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另一只耳朵听世界

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让你的营销赶快性感起来

《让营销更性感》

作者:李治

出版社:中信出版社

出版时间:2013年1月

自从有人知道我曾经是杜蕾斯微博团队的一员,很多人都会身体前倾,压低声音,两眼放光地问我:“嘿,那个大雨天鞋套的事是你们干的不?”“是!必须是!”于是,又有很多人问同样一个问题:“我们的品牌的微博怎么做成杜蕾斯那样?”亲,有没有搞错!不是每一个品牌都是杜蕾斯!这样极具话题性和传播力的品牌全世界掰着手指头也数清了。可是被同样的问题追问了无数次之后,我也不得不坐下来好好思考:怎么把其他的品牌也做得有声有色?几经挣扎之后,我终于想明白了一些问题,真正的营销不是叫卖,而是勾引,让消费者自己像着了迷一样欲罢不能,于是我给它起了一个的名字:性感营销,它的目标就是make your product sexy。

Sexy,性感,多么的字样。它原本和我这种清华的乖乖女毫不相干。但我不得不承认,再没有其他一个字眼可以更准确地代替它,比它更生动地描述打造一个品牌应该做的突破。如果你还对“性感”二字心存疑虑的话,请务必在阅读过程中谨记:在被称为美国《新华字典》的《韦氏大词典》里,“sexy”的第二个解释就是本书中的意思——通常指很吸引人或很有趣。所以,这本书一切的一切都是围绕怎么把你家的产品或品牌打造得狂抓眼球。

整合营销拼的是创意,是传播力,或者用更性感的话说是病毒力、魅力!让你的品牌性感起来,就是让KPI 们见鬼去,就是让消费者和你一起high起来,就是将你的产品或品牌打造成真正的自己,而不是杜蕾斯!

数字时代,请记住,无性感,不营销!

木心的文学史

《文学回忆录》

作者:木心/讲述;陈丹青/笔录

出版社:广西师范大学出版社

出版时间:2013年1月

我呢,是个翻了脸的爱国主义者,是个转了背的理想主义者。是向后看的。拿古代艺术作我的理想,非常羡慕他们凭直觉就能创造艺术。

我爱人类的壮年、青年、少年、童年时期的艺术——文化没有婴儿期的——人类文学最可爱的阶段,是他的童年期和少年期。以中国诗为例,《诗经》三百首,其中至少三十多首,是中国最好的诗。到了屈原、陶潜,仔细去看,已经有概念。屈原总是香草美人,陶潜老是酒啊酒啊。

《诗经》三百篇,一点也没有概念。完全是童贞的。

李白、杜甫,更是概念得厉害。到了宋、明、清,诗词全部概念化。由此看,我的翻了脸的爱国主义,转了背的理想主义,事出无奈,但事出有因。

讲开去:一个人到世界上来,来做什么?爱最可爱的、最好听的、最好看的、最好吃的。

无奈找不到那么多可爱、好听、好吃、好看的,那么,我知道什么是好的。我在“”中不死,活下来,就靠这最后一念——我看过、听过、吃过、爱过了。

音乐,贝多芬、莫扎特、肖邦,等等。食物呢,是蔬菜、豆类,最好吃,哪里是熊掌燕窝。爱呢,出生入死,出死入生,几十年轰轰烈烈的罗曼史,我过来了,可以向上帝交账。“”中他们要枪毙我,我不怕,我没有遗憾。

都爱过了,但还要做点事。我深受艺术的教养,我无以报答艺术。这么些修养,不用,对不起艺术。少年言志,会言中的——往往坏的容易言中,好的不易说中。

王强论“左撇子”

《读书毁了我》

作者:王强

出版社:中信出版社

出版时间:2013年1月

说句心里话,若有人让我谈谈美国留给我的最初也算得上最深的印象是什么,我会不假思索地回答:左撇子众多。对于这一印象,起先连自己也觉得奇怪,可待静静琢磨下来竟悟到事出有因。有一点我迄今仍未找到有力的解答,即在如此是非森严的政治文化中,为什么代表着“正确”甚至身体力行地实践着“正确”的左手运用者,却始终背着“左撇子”这个不无轻蔑甚至多少带有羞辱的黑锅?可见,即使是在“左”即偶像的时代,“左”的背后仍然隐藏着难以言传的另一个故事。

Barnes & Noble出版社在1993年再版精装的《左撇子》(Lefties),安上了一个颇点题的副题——“左撇子的源起及后果”。著者杰克·芬彻(Jack Fincher)本人就是个“左撇子”。从这一意义上说,这书可视为芬彻自己切身命运求索问诘的记录。

书一开题,芬彻即叙述了童年当老师强行矫“正”他运用左手的天性时,他心灵受到的折磨与创痛。英语中表示“左”的left一词,源于盎格鲁·撒克逊语的lyft,而lyft又可追溯至旧荷兰语,意思是“弱的”或“断的”。而与它相应的“右”字riht,则有“直的”或“正义的”含义。

蒙田在其《意大利之旅》“康斯坦茨”文中提及:德国人对一男子表示敬意,无论他站在什么位置,总要选择待在他左边,若站在他右边则是对他的冒犯,因为尊重一个男子就要空出他的右边,这样便于他随手操起武器。革命前的法国国家议会尚显示贵族是政府的“右”翼,而代表全民的新生资产者是政府的“左”翼。工业革命彻底地以右手作为制造工具的标准,无形中宣判了左手运用者的死刑。为了正常的生活与生产,“左”派们只能改“邪”归“正”。左撇子成了真正沉默的少数族群。

有粤语歌就不会有世界末日

《夜话港乐》

作者:何言

出版社:北京大学出版社

出版时间:2012年11月

一座城市,有属于自己的文化,才能让人铭记在心。

前段时间,香港一个音乐网站做了大量的广告牌,上面黄底黑字,以硕大醒目的字体,写出了歌词。

我想每一个听过《人来人往》(陈奕迅,2002)的人,如果某一日在月台,真的看到你的面前有一块广告牌写着“感激车站里,尚有月台曾让我们满足到落泪”的时候,会被这些当年曾经入心入肺的歌词勾起眼泪;又或者是在百德新街看到“站在大丸前,细心看看我的路;再下个车站,到天后,当然最好”的时候,想起九年前,看着两个小女孩无畏朝着理想前进的时光——《下一站天后》(Twins,2003)。如今,天后站依然在那里,但物是人非,唱歌的女孩已经长大,改变了。当年听歌的你呢?

从香港第一批流行曲的词人黎彼得、许冠杰开始,再到林振强、黄霑等创造辉煌的前辈,林夕、黄伟文、周耀辉、陈少琪等中流砥柱,以至如今的林若宁、蓝奕邦等后起之秀,香港的词人们,一直都将香港的人和事写进流行音乐里,记录着这座城市的变化。

也许有人会说,现在才听港乐,是不是有点太晚了?毕竟如今的香港流行乐,再不像四大天王、张国荣与谭咏麟事情那么风光无限。但我觉得好的音乐,什么时候听都不迟。有能唱进我们心里的音乐,陪伴着我们,是一件多么美妙的事情。所以我一直说,有粤语歌就没有世界末日。也许换成你,可以是有国语歌就没有世界末日,有英文歌就没有世界末日,有足球国语歌就没有世界末日……无论是什么物和事都好,只要它们能带给我们无穷无尽的快乐。