科学课堂“精彩观念”之我见
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我一直认为，“微笑”是一位能够营造一种轻松愉悦的、互相尊重的学习氛围的“魔法师”，参与者（包括教师）在相互的“倾听”中结合自己的“思考”，在“思考”中生成自己的理解，我希望学生能够把课堂思考延伸到课堂之外，在课堂之外也能够获得认识的升华。初听到《精彩观念的诞生》（英文原名The Having of Wonderful Ideas）这本书名时，其中的“精彩观念”一词就像一道从黑暗处迸发出来的光亮，恰如点睛之词、醒人之语，应和了我内心深处从未付诸文字的教育思想，我预感到我所提倡的“微笑，倾听，思考”这六个字似乎和“精彩观念的生成”这个idea有些不谋而合之处。
观念是智力的核心
作者艾莉诺 ？偊b 达克沃斯认为每一个人自己的观念就是其智力的核心：“我把智力发展的实质理解为精彩观念的诞生，而这一点在很大程度上依赖于拥有精彩观念的机会。”她的全部研究几乎都是建立在“帮助学生产生、遵循和发展自己的观念”的基础上并以此为研究主题，特别关注“观念的独特性”。
艾莉诺 ？偊b 达克沃斯的观点可以理解为：属于学习者的不断诞生的精彩观念除了能够帮助学习者提高自身的认知水平外，还将最终影响和决定其智力的发展。因此，教师应该能够指引和帮助学习者发展其独特观念，并使其作为一个独立的精彩观念持有者受到应有的尊重。
事实上，学生观念与教师的观念互相影响，是一个互建的过程。课堂教学，应该能启发无数精彩观念的诞生，进而促进学生的认知发展。而教师的精彩观念，则起着很重要的指引课堂的作用。教师的精彩观念可以启发更多学生的精彩观念，而学生的精彩观念又会反作用于教师，引发教师对教学的进一步思考，形成教学新观念。
艾莉诺 ？偊b 达克沃斯认为学生观念与教师观念甚至应该作为课程的核心，我深表认同。
寻找打开精彩观念之门的钥匙
书中写道，精彩观念的诞生以学习者的正确学习态度和良好的思考思维习惯为前提，以学习者的认知水平为基础，以学习者所持有的强烈的探究欲望为进一步发育和发展的动力，这些都是打开精彩观念之门的钥匙。
钥匙1：良好的思维习惯
教学实践告诉我，学生对待问题时呈现的态度和思维水平的差异，决定他们观念的精彩程度。有些自以为聪明的学生认为问题太简单压根儿不想去做这个作业；有些学生因为没有认识到问题的意义没有深入的思考；有些学生不善于运用逻辑的工具去分析问题；也有些学生对思考的难度估计太大，由于内心的惧怕而放弃努力……这些学生的不良思维习惯，使得某些应该生成的观念连孕育的机会都没有，而有些精彩观念的雏形，却由于思维水平或态度的原因，得不到进一步的发育而萎缩。
因此，如何帮助学生养成良好的思考与思维习惯便是打开学生的“精彩观念”之门的一把重要钥匙。作为教师应该帮助学生创设呈现个体思想的载体与机会，平时的教学中有意识地训练他们的逻辑思维意识和技巧，并指导他们选择、应用合适的解决问题的程式。在帮助学生找到这把钥匙之后，要提醒学生拿好这把钥匙，用好这把钥匙。
钥匙2：“我一无所知”的学习态度
建立精彩观念，要善知己所知，善知己所不知。
苏格拉底有一句名言——“我一无所知。”有人说他这是一种“狡猾”，我却认为他是一位充满智慧的引路人，同时也是一位学习态度谦卑的求知者。他用一种置自己于无知境地的方式，告诉我们“一无所知”即是“知”，即“知”自己一无所知而后知。无论师与生，都应该努力本着这样一种学习态度，从“一无所知”处寻起，善“知”己所知，善“知”己所不知。否则，就可能会因为学习者或傲慢无畏或玩世不恭的学习态度丧失重要的学习机会。
“我一无所知”，是一种学习态度，学习态度也是一把通向精彩观念之门的钥匙。
钥匙3：启发式教学，教师应该做催生学生观念的助产士
精彩观念的诞生有赖于启发式教学。
启发式教学源远流长，它既是一种教学指导思想，又是一个教学原则。古希腊的苏格拉底和中国古代的孔子都是启发式教学的先师。按照苏格拉底的说法，教师应该做催生学生精彩观念的助产士——就好像他的母亲是一个助产婆一样，虽然年老不能生育，但能够接生，能够催育生命。苏格拉底说，他虽无知，却能帮助别人获得知识，引导学生自己进行思索，自己得出结论。
教学中，我会对学生们提出一些有挑战性的建议，引导他们去思考。在了解了水钟的基本原理之后，我要求五年级的学生自己制作一个水钟，并建议学生们思考如何给自己制作的水钟加一个报时功能。邵兰茵同学在四年级时就做过海水的电解实验，知道水中加盐可以增强水的导电性，于是她们将从音乐贺卡上拆下来的小电路安装到了水钟的受水器中，并用盐水代替了普通的水，当受水器中的水位线上升到2分钟位置处时，音乐响起。
精彩观念的发展：产生自我驱动的激励作用
对于科学这门课程来讲，真正的精彩在于学习者能够在精彩观念的指引下，走进一个由学生内在学习需求驱动的求知探索的世界。
最成功的课堂不是达成了怎样的教学目标，而是在课堂上产生了多大的火花，以及这些火花能够激励学生个体前进多少。课堂教学应该能够引导孩子把课堂搬到生活中去，使学生离开课堂之后仍然能够精力充沛的投入到自发的学习或探究活动中去。比如，三年级《观察大树》这个单元结束之后，老师鼓励同学们继续收集各种各样的树叶，做成各种图案，做成家庭装饰，让科学给生活带来美的享受。正像艾莉诺 ？偊b 达克沃斯所说的那样：“课程应被视为使学生关注并学习身边事物的方式。”
学生在学习过程中诞生的精彩观念以及由精彩观念的诞生所引发的一系列学习成就，除了让他们产生满足感之外，最重要的是会让他们获得成长的自信，并乐在其中。课程就是使学生关注、投入、学习、解释日常世界的方法，唯有如此，日常世界才能对人产生意义。
开启寻“道”之路，不辱师道之尊
爱因斯坦说：“教育就是当一个人忘记了在学校所学的一切东西之后还留下来的。”学生在学校教育中所获得的创造力、思维力、想象力的发展，是伴随他们一生的，是一定会留下来的东西。因此，在课堂教学中，为发展学生智力而重视“精彩观念的诞生”，是非常有必要的。教师不能仅以“传道授业解惑者”自居。道永不可传，惑总有不可解。当今为师者，应启发学习者鉴人之道以悟己之道，并能够指引学习者自己去探寻解惑的方法与途径，如艾莉诺 ？偊b 达克沃斯所说，教学即“研究”。
事实上，教师们很少有时间认真研究那些在现代教育史上的重要著作。在实际教学中，大多数的普通教师也不会花过多的时间去研读理论。很多时候大家都只是遵循直觉的本能的认知需求的指引，个人认为该怎么做就怎么做了，属于个人经验主义的教育工作者。但这次的阅读经验告诉我，身为教师，为了更好的给学习者提供指引必须不断寻求指引。我们只有多读有益之书，多接触各种教育理论与教育思想，多参与讨论，才能激荡生成而精彩不断，创造课堂的万万种可能。说不定什么时候就能碰撞出适合自己的最精彩的“教”之道，从而不辱“师道之尊”。