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许多教育工作者都在疑惑,同样是学校,都是教书育人,为什么不同学校发展的速度,办学的质量,培养人才的数量,差异会那么大?除了生源素质,办学硬件等事实存在差异外,校园文化尤其是学校的理念文化在学校发展中潜移默化地起到了领跑的作用!
一、学校理念文化的功用和影响
理念文化是校园文化的灵魂。学校理念文化的确立,是时展和现代化建设对人才培养的理性折射,是学校文化背景的浓缩,是学校未来的发展方向,也是全校师生共同的文化追求。先进的理念文化可以外塑形象,内集人心,为学校的可持续发展提供强大动力。成熟的学校理念文化是学校之“魂”,它指引着办学方向,体现着办学特色,引领着育人方向。因此,学校理念文化关系到学校是否生存的大前提,关系到学校是否健康发展的大问题,关系到学校是否“多出人才,出好人才”的大课题。说到底就是“学校向何处去”!
一般说来,一所学校的核心价值应体现在办学思想、办学理念、办学目标、“一训三风”、治校方略、校园精神、校徽校歌等理念文化上。我校在20多年的教育实践、研究和思考中,通过师生们的学陶、师陶、践陶、研陶活动,得到了启示和体验,经过学校党政领导的多方论证,征求相关教育主管部门、校友和社会各界的意见,生成了我校的行知理念文化,要办陶行知特色学校。这既是我校办学以来的总结性提炼,更是未来发展的科学方向。
生活教育是陶行知教育思想的精髓,创造教育是核心,民主教育是目标。其红线是:百年大计,教育为本,师德为本,育人为本,以人为本,德育为根,德育为先。用“创、新、活、人、实、行、真、爱”八个字可概括出其真谛。我校的理念文化得到了广大师生的广泛理解和认同,其内容和内涵如下:
1.办学思想和办学理念
为什么培养人?培养什么样的人?怎样培养人?这是我们办学者必须思考的问题。陶行知先生明确指出“千教万教教人求真,千学万学学做真人”。其中“求真”:追求的是真理,即真科学、真本领、真知识、真才实学。“真人”:追求学会做人,做真人,即为人中人。崇尚真善美,反对假恶丑,实现生活本真,做人本真,回归人性,焕发童真,做一个与人真诚以待之人,做一个理直气壮的中国人。基于以上因素,我们提出了我们的办学思想:以教育“三个面向”和科学发展观为指导,创建陶行知特色学校,办人民满意的教育。办学理念:教人求真学做真人。
2.校训:“三求”——求知求真求新
“求知”:第一要义是探索陶行知的教育思想;第二要义是探索知识。
“求真”:第一要义是树立追求真理,就是追求真科学真本领真知识,真才实学;第二要义是培养辨别真假的能力;第三要义是学会做人,做真人,做人中人,做一个自然本来面目的人,用真心去换取真心。
“求新”:新世纪新教育。新在哪里?即“自新、常新、全新”。办学管理者、教学者、求学者的教育思想、理念、方法、手段等都要体现“新”。要不断变化,发展前进,与时俱进,保证川流不息的现代化,做长久的现代人。
3.校风:“三至”——至真至善至美
“培养真善美的人”是陶行知所倡导的生活教育思想。至真、至善、至美是真善美的最高境界,是师生知识技能、思想素质、做人水平、自身形象所应达到的最理想状态。
4.教风:“三为”——为师为范为友
“为师”:即学高为师。知识多,见识广,胆识大,是为师者所应具备的。
“为范”:即身正乃范。模范、示范是对学生的一种无声的富有力量的教育。
“为友”:即提倡教师不仅要当学生的老师,更要做学生的益友。教师要与学生打成一片,走进学生的心里,以心换心,方能达到“晓之以理,动之以情,导之以行”的育人效果。
5.学风:“三学”——勤学活学乐学
“勤学”:一个人只有勤奋学习,才会知识多,见识广,才会博大精深。
“活学”:只有活学,才会做到教学做合一。教育回归生活,才会学以致用,活学活用。
“乐学”:兴趣是最好的老师。学生只有乐学,才不会厌学、弃学、失学,才会学有所得、学有所成。
6.办学目标:“三优”——优美的环境、优秀的品行、优质的教育
“优美的环境”有两个层面:第一层面指的是优美的校园环境,即校园是公园,是花园;第二层面指的是良好的人文环境,即校园是乐园,是家园。
“优秀的品行”有两个层面:第一层面指的是在元洪高级中学成长起来的教师品行优秀,师德高尚。第二层指的是所培养的学生品行优秀,德才兼备。
“优质的教育”有两个层面:第一层指的是优等的育人质量。第二层指的是优等的教学质量。
7.治校方略:“三校”——质量立校、特色活校、文化名校
很显然,我校在教育教学实践中生成的系统的理念文化充分透射出陶行知先生的教育思想,充分体现他的教育思想真谛和精髓,自然表达了陶行知“爱满天下”的博大情怀。学校正在努力践行行知思想、行知精神,发扬元洪人“行知先行,创先争优”的精神来创建行知特色学校。
三、践行“行知理念”对学校的影响
先进的理念文化能够影响学校办学管理者、教学者、求学者的心理状态、价值取向和行为方式,对于形成学校的共同愿景,提高学校的凝聚力,提升学校办学水平有着至关重要的作用,对确立学校正确的发展观、人才观、教育观具有重要影响。毫无疑问,实践才是检验真理的唯一标准。
从我校颇具陶行知教育思想色彩的理念文化领跑我校的发展,仅针对学校办学管理者、教学者和求学者所产生的积极影响,它的功能就可见一斑了!
1.对学校办学管理者的影响
陶行知很具奉献精神的一句名言:“捧着一颗心来,不带半根草去”。我校自创建元洪师范以来,历任的领导班子和行政干部一直都奉行着陶行知的这句格言,并成为我们一种行动指南和基本态度。作为办学管理者的我们形成了在管理当中润物细无声,春风化雨,形成了在管理中的能动性和自我完善。在管理中首先确定了“学生是校园的主题”这核心理念。在教育教学管理的任何一项工作中,我们时刻在思考:学生的立场是什么,他们会怎么想?学生的体验是什么,他们会怎么干?学生的收获是什么,他们怎么看?其次,在管理者中我们突破了学校常规管理的框框,大胆尝试包干管理,让不同的层次干部、不同的老师,甚至不同的工勤人员和临时聘用员工都能够在学校的管理过程中,发挥他们主观能动性。每一项重要的工作,我们都建立了项目管理标准,这样便形成了处处放光彩的管理格局。再次是工作方式,在“求知、求真、求新”的校训引领下,当前已形成了饱满的热情,细腻的视角。我们在校内倡导阳光班子,坦荡做事,阳光做人。学校的氛围让管理者找到了一种家庭般的温暖,感受到了一种就是我们自我管理的状态。有几位现任的班子成员发出这样的感慨:“我在这里已经找到了温暖的港湾,很想在这里一直干到退休”。
2.对学校教学者的影响
陶行知先生曾说了这么一句语重心长的话:“家长把孩子送到学校,就是把家庭的未来交给了老师”。我们的广大教师正是因为深深读懂陶行知的这句话而深感教育工作责任重大,并成为认真对待教书育人的动力源泉。“教人求真,学做真人”的办学理念对我校的教育工作者的价值取向和教师观、教育观、求学观、课程观产生了极大的影响。在它的引领下,我校教师的学生观发生了明显的转变,自然生成了“为师、为范、为友”的教风,对学生有了全新的认识。在我们教师的眼里,他们是教育客体,更是教育的主体。他们有自主学习、自我选择、自由创造等各种权利。我们的教师更关注学生的全面和谐发展,更关注学生主体精神的培养,更关注学生情感体验和心里健康。教师的人才观也有了新的理解,帮助学生充分发掘自己的潜力,发展他们的特长,使之有了正确的价值准则和伦理道德,有了一定的人文精神和科学素养,有了创新精神和实践能力,有了良好的身体和心里素质、审美情趣、劳动观念和技能,从而符合未来社会的需要。由于教师形成了正确的学生观和人才观,我校学生的个性得到了前所未有的发展,各项素质得到了全面的培养,获得了丰硕的学习成果。在全国数、理、化、生、信息技术竞赛中频频获奖,体育、艺术方面名扬全省,成为传统特色的项目。尤其是中、高考,一届优于一届。一位毕业生的家长深有感触地说:“孩子在元洪高级中学就读,我们信得过,可以培养出德才兼备的下一代。”
3.对求学者的影响
陶行知先生在教育思想和教育实践中形成了“千教万教教人求真,千学万学学做真人”的教育本质和内涵。我校就是在“教人求真,学做真人”办学理念引领下,形成了“合格+特长”的人才培养模式和办学方向。为实现这一人才培养目标,我校依据因材施教的原则,确定了分层次教学的教育策略。尤其是利用第二课堂,根据不同学科、不同的兴趣特长分门别类地开展了各类兴趣小组或社团活动。现实表明,每个学生在原有的基础上都能得到提高和发展,整体上达到了“勤学、活学、乐学”的状态。同时,在学校一贯注重对学生健康人格和优秀品行塑造的方针指引下和广大教师的带动下,一级一级的新生入校不久就大变样,一届一届的毕业生走到社会就大不一样!追求“真、善、美”是他们的永恒,“至真、至善、至美”是他们都要追求的。许多高中毕业生回到母校与我们交流中深情表达:“在元洪高中三年的学习带给我一生的积极影响不可想象。”
学校理念文化是学校文化传统的积淀,是对时代内涵的准确把握,是对学校自身特色的现实思考。一所学校的理念文化正像机车引擎一样引着学校的发展。拥有“行知先行,创先争优”校园精神的元洪人,在“教人求真,学做真人”办学理念带动学校系统理念文化的引领下,我校以高分通过了福建省二级达标校的评估并顺利晋升为“省二级达标高中”,同时我们还在为实现“优美的环境,优秀的品行,优质的教育”的办学目标而不懈努力。