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摘要:紫砂之所以称为“砂”,是因为紫砂的成品具有特殊的粒子感。即使土质练得很细,在细腻的外表下仍然看得见漂亮立体的粒子感。
关键词:紫砂;创作;筋纹菱花
1 紫砂的由来
全世界皆有产陶土的地方,但是没有紫砂,因为此陶非彼陶。可以说紫砂是陶土的一个种类,只有在宜兴才有的,为什么称这里的陶土为“紫砂”呢?那是因为紫砂陶土制成的紫砂器,无论是黄、红、棕、黑、绿的本色,在其表面皆隐含着若有似无的紫光,使其具有质朴高雅的质感,故称为“紫砂”。
紫砂之所以称为“砂”,是因为紫砂的成品具有特殊的粒子感。即使土质练得很细,在细腻的外表下,仍然看得见漂亮立体的粒子感。紫砂质地坚细、色泽沉静、制作精美。根据调配方法及烧成温度气氛的变化,制品分别呈天青、栗色、暗肝、梨皮、米黄、朱砂紫、海棠红、青灰、墨绿等色,清明古雅,外部不施釉,经1100~1180℃氧化气氛烧成,烧炼出自然平和的质感。缤纷的色彩可变化出几十种的颜色,大致可分成紫、褐、红、黑、黄、绿的基本色系。它的颜色烧成之后不会褪色,经过泡茶滋养后可呈现温润光和不炫的质感,与其它陶土混浊不清的色泽有很大的区别。
2 紫砂壶的类别与发展
紫砂壶品种的分类一般分为光货、花货与筋纹器三类,其工艺各有特色。而这把“筋纹菱花壶”是一件传统的光货。紫砂光货素器裸胎自原始紫砂器问世以来历经北宋、南宋至元代的历史进程,进入明代后随着紫砂泥这一优良材质为当时人所接受,开采规模逐渐扩大,工艺技法的改进,逐步进入艺术化的进程,终于在明代万历年间造就出紫砂艺术史上紫砂光货、素器的第一位巨匠,裸胎艺术的奠基者、倡导者、实践者——时大彬。后又经过清代邵大亨的继承,经当代顾景舟的发展,在陶艺界产生深远的影响。紫砂光货素器是宜兴紫砂茗壶中三大体系中的一种,它和花货、筋瓤货并存于世。它的显著特征是素面无饰,这种裸胎表现的形式最能体现紫砂本质的简朴无华、素雅端庄,也是中华民族传统精神承袭审美观念的光大,这一艺术也是紫砂的正宗精神所在。或许就是因为这一点,在制作的紫砂壶中对光素器尤为热衷,这件“筋纹菱花壶”就是其中的代表。
3 “筋纹菱花壶”的创作
“筋纹菱花壶”的形制非常简单,没有繁复的图纹花饰,但能在简练中深藏奥秘,在把玩中显示无穷韵味。该壶的壶身颗粒细腻、排列均匀,周身由内而外的散发出一种温润柔和的色调;该壶线形流畅,壶的整体圆浑质朴、肌理丰富、口盖紧密、通转无隙;壶把浑厚有力,能提起壶身整体;壶嘴较为外侧,斟茶注水时无落帽之忧;流把用暗接法粘连,与壶身浑一体,顺畅自然、古朴雅致,于无形中呈现出紫砂光货素器的裸胎艺术美;壶盖上铺着一朵菱花,花瓣铺开,花心点缀以壶钮,简单素净,没有额外的雕琢。常说“清水出芙蓉,天然去雕饰”,自然之美才是最有灵性的美,是底蕴最为深厚的美,是一种低调的华丽。同时该壶又是光素器与筋瓤器的完美结合,使其既有光素器的朴素雅致,又拥有筋纹器的和谐韵味,令使用者回味无穷。
“筋纹菱花壶”样式古朴而素净、优雅、敦厚朴实、简洁大方。初看也许感到很平易,形式感并不突出,但由于形体、轮廓、结构、比例、尺度、细部等安排的自然得当、恰到好处,造物、造形也造境,确以闲适、悠然、典雅的静态美为基础,以均衡、对称的方式存在,给人以安静和平稳的印象。同时,又具备适用感和使用方便,因而经得起仔细推敲和长久玩味。
4 结语
一件高雅的光货紫砂壶能陶冶人们的情操,丰富人们的精神生活,给人们增添无数的乐趣与雅兴。它需要优良的紫砂泥材质,才能表达特定的造型语言;需要优雅得体的造型艺术,才能令人啧啧称赞而爱不释手;需要经过日久天长的使用,才能发现紫砂壶能与人们的感情进行双向交流。唯一不需要的就是浮华的外表,紫砂光货素器裸胎艺术归根到底美就美在光身素器的。美在古典大方、朴实无华;美在自然素淡,原始雅致;美在实用把玩、简洁明了,只有在心与眼的发现、领会、体验中,才能发现更深层次的艺术,感受各种各样的无穷乐趣。