的是,生命关怀本身就是思想政治教育的内在要求。因此,以思想政治教育为视角开展生命教育有助于大学生提高生命质量和生命价值,同时对提高大学生思想政治工作的实效性有着十分重要的意义。

一、思想政治教育视野下生命教育内涵解读

20世纪60年代美国吸毒、自杀、他杀、性危机等危害生命的现象泛滥,在这一背景下生命教育思想被提出并付诸实践,它对于唤起人们对生命的热爱,消解对于生命的漠视起到了很好的作用。首次提出生命教育思想的是美国学者杰·唐纳·华特士。他于1968年在加州创建“阿南达村”学校,开始倡导生命教育的思想。几十年来,他倡导的生命教育理念逐渐得到了人们的高度重视,在全世界范围内引起了广泛的反响并得到了传播。将这一概念明确化的则是1979年在澳大利亚成立的“生命教育中心”。目前,在我国作为一种新的教育理念,生命教育也悄然兴起了。关于生命教育的内涵在学术界并没有统一认识,一般认为生命教育就是依据生命发展的规律,有目的、有计划、有组织地对学生进行生命意识、生命价值、生命关怀的教育,引导学生正确地理解生命价值和生命的真正意义,关注其人文精神和人文素质的培养,使其充满生命活力,具有健全人格、鲜明个性和创造智慧的过程。主要是教会学生敬畏生命、尊重生命、珍惜生命,从而促进学生健全人格的发展。生命教育这种教育思潮,既是一种价值追求,也是一种教育理念,其内涵应该包括三个层面。一是关注生命主体。引导学生认识生命,进而重视、珍惜生命;二是培养生存能力。生命主体要学会关心自然、社会和未来,培养生命主体的生存能力,感受生活的丰富多彩,保护环境;三是提升生命主体价值。探讨生命意义,提升生命质量,形成健全人格,这也是生命教育最终所要达到的目的。

二、思想政治教育视野下进行生命教育的必要性和紧迫性

时下,大学生淡漠生命的现象有愈演愈烈的趋势,这从每年出现的大学生自杀、吸毒、堕胎等现象可以看出当代大学生在面临挫折和压力的情况下,有的学生选择了这条不归路。因此,在高校迫切需要加强生命教育。当然,学生们无视生命的现象原因是多方面的,比如说中国目前正处于社会转型期,社会价值取向多元化,有的大学生表现出无所适从而显得焦虑和迷茫。再有就是面临日趋激烈的社会竞争,这些天之骄子抗压和抗挫能力较差很容易就出现了轻生的念头,尤其是大学生出现就业难的问题时,很多学生陷入了生命的困惑之中。在“以人为本”的理念之下,我们更应该教育学生关注生命,尊重生命。同时,作为思想政治教育主阵地的高校思想政治理论课理应承担起这一神圣的职责和崇高的使命。

1.生命教育是思想政治教育的重要组成部分

生命教育是思想政治教育的重要组成部分,在思想政治教育中实施生命教育,这不但能够帮助教师转变教育理念,营建勃勃生机的课堂;也能够帮助大学生体悟生命与生活,培养和树立正确的世界观、人生观和价值观,提升生命质量。可以说,在思想政治教育中渗透生命教育是题中应有之义。马克思曾经说过:“任何人类历史的第一前提无疑是有生命的个人的存在。”但是,我国高校曾经一度在思想政治教育实践过程中忽视这个充满生命力的“第一前提”而单纯追求政治功能。思想政治教育根本目的是为国家输送合格的社会主义事业的建设者和接班人,不断实现人的全面和谐发展,我们要在进行传统思想政治教育的内容里,把生命教育理念融入教学当中。为学生提供人文关怀,并帮助他们努力实现多方面的精神层面追求,引导他们为谋得长足发展而努力奋斗,从而实现人生价值。一方面,能够使大学生学会正确认识并处理人与自然、人与社会、人与人的关系,懂得生命存在的价值和真谛,从而做到珍爱生命、关爱生命。既认识到生命的伟大与崇高,又认识到生命的渺小与脆弱;既懂得人类的生命价值,又了解自然界中其他生命存在的意义;既珍爱自身生命,又关注、尊重、热爱他人的生命。另一方面,要在教育过程中加深同学对新时代思想道德素质的认识,提高学生对精神领域的追求,运用辩证的思维方法和积极健康的生活方式化解现实生活中的种种矛盾,以顽强的毅力和百折不挠的奋斗精神去战胜生活中面临的种种挫折与挑战。可见,思想政治理论教育与生命教育都是以实现人的全面自由发展为终极目标的,都是以培养大学生具有健全、完善的人格为宗旨。可见,思想政治教育完全有可能也有必要成为实现大学生生命教育的主战场。

2.大学生淡漠生命现象使得高校生命教育迫在眉睫

高校思想政治教育渗透生命教育理念是应对当前大学生生死观缺失的需要。在物欲极度膨胀的今天,大学生在追求成功的道路上经受着非比寻常的价值抉择和心理考验压力,这也就导致了日常生活中一些高校出现了大学生伤人伤己的极端例子。近年来,大学校园里频繁发生了一些自杀及杀人等暴力事件,这些事件的背后无不向世人表明大学生生命意识淡薄问题已发展到很严重的程度。2008年教育部直属高校就发生63宗大学生自杀事件,2009年大学生自杀趋势有所上升,仅上半年,北京就有14名大学生自杀,还有震惊全国的马加爵杀人事件和中国政法大学的弑师事件。人们不禁要问:大学生怎么了?探讨这些沉痛的事件,有一点是毋庸置疑的,这些大学生生命意识淡薄。基于此教育工作者迫切需要引导学生理性感受生命之珍贵,亲情友情之美好,让他们懂得珍爱生命,善待生命,热爱生命。同时还应加强针对大学生的挫折教育,培养学生的生命情感,引导学生关注弱势群体。探讨大学生生命观缺失的原因,一是大学生对关于生命知识的了解缺乏。具体表现为不懂得关于生命形态的知识,不懂得人的生理结构以及生活习性等,不懂得保持身体健康和心理健康的知识,因此,加强生命理论的教育,使大学生掌握生命理论的知识,学会冷静处理一些突发的威胁人身安全的事件,正确进行自我保护与防卫。显然,这些理论知识的掌握在生命教育中起着基石作用。二是一些大学生以实用主义和功利主义为出发点进行选择性学习。如对待课程学习重视专业课轻视人文基础课,择业方面关注物质享受而忽视精神层面追求。在这种趋势之下教师更要把对学生人文素质的培养作为思想政治教育的一项重要任务,也就是在思想政治教育中渗透人文关怀。教师要改变传统教育观念,努力营造一个充满人文气息的、实现师生平等交往的自由氛围,这就要求教师能够做到充分尊重、激励每个学生,用尊重和爱来体现思想政治教育的人文关怀。

3.高校思想政治教育中生命教育理念的缺失要求渗透生命教育

教育是生命的教育,生命是教育的起点、载体和终极目标。教育的实现须通过人的生命,人的生命发展需要教育,而教育的根本目的又是不断促进人生命发展并实现生命质量的提高。但传统的教育往往忽视这一原点,在应试教育的影响下我国中小学长期缺失生命教育,加之社会和家庭又没用给予生命教育足够的重视,进入高校后这种状况并没有得到有效的改善。一方面,高等教育以专业性闻名,为缓解当下就业压力,众多高校往往侧重对学生专业技能和知识的培养忽视学生的生命教育。伴随着社会竞争的加剧和大学生就业形势日益严峻,我国大多数高校越来越偏重于专业知识的传授和职场技能的培养,其根本目的只有一个——让学生顺利就业。高校虽然开设伦理学、哲学、心理学等基础理论课程,内容也涉及一些有关人生、生命的问题,但生命教育还没有形成一门系统的课程。高校思想政治理论课有着与生命教育相一致的教育目标和教育功能,思想政治理论课也就理所应当的成为大学生生命教育的重要载体。那么,高校应该高度重视在思想政治理论课上渗透生命教育,切实发挥高校思想政治理论课在大学生生命教育过程中的基础作用。另一方面,高校教师进行思想政治教育时对生命教育理念重视不够。教育是一种人和人的交流,作为教育载体的教师更应该强化和学生进行情感的互动,真诚地尊重、理解学生,让生命与生命产生共鸣。可是一谈到思想政治教育往往会使学生们心生反感,主要原因就是思政教师教学过程中偏重抽象的政治和道德说教,缺乏对学生的人文和情感关怀。缺乏从生命本体出发探索生命和生命价值。具体表现在思想政治课教师在教学中没有以学生为主导,不顾学生的感受和反馈,师生之间缺少沟通和交流;一些教师在处理学生违纪行为时,采取简单、粗暴的方法以制服学生为目的,而对学生的一些正当合理的需要和一些实际问题缺乏必要的关爱和帮助。以这种方式传授理性知识,势必会遮蔽对学生的人文关怀。教师把内化在自己头脑当中的知识转释给学生,“一张嘴,一本教材,一讲半天”。即使涉及生命教育的内容也只是乏味式地讲解,听者昏昏欲睡。学生作为生命个体,他们的情感、心灵和个性没有得到充分的尊重和理解,其生命遭到严重的漠视。这种缺乏实效性的生命教育无法使学生领悟生命的价值和生活的意义,当大学生处于与自然、社会和人自身疏离的困境与焦虑中时,出现自杀轻生、伤害他人的事件时也就不足为奇了。

参考文献:

[1]于丽,思想政治理论课教学中的人文关怀[J].辽宁教育行政学院学报,2006,(10).

[2]何仁富.生命教育引论[M].北京:中国广播电视出版社,2010.

[3]冯建军.生命与教育[M].北京:教育科学出版社,2004.

[4]王丽娥.生命教育是高校思想政治教育的应有之义[J].济研究导刊,2011,(14).