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别让道德绑架科学

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拿到崭新的苏教版小学语文第六册课本,我照例从头到尾翻阅了一遍。“习作4”的例文《乌鸦反哺》引起了我的注意。这篇作文大意是说陆孝娟跟妈妈在树林里散步,亲眼看到了两只小乌鸦给老乌鸦送食物的情景,十分感动,就把这件事写了下来。读完以后,我又打开与之配套的《语文参考用书》,发现一份题为《动物的“美德”》的参考资料。其中第一自然段是这样叙述的:“一些动物对长者的尊重不亚于人类。猴子吃东西时总是让老猴先吃,然后小猴们再吃。其貌不扬的乌鸦孵完卵后力弱体衰,卧床不起,小乌鸦就四处觅食给妈妈吃,这就是俗话说的‘乌鸦反哺’。非洲有一种羚羊,当不懂事的小羚羊在长者面前躺下时,会很快被其他羚羊叫起来。长者站着,小字辈怎能躺下?”这段话意在证明《乌鸦反哺》一文的真实性,但事实果真如此吗?

就智商而言,乌鸦的确是鸟类中的佼佼者,它甚至可以制造和利用工具。科学家曾经发现,群居的乌鸦在自己吃饱的情况下,会将多余的食物分享给同类,甚至不介意同类从自己嘴中抢去食物。也许古人正巧看到饱食的乌鸦与同类分享食物,误以为它是在反哺父母,因而产生了“乌鸦反哺”之说。事实上到目前为止,没有权威的学术机构或专家在野外亲眼目睹“乌鸦反哺”的现象。难道陆孝娟母女真的如此幸运地看到了“乌鸦反哺”的情景?四川大学生命科学院研究员蔡国表示,乌鸦幼鸟在可以独立飞行、觅食后,就会脱离母亲的照顾,或者群居生活,或选择独自生活,结束哺育关系。“从这个习性而言,我认为乌鸦反哺是不可能的。”而《语文教学参考用书》关于乌鸦的说法十分荒唐。稍微懂一些鸟类常识的人都知道,大多数鸟类孵卵都由两只亲鸟轮流进行――一只孵卵,另一只觅食,乌鸦也不例外,所以根本不存在“孵完卵后力弱体衰,卧床不起”的情况。退一步说,即使真的出现了此种情况,刚刚出壳的小乌鸦嗷嗷待哺,自身难保,又如何“四处觅食给妈妈吃”?

《语文教学参考用书》提到的“老猴子先吃”和“小羚羊尊长”更为荒谬。野生猴群等级森严,作为统治者的猴王优先用餐,并分配剩下的食物。触犯这一“法律”,轻者遭到殴打撕咬,重者逐出猴群,任其自生自灭。老猴子地位低下,只能捡食一些残羹剩饭勉强度日,安敢有非分之想?不仅猴群这样,狼群、狮群、鬣狗群都是如此。非洲小羚羊一天中的大部分时间都用来进食,加之强敌环伺,连睡觉都要睁一只眼,还要让它做到“老吾老以及人之老”,似乎有些强“羊”所难了。简而言之,大自然奉行的就是优胜劣汰的丛林法则,正所谓“物竞天择,适者生存”,与之相悖的一切解释,只能是人类的自作多情。

“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”,这是中国古代流传至今的一句名言。就情感而言,我很欣赏这句话,希望人都有孝心,但从科学的角度来说,目前没有资料支持这一说法。不客气地说,《乌鸦反哺》一文纯属虚构,而《语文教学参考用书》却给它披上“真实”的外衣,使它更具欺骗性。藤野先生曾经告诫鲁迅:“你看,你将这条血管移了一点位置了。――自然,这样一移,的确比较的好看些,然而解剖图不是美术,实物是那么样的,我们没法改换它。”笔者也想鹦鹉学舌:“乌鸦是那么样的,我们没法改换它。”

别让道德绑架科学

(作者单位:江苏省句容市天王中心小学)