贾廷峰:“天人合一”与“上帝饿了”

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本来，“天人合一”与“上帝饿了”是风马牛不相干的两个话题，怎么也不可能把它们扯在一起。可是2013年春节前，太和空间应邀参加2013美国迈阿密国际当代艺术博览会，我也顺便在美国“云游”了个把月。尽管走马观花，未见得能深入了解，但就这么草草壁上观，所见所闻亦感触良多。

尤其从大洋彼岸回到此岸，我在首都机场一下飞机，那一刻真的像从一个阳光明媚的天上，一下子撞到雾霾缭绕的地上，鲜明的对比，巨大的心理落差，不由心里咯噔一下：回到祖国的怀抱，哦。

驱车在机场高速路和进城的公路上，一开始没太在意几个衣衫褴褛的乞丐，他们也不顾车辆冲撞冒冒失失地在马路中间穿行，一开始我还为他们担心，但突然令我刺眼不舒服，那一刻觉得那扮相一副可怜兮兮但不能令人同情，他们几乎是一个个车窗挨着敲着，老一套的“行行好吧”、“可怜可怜我吧”的说词，一点创新的词汇也没有，一副无赖行当，且那眼光里透一种类似“仇视”的寒光，令人有点胆寒。

京城马路上行乞的这一幕，让我想起在美国奥兰多遭遇的一个可乐的场景：一个高大的黑人，穿得并不是很脏，看见我们一行人走过，跟我们有礼貌地打招呼，一边用手比划着胸前的十字架，一边口里念叨着：“God is hungry！God is hungry！（上帝饿了！上帝饿了！）”令人忍俊不禁，哦，“上帝饿了！”也许“上帝”刚刚失业，也许“上帝”已流浪多年，没人知道，但一点也不令人讨厌，仿佛“上帝”的他自己真是个“行为艺术家”，好像一点不怕给奥巴马总统丢人一样。你不得不给他布施一点美元。

一前一后，所见所闻，单就乞丐的这一比对，这边都输了很多，其他的所见所闻暂且搁下不谈。这一“上帝饿了！”让我想起国人津津乐道的“天人合一”。

“天人合一”是老祖宗的智慧，这些年满世界满媒体都唠叨滥了，这一最早由大哲大智的庄子阐述的思想，后通过汉代思想家、阴阳家董仲舒发展为天人合一的思想体系，意指一切的人事均应顺乎自然规律，达到人与自然的和谐，“天人之际，合二为一”。但是，中国这一压箱底的智慧，被一些人拿出来耍宝，始终未能推陈出新，且被拔高为所谓时代口号，给“高高挂起”，下场就是“水污染”，“人浮肿”，“鸟飞绝”，“文脉断”，“喇叭咽”。

而在大洋彼岸……不管是在华盛顿白宫广场前悠闲自如的游人，还是在迪斯尼乐园充满童趣的现代创意空间；不管是奥兰多河塘的成群结队的野鸟自由翱翔，还是在迈阿密海边如入无人之境的松鼠灵动；海鸥与人平等地嬉戏争食，海豚与海鸥零距离亲密地接触，一派伊甸园的景象，似乎印证那句“上帝与美国人民同在”。

还记得，在新泽西朋友的千亩农庄里逗留的几日，长夜里璀璨星空的星座仿佛触手可及，令我想起幼时刻骨铭心的记忆。

尤其在美国迈阿密国际当代艺术博览会，那一双双单纯透亮的眼睛，看着太和空间展位上的一幅幅作品，那个投入，那个痴迷，那个看到精彩处发自肺腑的“ Very good， very good ！ ”的赞叹，真的令人开心，他们不见得每个人都是从事艺术工作的专业观众，但他们没有漠然地说什么“看不懂”，也没有问这个画家有没有名气、来头，他们只是对眼前的作品由衷赞美，仿佛他们非常懂得艺术家的笔墨，仿佛那一刻他们与艺术家“灵肉合一”。

迈阿密归来，赶上春节休假在家，不免胡思乱想、一番感慨，老祖宗教训得好，“临渊羡鱼，不如退而结网”。我们在很多方面确实有很多差距，纵观当今艺术界，“山寨”、“克隆”、“程式化”的笔墨泛滥，鲜见有彰显民族尊严艺术个性的创新作品，而在野、在江湖的体制外优秀的艺术家不能得到政策呵护，甚至被排挤打压，令人汗颜，何时我们的艺术能享受艺术的待遇，我们的艺术家能享受艺术家待遇，而不是光看名头和所谓桂冠；何时我们能把我们老祖宗“天人合一”的智慧通过“上帝饿了”的形式呈现给世界，让中华民族的艺术真正屹立在世界之林，那我们民族的文艺复兴也就为时不远了。