藏在八字中的凶吉祸福

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俗话说：“官问刑，富问灾，平民百姓问发财。”只要将“日主”与年干、月干、时干四个天干以及地支、地支中所藏的天千之间的关系探究清楚，一个人的命运也就摆在了桌面上。

前一期，我们已经讲了，十天干，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；十二地支。子丑寅卯辰巳午未申酉成亥。22个极其简单的符号，经过我们祖先几千年的阐发和升华，已经将之形成了中国古代思辨哲学的大本营。世界上一切最深奥、最复杂的东西。都可以用天干地支这最简单的方法表达出来。对于生活在这个世界E的人类。这22个符号更是可以将其生生化解。 　在讲五行的时候我们就说过。我们的先人将天地间与天、地、人相关的种种事物都归纳为木火土金水这五行相互作用的结果，木火土金水看似只是五种物质。却代表了万事万物。我们人类，虽然具有高超的智力。也是由五行和合而成的，只是世界的一个缩影。

每―个人在降生于这个世界之时，无论是太阳的光线、地球的吸力、星宿的位置以及气候的冷暖干湿等都有着诸多的差异，这些差异就决定了构成每个人五行的不同及其每―个人身上的不同禀性，也就决定了每―个人千差万别的人生命运。因而，只要可以详解―个^的出生时所蕴涵的阴阳五行之构架就可测知其―生的命运。

四柱八字，人生密码

既然是每一个人的命运在他降生的时候就已经决定了，而决定因素又是他所降生的特殊时间，那么这个极富个性的时间就成了解读其人生命运的密码。

我们的先人很早就利用这个密码来解读天地间的所有人和事，并将之归纳为简单的四柱八字，就是将一个人出生的年、月、目、时分别用一个天干和一个地支组成一对，即―柱。四个时间点共四对。即四柱八字。

在早期，虽然人们还没有明确提出四柱的概念。但却已经熟练地运用它们，如汉代的司马季主、严君平，三国时代的天才管辂，晋代的郭璞以及南北朝的陶弘景等都以擅长算命而名传百世。到了唐代，著名的天文学家李虚中正式将人的出生时间换算成天干地支的表示方法，并将阴阳五行学说吸收进来，根据八字中的五行生克关系判断人一生的凶吉祸福，据韩愈说“百不失一二”。李虚中的这种八字算法被五代时期的徐子平继承和完善，形成了一套完整的体系，因而，八字算命方法也被尊称为“子平术”。

在子平术这四柱八字中。日干的地位最为重要，它代表的是这个人自己，命学术语称为“日主”、“日元”。子平术的一切理论基本上都是围绕着日主进行的，只要将“日主”与年干、月干、时干四个天干以及地支、地支中所藏的天干之间的关系探究清楚，一个人所禀阴阳五行之气的顺逆、深浅、厚薄、生克、制化的规《聿也就昭然若揭了，由此，人的命运也就摆在了桌面上。

俗话说：“官问刑，富问灾，平民百姓间发财。”

前进于动荡复杂的自然与社会环境中，人生的道路都是坎坷的。不管是富人还是穷人，不管是当官的还是平民百姓。都难免会有七灾八难。即使无灾无难，算―算刚刚出世的孩子将来有无光宗耀租的机会，以便思考是拆房子卖地供他读书还是让他乖乖在家种地也是好的。

几千年以来，遇事的时候批八字，已经成了人们生活中可缺的组成部分。要了解中国人折心理。要了解我们的传统文化。不对八字有所涉猎，看透实在不易。

决定你性格与本质的干与支

在子平系统里。由四个天干和四个地支所组成的八字就决定了你一生的命运。而在你的命运之中。天干与地支所扮演的角色又各不相同。

在八字中。天干所代表的是人的本质。由于每个人所具有的天干不同，因而本质也各不相同。

而这本质，从您出生的那―刻起，就一直跟随着您，永不改变。那您可能又要间了。八字中。天干有四个。非常可能各不相同，那这代表自己本质的又是哪―个呢? 这确实得问，当然不能是四个。前面说了，在八字中代表自己的是“日主”而人的本质就是由它决定的。 　我们举一个例子。 　如果您是一位男性。而您的。日主又是甲，那么恭喜您，您出人头地的机会比别人多很多。

甲宇在五行里属木，性阳，我们的先人喜欢用参天大树来代表它。那么高的大树，想要出类拔萃。自然比地上的石块容易多了。从统计学上来讲。日主为甲木的人也比较容易在社会上获得知名度，容易获得人的肯定。假如这个人运气好点，还遇上了地支辰，那么。他非常可能还财源广进。 　是不是只要您的。日主是甲木。那么您就轻而易举地出人头地了呢?显然不是，得到什么都是有条件的，从天上掉下来的馅饼可能您还不敢收。 有话说：甲木参天，脱胎要火。成功的甲森人，他的八字里一定要有火。除非他自己生在火盛的午月。在八字学说里火代表着阳光，没有阳光大树怎能生长?

那有了阳光是不是甲木人就可以出成就了呢7这问题都不用回答。您自己想一想，什么时候。森林里的大树自己就成栋梁之才了?甲木人想要成才还有一个必要的条件就是有刀去雕琢。玉不琢不成器，参天大树也一样。在甲木人的八字里，还最好要有金，也就是刀斧去砍削它。这听着比较血腥。总不能每天拿着一把小刀凌迟自己吧? 　八字里，金对木的克制在现实社会中表现出来的就是您所受到的责难、批评、是非官非。一般来讲，“日主。为甲木的人受到了比较多的责备、批评预示着您可以行运。甲木人如果很少受到责备、批评是一件很危险的事情。

那么。如果甲木人命里没金是不是就不能成才了呢?当然不是。我们之所以要去认识我们自己的命运，图的就是尽自己所能尽量让自己的命运好一点。在一个人的命运里，很多事情都是有化解之方的。知命而不能化解。那从古到今的那么多术数名士恐怕就都不及扬名立万就先饿死了。 　据说，如果甲木人五行无金或是非责难少，有一招可解。那就是生病时常找医生针灸。 　通过这样一个例子对于天干如何决定一个人的本质您心里应该多少有数了。现在的您一定很想知道地支如何决定一个人的性格。要形象地说明这个问题，我们还是来举例子。 　只要是中国人就应该知道十二属相，而这十二属相所代表的就是十二地支。在这十二地支里。我们就用处在第一个的“子”举例子。 　在十二生肖里，子就是老鼠，在十二地支里，子代表的是水，还是奔腾之江河水。因而。属鼠的人很具有水的特质。

属鼠的人就如那绝不复还的江河之水一样，性格很是倔强，对于认定了的事情宁可撞得头破血流也不放弃。属鼠的人天生就有一副傲骨，即使做乞丐也是傲气十足，受不得任何责难。大概也正是因为这种颇为极端、不知变通的性格，让属鼠的人烦恼也是尤其的多，如做的是团体性行政工作。更是如此。

属鼠的人，男鼠与女鼠在性格上也有着很大的不同。男鼠通常生活态度更积极些。比较乐观。喜欢帮助别人，对金钱看得很开，尤好行侠仗义。女鼠的耐力虽然比男鼠好，但遇事―般都受不得挫折，一挫即退。

在八字里子午卯酉是四柱桃花，因而，鼠男很容

易犯桃花，而鼠女一旦遇到丑牛，很容易一见钟情。属牛的人与属鼠的人结为夫妻，通常都比较圆满。

八字间错综复杂的辩证关系

只要您屈指稍稍算一下。就知道日主为甲的人占了人群的十分之一。而属鼠的人占的是十二分之一，因而，无论您觉得他们的特质与自己是怎样的相似，它们所代表的仍只是一种共性。要想知道自己所具有的独特命运。还要从八字的整体上进行分析。

八字，是一个人生而带来的一串极富个人气息的神秘符号，它没有绝对的好，更没有绝对的坏，都是辩证而又统一的，决不能一概地谈。

比如说今年是庚寅年，按照中国传统的说法，属虎的人今年坐太岁，属猴的人冲太岁，都应该万事小心，工作生活中均不宜有大动作。可是假如这是一个日主为木的人，孤零零的一棵独树被厚厚的土埋着，身轻财重，日日不堪其苦。今年庚寅年，恰好来了一棵大树做帮手，因为寅在五行里就是大树，何不赶快趁此机会活动一下手脚。即使翻不了身。也会抖掉一些压在身上的重土。事业或有小成不说。还极有可能将一些平时挂不住的财揣进口袋里。这样的机会，如果还在小心翼翼，失去就不好再找。因为虽说还有下一个寅年、或者卯年、或者您的大运流年里也还有机会。但您事业发展的机会可能就在那一刹那，失不再来。

再比如说，人们经常认为八字中的相冲、相克不如相合、相生好，其实不尽然。前者有时固然好，但后者会更好。

比如说乾隆皇帝的八字：辛卯、丁酉、庚午、丙子，不仅四个地支都两两相冲，四柱中的每一柱。天干与地支都是相克的。但就是由于这样相冲与相克。才形成了一个大贵的格。另外，在一个八字中，人们也总是认为木火土金水五行俱全才是比较好，可有的时候，缺某一属性反而是好事。比如说，像乾隆爷这样。生于秋天的金，当时得令，身强体壮，又恰好有丙火来炼，有子水来淬。有卯木来添火，极其大好的格局。这个时候，假如再有土掺了进来，不仅搅浑了金白水清的局面。也打碎了大贵的命局。因而，在每一个八字里，无论是木火土金水哪一五行，或者哪一相冲相克与相生。均没有绝对的好与绝对的坏，都要根据不同的情况来馓具体的分析。

有很多人认为八字是封建迷信、是糟粕，那是因为对它缺乏了解。 　其实，任何一种事物，能够流传几千年而不绝，就必有其存在的道理。八字是中国传统文化的一个有机组成部分，任何文化都代表着一股生生不息文明传流，都是人类文明的展示。 　今天我们所讲的只是八字的一个掠影。今后。我们还会针对一些具体问题进行具体的分析。