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任建业和他的傲骨梅

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梅花,又名五福花,象征快乐、幸福、和平、长寿,其独特的艺术形象在中国传统文化中占有独特的地位,被赋予深厚的道德内涵。梅与兰、竹、菊尊称“四君子”,与松、竹合称“岁寒三友”,有花魁、花中气节最高坚之称。梅花还成为中华民族精神的象征和人格的写照,有国魂之美誉。梅花凌风傲雪、先春而发的高尚品性,是我们中华民族坚强不屈伟大精神的象征,也是历代画家经常采用和人们喜闻乐见的绘画题材。

在我国,梅花入画自唐代有千年历史,到宋代有《梅谱》《梅花喜神谱》等描绘、研究梅花的专著出现,以后各个历史时期都出现了诸多杰出的画梅名家,给我们留下异彩纷呈的传世佳作。他们笔下的梅花,或层叠、清劲、秀润;或花密枝繁、纵横豪放;或随意点染、涉笔潇洒;或笔墨雄健、苍古浑厚,每一幅画面无不巧妙地刻画出梅的风姿雅韵。历代画梅名手众多,诸如宋代杨无咎、马麟、岩叟,元代王冕,明代陈洪绶、陈录,清代金农,近代潘天寿等名家。杨无咎画梅,清疏简远,颇有林逋“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的意境;王冕画梅,高逸淡雅,颇有其自题诗中“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”的不凡气质;陈录画梅,往往繁花密蕊,铺天盖地,有一番浩如花海的繁荣景象!

建业画梅远绍陈老莲之高古格调,却独出己意,铁骨铮铮。

任建业是画坛为数不多的全才。1958年生于曲阜,1982年毕业于曲师大美术系,获文学学士学位,曾于母校任教十余载。现为中国美协会员、中国书协会员、国家一级美术师、国务院国宾礼特供艺术家、美国芝加哥大学客座教授、中国孔子书画院院长。数十年来,书画兼修,书画双绝,人物、花鸟、山水无一不精,真、草、隶、篆四体皆能,擅长行草和秦汉隶书,结体严谨,用笔松动流畅,扎实丰厚,别具底蕴和风采。草隶已成自家风貌,行、草师法二王,如行云流水,自鸣天籁;篆书远宗商周,格调高古;隶书醉心于石门颂和汉简帛书,体势开张而又烂漫,深为书坛同道所激赏。或许正是因为任建业的书画同修,画借书势,任建业的梅花以书入画,独成一家,独树一格。

任建业画梅将从“草隶”中得到的感悟融入梅中,以草隶入画。他以隶书的金石笔力锻造梅干的铮铮铁骨,却以草书的飘逸渲染梅花的空灵。隶书讲究下笔千钧,端正严肃;草书却天马行空,空灵飘逸。任建业将两种截然不同的格调杂糅一体,独创自家“草隶”体,又将草隶杂糅的感悟融入画梅之中。任建业的梅花,主干往往先画一截,老干纷披,高古苍劲,充满了历史的古雅和沧桑;在枝条轻柔的跳跃中,笔锋一变,却又飘逸空灵。近代两位花鸟画大师吴昌硕和齐白石皆善以书入画,又皆善画梅,但各有特色。吴昌硕画梅篆体入画,充满金石之气;齐白石画梅却多了些许质朴清新的民间气息。 任建业画梅可谓得先贤之真传。

“冰雪林中着此身,不与桃李混芳尘”,任建业的梅充满了傲骨。梅以其清高和“不同时流”得到历代文人的喜爱,文人多用梅来自比。任建业亦是。他曾在大学教书数年,育人无数,耕耘杏坛的同时,也养成了自己洁身自好不肯屈就的脾性。中国画素有画如其人之说,看任建业的雪梅可得此叹。任建业的雪梅善于用淡墨渲染漫天飞雪,雪压梅花,红梅愈加娇艳。

中国的哲学中美的最高境界是“不美”,所以在“空灵”之外,“高古”和“荒率”也是中国美学的一个维度。在任建业的梅花中,可以明显看到他的这种思考,他的梅花不求繁茂和娇艳,但求“空灵”和“苍古”,铁笔老干中,轻着几点红色、黄色,一片枯槁中,生机勃然而出,这是生命之思,这是春的颜色。