404宿舍(节选)
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（一）
墨子曰：“君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。”
又是一天。昨晚我们“熄门锁灯”，今晨我们“刷脸洗牙”，糊涂日子的逝去我们并未察觉，自律敌不过堕落，我们只能跟随强者！
一大清早，阳光从窗缝挤了进来。刚子看了看手机，抻了抻窗帘，决定再睡一会儿。可是这个计划被开门声打破了――“撒帝”出去了。总自称“寡人”的鹤推开被子低声高喊：“寡人要起床啦！”松哥呢，面带委屈地从被窝钻出来，恨不能再多睡一会儿！无辜的方方也得起了，因为他和松哥是上下铺。再看小超，坐起来捧着手机，估计是在登录QQ看空间里的留言板。“撒帝”回来了，放下暖壶和脸盆，然后举着镜子背对着墙上的镜子检查后脑瓜的造型。留一板寸，臭啥美啊！课上，松哥冒着老师睁一只眼闭一只眼的零风险转身用手机特意为同学留下一瞬非主流睡姿――“仰天长叹”（面朝上，全身放松，嘴巴一张不合）。中午，松哥在宿舍对“撒帝”总结了一句经典得令小超兴奋的话。松哥说：“和自私的人在一块儿，多无私的人也会变自私！”下午三点半以后基本没课，大家回到宿舍，一些人总爱听纸片砸在桌子上发出的清脆声音。几个人一起制造这样的声音，几个人一起陶醉于这样的声音，乐此不疲。小超呢，每天被这样的声音熏陶着，做自己的事情，同样乐此不疲。
对于完成老师布置的任务，我们有一套自己的原则：明日复明日，明日相当多。只要有明日，今天的事就可以不做；如果没有明天了，今天的事还做它干嘛呀！
竟然有这样的思想，真应该让我们体验一下韩国流行的一种“活人体验死亡”的活动。只要付25美元，就可以在棺材中睡几个小时体验死亡，从而更加珍惜现在的生活。按照规定，在进入棺材前，人们必须经历几个小时的自我反省，写下遗书和墓志铭，并参加自己的葬礼。每位体验者都需要忍受孤寂与悔恨并存的痛苦煎熬，不能发出一点儿声响。
记得这样一首诗吗？“未曾清贫难成人，不经打击老天真。自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘。醉生梦死谁成器，破马长枪定乾坤！”我相信，这样的描述无论是在古代还是在今天，都绝不是一种想象，而是一种选择。
（二）
“人们日常所犯的最大错误是对陌生人太客气而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。”这句话出自谁口呢？
某天，教导员让班长通知大家第二天体检，需要抽血，所以大家前一天晚上都比平常多吃了点儿。可是还是觉得没有饱腹感，难道是吃得还不够，还是旺仔产业收购食堂了呢？一位同学错把小米粥说成小米饭，瞧吧，学生这种渴望已经不受大脑驱使而被感觉支配了！大家实在搞不清楚，一个体检为何被如此神秘地安排在了凌晨，而且还要排很长的队。即便是在楼道里，即便人挨人，也很难找到暖和的感觉。难道说学校让学生体检后能正好去食堂打饭？若如此说来，学校可谓用心良苦！
体检完回到宿舍，时间拿捏得恰到好处。好了，去打饭吧！
“你们去吧，我有点儿晕，你们谁帮我打回来？”方方钻进被子向那五位宣布。平时没发现他比谁吃得少啊，就连1000米测试方方还小组第三呢！怎么就晕了呢？“你都吃啥？”小超问。“一个包子，俩鸡蛋，还有一份面。”“行了，不是没别的了吗？走吧。”“撒帝”是不是昨晚少吃了一个旺仔小包子啊，这么急！在食堂吃完准备回去的时候，小超刚要伸手端面，“撒帝”突然说：“你拿我这个吧，我拿这个！”回来的路上才发现，两只手各拿一个饭盒同两只手捧着一个热面饭盒产生的效果有多么不一样。
“撒帝”和家里通电话的时候在电话这边总是嘘寒问暖，看来“撒帝”早已经把那个坏习惯改过来了！这不正经的事认真去做，它也会变专业。
回到宿舍，方方早已经准备好了。估计等他吃完饭，湿漉漉的头发也就干了！真希望他能有块儿属于自己的香皂；真希望他能省下徒步的时间而坐三轮车用三块钱来买属于他的卫生纸；真希望他能为所谓的“老婆”减少开销；真希望他的这项专业拿不到毕业证书！是啊，真希望……天下太平！
（三）
在校园，人品已经成为学生们的口头禅。很多人动不动就把人品问题挂在嘴边，事实上，他们口中的“人品”并不是传统意义上的品质，而是一种朋友间互相调侃、戏谑的流行语。东西丢了，是人品问题；考试不理想，是人品问题；就连生病、受伤统统都算是人品问题的范畴。
看来刚子把手机丢了是人品上的问题啊！那方方头晕也是人品问题喽！就连刚被食堂大婶多刷五毛钱的小超也被鹤贴上了人品问题的标签。小超决定要理直气壮地要回五毛钱，那可是两个旺仔小馒头的价儿啊！
收银员说：“没零钱了，找你两个塑料袋吧！”打饭大婶的语调：“我们这儿没钱，给你五毛钱米饭吧！”“我不要米饭，你必须退我五毛钱！刚买的饭菜我能吃饱！”小超以斩钉截铁地口气说。食堂的人比饭还多，听到这样的对话也只是叹声气而已。“明天你过来，行吧？”大婶有些不耐烦地对小超说。小超也只好暂停。
这一天，小超本来就很是不快，而五毛钱事件让小超更生气了！不对，应该说开学至今小超所积攒的怨气就一直没有得到释放。今天，“气球”终于承受不住压力了！
天下本无事，庸人自扰之。小超爱收集这样的“气”。小超和方方之间的“两瓶水”有没有产生所谓的气？
“两瓶水”要从方方至今的所作所为和一道题说起。
方方很少去打热水已经不是新闻了，到打水时间方方通常是在网吧。而且开学时学校“发给”学生的暖水壶是旺仔暖水瓶，根本盛不了多少水还易爆――虽然伤不到人。这害得小超不得不再在学校超市买个大一点的。就这样，就算鹤每次都给方方打水，水资源仍处于短缺状态。“撒帝”的状况和大家的差不多。知道“撒帝”和方方每次去上课、打饭的频率为何较高了吗？还有那“二四队形”在这儿也可以揭晓了！在学校附近只有一个网吧，下午放了学，网民只有提高步速才能上得了网，甚至小跑，更有甚者居然坐三轮！就这样他们练就了“凌波微步”。不打水就算了，用自己壶里鹤打的不就得了？伤心的是他也不够用，一个壶都照顾不过来就更别提跟人分享了。无奈之下得见人啊，每天都要欣赏自己，所以看哪个壶里有热水懒得连招呼都不打就拿来用。小超不是有两个么！当小超抱怨时方方不说话也就罢了。可方方沉默后偏偏用嘴巴重申一遍：“我沉默，我沉默！”还两遍！而小超呢，只能真的沉默了。
再来说说“题”。
同学问小超一题，而这道题最后连老师也做错，却被方方做对了。方方的时间安排得很紧，为了准时抵达网吧又不失成绩中百分之三十的平日表现分，方方有时会在课间完成作业，这个是“撒帝”所不能及的。所以方方的某门课程还好。为了让方方打水，小超和方方打赌，如果谁做错了意味着他将失去两大瓶装矿泉水。题做错是无所谓的，难过的是输掉两瓶水。小超当时应该会想，输掉的岂是两瓶水那么简单！
第二天，在小超的强烈要求下，大婶妥协了。但是小超并未为得回五毛钱而感到高兴。还说等自己有钱了买豆腐脑，买两碗，买油条买两根，都给大婶吃，最后用钱把她送到内华达三角洲让她消失。还说要用钱找到那位不找钱找塑料袋的收银员，将其一并送去。
不知道“人生就是从摇篮到墓地的过程，可惜我们的文化与新闻对墓地太过重视，一个关注摇篮胜过关注墓地的民族才是有希望的民族”这样的话能否放在这儿？
也希望天下太平吧！