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王选杰拳学答问

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一、泽井健一曾在日本创“太气拳”,请问其人其艺如何?

答:泽井健一先生的大成拳水平不错,但还不是真正的大成拳。因为他的基本功不符合大成拳的原则。譬如他练“太气拳”所站的浑元桩,两小臂的姿势是“沉肩坠肘”,而不是大成拳要求的“肩撑肘横”。再有,站桩时身体重心放在中间或偏前方,这样对技击没有意义,只有把身体重心放在后面,才能往前方发力。当然,这只是我个人的看法。

二、练成拳怎样正确使用意念?

答:意念不能过重,不能总想它,过于执着是不对的,但又不能没有意念,妙在有意无意之间,过河需用筏,到岸不需船。

三、王芗斋先生艺业曾受过谁人影响?

答:先生幼随郭云深先生习形意拳,得郭老独授心法。先生非常人,毅力智力均有过人之处,用功刻苦一般人难以想象,更无法承受,因此自弱冠功成即罕遇敌手。后在随军南游期间借机遍访名家隐士,有方恰庄、金绍峰、谢铁夫等人,武技及见识能与先生精良互见。心意六合八法名家吴翼辉先生亦常与先生交流,互换心得。尤值一提的是,先生曾在四川遇到川水道人,名陈方舟。陈方舟武功精绝,别开生面,先生潜心求学,受益极深。

四、王芗斋先生的弟子中谁的功夫最棒?

答:王先生弟子众多,成名者较多,这些弟子的实力均非一般拳家可比,技击风格各有千秋。但功夫最棒的是张恩桐先生。张恩桐追随王先生终生,深得法奥,下的功夫极大,断手实作达到一触即发,力量很整,有王先生的味道。

五、您曾提到王芗斋先生自身有着独特的练功方法,只不过鲜为人知罢了,请谈一下这种方法?

答:站桩,这种方法就是桩要正确,要在桩里面找出真劲,找出虚实的劲。

六、您常在著作中提到“无节不顶,无曲不夹”,怎样求得?

答:初成拳应首先做到“三夹两顶”。三夹指腋下、裆内、颌下要夹,但不可执着。裆内似夹一平放圆木,牢不可拔,腋下及颌下似夹一气球。两顶是头要上顶,膝盖前顶。随着功夫的加深,周身更加全面照顾,做到全身“无节不顶,无曲不夹”,纵横牵连,六面得力。

七、拳学中最重要的问题是什么?

答:通过某种途径发挥良能,大成拳就是本能之学。

八、大成拳桩法众多,最主要的有哪几种,它们的作用是什么?

答:1、矛盾桩,可以求得整体真劲;2、扶云桩,能求得实战状态;3、托宝贝桩,能增加放人的能力;4、抓球桩,不但增强指力,而且能练出点紧身松的功夫;5、降龙桩,主练身法变换中不失整体之力。这几种桩配合在一起,方能求得大成拳均整灵变之力。

九、站桩在大成拳学中的位置?

答:王芗斋先生说过一句话:“拳学之道,离开站桩别求它法,无有是处”。

十、推手在大成拳中的作用是什么?

答:没有推手绝不是真正的大成拳。推手的技术是建立在站桩得力的功夫之上,推手就是要自己得劲,要对方不得劲。功夫高时,胜负只在一搭手之间。所以芗斋先生说:“离开推手,小成拳法”。

十一、王芗斋先生跟陈方舟学过哪些功夫?

答:主要学的步法,包括摩擦步、三角步、梅花步等。通过步法的锻炼,芗斋先生在实战中身法非常灵活,常常是步子一趟,对手即跌丈外。

十二、大成拳和拳击的异同?

答:有人说大成拳就是站桩加拳击,这是外行话。大成拳是典型的中国武术,与拳击有质的区别,无论在训练思想、训练宗旨、训练手段、训练方法上都有显著区别,当然一些人愿意吸取拳击打法及训练手段,这是应用问题,效果如何你们可以自己验证。在学术上要分清,泾渭要分明,否则就成了“四不象”,从而失去了传统真义。

十三、如何发力?

答:发力训练方法是站桩和摸劲,发力是一种能力,芗斋先生称作良能。因此大成拳的发力和一般运动的发力是不一样的。获得发力只能是“不期然而然,莫知至而至”。芗斋先生称之为“自然力”。自然力的来历和含义就在于此。老先生第一次放人就很脆,他自己都不知是咋回事。那时,先生哪练过发力啊?这才是真正的自然力,大成拳求的就是这个劲。(李康李健)

(注:本组照片摄于选杰先生中年时期,十分珍贵。)