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撕名片的办法(二)

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以前我是把旧名片随手一扔。我楼下有个傻子,喜欢捡名片,然后乱发。于是他时而是某经理,一会儿又是某主任。我有时把自己的旧名片也扔掉,于是有一次,接过傻子递来的名片,我发现他变成了我!从此再不马虎,先撕碎,再扔掉。张承志撕名片是另一回事。他是“大撕特撕”、“撕光扔净”,要跟这“不义的世界”一刀两断。这哪儿是撕名片,这是叫劲呢,跟所有的人,也跟自己。 查理

撕俗人的名片

我是小人物。换名片的多是俗人,俗是什么?俗就是“人之谷”,大家川流不息,利来利往的谁也不能绝对免俗。承志只就一辈子没做过一次俗人呜?俗人其实也可以理解,攀攀高枝,占点便宜。心里讨厌,不理他就算了,用不着骂“寄生”、“偷窃”、“吸血鬼”。承志兄却非要这么悲愤,好像你是一个圣女,被怎么着了一样,系好了裙子,还要大哭一场。其实,谁也不是圣女,吃点亏就算了;天下也没有那么多吸血鬼,他们只是俗人。何况还不能一概而论。俗人的蝌蚪里,说不定会变出高人的青蛙。你杜绝一切俗人,只怕高处不胜寒。

再者,只要你不那么悲愤,很多庸俗都是挺好的笑料。我认识一个爱吹牛的副厂长,名片上有六个头衔,你说逗不逗?这名片我一直留着。一百年后,它说不定是我的遗物中最值钱的一件(想想看,1896年的幽默真品留到了如今会怎样)。

为什么不笑对这些俗人呢?为什么不微笑着写每一篇东西?你的文章风情万种,可就是缺了幽默。少了这种风情,一切风情都黯然失色。这有点怪。有吴承恩、吴敬梓这样的老祖宗,又有米兰·昆德拉和海勒这样的邻居,你骨子里绝不会缺少幽默。是不是因为“以笔为旗”,挑着“抵抗投降”的重担,肩负着“抗战”的使命,你每一个幽默的毛孔,就骤然收紧了?作家没有了幽默,就如同青蛙没有了弹跳。你真是得小心。

幽默不是逗乐。那是一种智慧,一种风韵,一种境界。是活得明白,想得清楚,说得透彻;是举重若轻,大智若愚;是四两千斤,出其不意。幽默还是对别人心智的坚信,所以对这个世界,它又是最好的启迪和教诲,最大的和蔼与慈祥……因而我坚信,在下个世纪,幽默将蔚然成风。不论艺术还是生活,不管“投降”还是“抗战”,无论蝌蚪还是青蛙,谁也离不开它。

撕朋友的名片

朋友的名片也可以撕。但承志兄是要“烧毁自己的后路”,所以“撕光扔净”,“着肉躯,胸前没有一片箔片护心,走向了坚硬而空旷的大路”——说得好!

但你做得也好吗?

你这本《无援的思想》,真的无援吗?一翻开就知道,书名是骗人的!全书372页,你自己的文章只有103页,其余是49位朋友的声援!这些朋友,你撕了他们的名片吗?你现在搞抗战文学,同路者岂止49人,你都撕了他们的名片吗?你说不想“仰人鼻息”,也不怕“烧毁后路”。难道只有你需要呼吸吗?难道你不是别人的后路吗?如果有难的不是你,而是49位朋友中的一个,你会装不认识,转身走开吗?

你叹息很多“相濡以沫、患难与共”的友谊,竟会“淡然褪色”、“荡然无存”,这实在是一种深厚的感慨。但你却忽然发现“宁夏甘肃的回族农民”是“纯洁得多的群像”、“最可信赖的朋友”、“都是具有价值的大写的人”。承要兄你真可爱。可你想过没有,这种“一刀切”的价值划分,多么的孩子气。你信不信,在污烟瘴气的大都市里,也有清洁的灵魂;在山青水秀的汉人村庄,也有奸滑的刁民。至于回族农民,我不了解,也不敢乱讲。不过这本身就意味了点什么。你说呢?

你说“在遥远的黄土高原有无数哲合忍耶人民在温暖我”,如果他们知道了你对待友谊的“决绝的做法”,还会继续给你温暖吗?你现在说:“在与哲合忍耶回民结合战斗的日子里,我敏感地明白了与旧日友人的分歧。友谊若没有信仰支持,那友谊确实不是钢。”谁能保证过几年你不要说:“在与……结合战斗的日子里,我敏感地明白了与旧日回民的分歧。友谊若仅靠宗教支持,那友谊确实不是钢。”

撕对手的名片

你搞抗战文学,要和王朔的“汉奸文学”战斗到底。我不向着他,也不向着你,我向着你们俩。——为什么不能让你的名片和对手的名片,共存在时代的名片盒里呢?

艺术不是八路打汉奸,而是八仙过海;不是干烧牛肉,而是满汉全席;不是“—山不容二虎”,而是“风吹草低见牛羊”。你这么明白的人,怎么又把艺术跟革命搅到—块去了?从五四到现在,革了八十年,革出无数的投枪、匕首、镰刀、斧头,—走路就绊脚,你又要“抗战”,这是干嘛?幸好到了世纪末,你再打四年吧。下个世纪,就什么仗也不要打了,让未来的鲜花和芳草,覆盖往日的匕首和投枪。

这四年的仗怎么打呢?你得动真的。川菜厨子不必大叫“麻辣”,粤菜师傅也不用高喊“生猛”,炒出好菜,立见分晓。在文学的宴席上,艺术真品就是好菜。相信吧,市场是最公正的,好菜—定受欢迎;读者是最识货的,只要你写出艺术珍品,让人眼睛一亮,立刻会不战而胜。

但张承志能写出艺术珍品吗?

当然写得出,可你拒绝写。你认为文学不是艺术和审美,而是信仰和战斗。于是你心潮汹涌,只求—吐为快。篇篇是“思想的关山”,可灵感的山路呢?快吃萝卜不洗泥,可是好吃吗?快刀斩乱麻,但是耐读吗?的确,成干上万的人给你鼓掌,可为的是你的呐喊,而不是你的歌声;为的是你的热血,而不是你的笔墨。别人在欢呼,说是—个革命家登上了舞台!我却在哭泣,因为一个艺术家走向了墓地。革命家是青松,高大挺拔,遍布时代的每一片山岗;艺术家是野山参,不是栋梁,但凝聚着天地之灵秀。

承志兄,静心写点好东西。你对艺术有误解。不是“消遣性、玩性”,它是—种魅力,一种妙境,正如莫扎特的音乐、李白的诗、梵高的画。如果你像这几位大师一样,跟艺术叫劲,而不是找对手叫劲,凭着你的功力,转身就迈入这妙境之中。

忙于抗战,你可能注意不到,当两群雄鹰奋勇相啄时,一群鸽子正在安详地起飞。在新世纪的春天,这群“鸽派”说不定能越飞越高。绝不比你高明,只因为他们不想打旗、无意革命,只想活得平凡、写得温和。所幸我是他们中的一员。从字里行间,你看得出这种温和吗?在名片的话题之外,你读出了某种呼唤吗?