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庖丁解爱情

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似乎很多人都认为如今纯洁的感情是没有的了,尤其是在对待婚姻财产时候,每一个人都在为自己留一手,每一个人都在严防死守对方的侵犯。许多人都在回味以前贫穷而纯洁的日子。

事实上,在贫穷的日子里,人的感情也从来没有纯洁过。任何时代的感情都是相对的,否则也不会有“郎才女貌”作为一个成语流传至今,只不过表现的方式不太一样。三十多年前的婚姻也希望男方有房,当然这一个有“房”的概念,不是一套独立的房,一间亭子间已经是完美,一个阁楼,乃至一个阳台也算得上新房,没有这么一间,还真接不了婚。甚至还有被舆论批评为“高价姑娘”的女孩子。即便是这样,社会对感情的纯洁没有普遍的怀疑。

还有脍炙人口的传说,灰姑娘与白马王子的爱情故事,集爱情、纯洁、美丽、英俊、缘分、勇敢于一体,虽然,这只是一个梦想,还是打动了少男少女的心。只是这一个故事只能发生在很久很久以前,而不能发生在当下,如果发生在当下,那几乎就是一个农村小姑娘绑上了富二代的事件。且不说旁人断不能信,即使是灰姑娘和白马王子两个当事人,也不会相信他们之间除了爱情什么都没有考虑过。如果灰姑娘不美丽,王子会对她一见钟情么?如果王子只是邻村的一个男青年,能打动灰姑娘的心么?

爱情是相对的,或者说爱情是走向婚姻的一个重要元素,还有其他元素,包括美貌,财富,性格等等,它们是一个整体,在这一个整体中,元素与元素之间的边界是模糊的,很难一一切割。于是,当后人传诵灰姑娘与白马王子的爱情故事时,记住的是他们的美好,而不是从中剥离出世俗的元素。反过来说,当社会世俗很强大的时候,再传奇的爱情故事,首先让人们想到的是世俗的结果,而不是爱情的力量。

感情作为一个整体的时候,是美好的,感情分割成一个一个元素模块的时候,留下来的是世俗,流失掉的是美好。当下很普遍的婚姻和感情,似乎都已经习惯了把爱情、世俗、物质互相剥离出来,似乎每个人都越来越清晰,越来越理性,当庖丁可以游刃有余地解牛时候,人们是在欣赏庖丁的水平,但是忘记了那一头牛,牛的整体也是让人欣赏的,人还把很多颂词加冕于牛,但是当牛变成牛腩牛展牛头牛尾的时候,牛的完美不存在了,只存在于烹饪和口福,所有的颂词都转交给了庖丁。倘若所有人对待爱情婚姻都像是庖丁一般,那么这一份爱情婚姻也像牛腩牛展,它们永远不再是一头牛。可惜如今的庖丁或者想做庖丁的人成为世俗社会的一个念想。

世俗社会是需要庖丁。当一个人深谙自己的整体不是自己期待的整体时,他或许也应该像庖丁一样,把自己身体的某一部分永久地改变。上海有一位先生,年过半百,有妻有子,却想了结自己的女人梦。他的梦想实现了,但是当“他”变成“她”,要去申请女职工50岁退休的时候,有关部门不置可否,因为他们不是庖丁。请读本期开首之作《50随后他变成她,她找不到她人生的社会接口》。