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淡泊人生滋味长

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诸葛亮在《诫子书》中有句名言:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”“淡泊明志”,可使人去品味人生、领略人生、顿悟人生;“宁静致远”,让人心静如水,胸襟开阔,潜心修炼,达到物我两忘的“空灵”境界。

我国著名爱国民主人士、思想家、教育家和社会活动家梁漱溟先生,博学多识,尤长于中国传统文化,特别是儒佛文化的研究,因而被外国学者称之为“中国最后的儒家”。他从小赢弱多病,发育也很缓慢,十几岁时看上去也就五六岁的样子,长辈们都担心他命不长,活不久。他一生勤奋,一生坎坷,经历过人生的大起大落的磨难,也经受过在恶劣政治环境下被曲解误解的痛苦。然而,他竞活到了95岁高龄,甚至被誉为“超标准的健康老人”。这其中有什么奥秘呢?梁漱溟自谓:“吃苦耐劳,摒绝嗜好,食色都很淡泊。”晚年时,有人问他长寿养生要诀,他回答说:“要说养生,我的经验可总结为:在生活上少吃多动,持之以恒;在精神上气贵平和,情贵淡泊。惟淡惟和,乃得其养,苟得其养,无物不长。”这对我们今天的芸芸众生来说,极有启发。

淡泊,是一种崇高的境界和心态,是对人生追求在深层次上的定位。淡泊者,包容万象,谦谦于怀,遇喜怒哀乐,皆泰然处之,尝酸辛苦辣,均受之如饴。

人生在世,名与利都是身外之物,即使时时刻刻、永不停息、永无止境地去追求和索取,也不会有满足的时候。相反,它还可能给你带来无尽的痛苦和烦恼。惟有淡泊,才能抛开一切名缰利锁的束缚,让人性回归到本真状态,从而获得心灵的充实、丰富、自由、纯净……

淡,或许总比浓好。雾淡影淡,朦胧;云淡月淡,恬静;心淡情深,高洁;名淡利淡,超逸。

在人生旅途上,用淡淡的心,慢慢地陪着星星走。看开一些,便放阔一些;少一份圆滑世故,便多一份清纯典雅;少一份对功名利禄的执著,便多一份坦然自在。

淡泊不是一种枯寂的生命状态,也不是鹤立鸡群似的清高。淡泊不是推卸责任,不是拒纳使命,不是鼓励人们都去做庄子和陶渊明。淡泊是返朴归真,守住人生的“本真”,认认真真地做好份内该做的事,清清白白地做个平平常常的人,而不太在意鲜花掌声、华屋锦衣。淡泊是中国写意简笔画的丰腴,外表不着色彩而色彩自在其中;淡泊是一种澄彻圆通的智慧,是一种内质充盈的朴素。

淡泊是一种分寸,淡泊不是消极的清心寡欲、与世无争,不是一味地淡下去,越淡越好。人之处世立身,必然有一种推卸不了的责任和义务。君子之淡,不争一己之利而争天下之利,不争一时之名而争千古之名。一个人,如果真的一无所求、一无所争,他的生命也就凝固了,枯寂了,所以,重要的不是该不该求、该不该争,而是看你求什么、争什么,如何求、如何争。

淡泊是一种精神的自由、人格的解放,淡泊的情怀是秋高气爽的一片湛蓝。淡泊之人不为利所困扰,不为名所带累,也不为仕途忧虑;不会让挫折击垮意志,不会被奉承搅乱心境,更不会为得失寝食不安。淡泊使你宽心,所以欲望的沉重、世俗的哀怨,都会在淡泊中逍遁;淡泊使你活得自然,活得真真切切;淡泊使你超然,使你有一种了无牵挂的轻盈;淡泊使你心怀博大,把你的灵魂铸造成一个明镜台。一个完美的人生,不见得要赚很多钱,不见得要拥有多大的权势,也不见得要有很了不起的成就。在简朴平淡的生活中活得快乐而自我,也是一种上乘的人生境界。淡泊的人生给心灵松绑,淡泊的人生是一种享受。

淡泊是一种高层次的文化修养,是一种自我砥砺修炼功夫,是一种真纯、自爱、自洁、自尊、自强、自信的境界。只有大自信的人才能真正做到淡泊。

淡泊是一种本真,不可能是高雅的装饰。有人想淡却淡不下来,因为本真的心灵已经“锈”了。名利薰心之人,想以淡泊作“道具”包装自己,其实是不会“淡妆浓抹总相宜”的。

“淡泊名利”是句夸人的话,但不少人以此为标榜,使自己的无能合理化。其实,淡泊是要有资格的,就是“能”。就好比一个人称自己淡泊,不当单位的先进,不争高职称,首先他要做到先进应有的贡献,有高职称人才的业绩。明朝一个白丁说李杜得的不过一浮名,所以他才不写诗。这个白丁只能成为笑谈,没人夸他淡泊。淡泊不是无能者堂而皇之的遁词,那种够不着葡萄却说葡萄酸的人,只能是阿Q式的自欺欺人。

淡泊是一种如云如水的感觉,是一种淡如菊、逸于梅的灵性。

淡泊是一种从容,是一种不刺眼的光辉,是一种无须声张的大度。

淡泊是登高临飞宠辱皆忘的情怀,是心灵的纯净和放松,是面对心灵的微笑,是一种经过发酵的成熟。

淡泊是一种睿智而洒脱的生存方式,是一种豁然开朗的人生境界,是一片晴朗而圣洁的天空。

淡泊是一种飘逸,它使生命有了飞的冲动。

淡泊,使人获得精神的释放,心理上的平衡;淡泊,使人卸去沉重,减少悲戚,平添轻松和欢乐。

淡泊是一种高品位的精神享受,是一种莫大的福份,是对生命的一种珍惜。

朋友,请守住你的淡泊,因为这是喧嚣世俗中的一种清醒,纷乱人世中的一种平衡。

淡泊是金。学会淡泊、拥有淡泊吧!淡泊人生滋味长!