浅析大学生孝道教育的内容及意义
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孝道是中华道德中最基本、最重要的内容。中国最早的一部解释其词义的著作《尔雅》下的定义是：“善事父母为孝。”而到如今，孝文化开始出现断层，孝道观念开始淡漠。我认为学校应根据时代的变化调整教育模式，加强对“孝”文化的传播，提高学生的孝道能力。下面我就学校的思想政治教育工作中的孝道教育问题谈谈自己的几点看法。
1.爱的教育
心理学家弗洛姆认为，“爱是人的一种主动的能力。一种突破把人和其他同伴分离之围墙的能力，爱使人克服了孤独和分离的感觉。”其实，他所讲的爱的主动性包括关心、责任、尊重。这些就是孝道里面的敬亲。爱是孝道的本质，也是行孝的根源，要有爱才能做到敬亲。因此，我们对大学生进行孝道教育，首先就要对大学生进行爱的教育，让其能理解爱，学会爱。
2.感恩教育
古人云：“为人生在天地之间，有四恩：感天地盖载之恩，日月照临之恩，国王水土之恩，父母养育之恩。”每个人的出生都离不开父母孕育，成长离不开父母的养育。那么孩子就应该懂得感谢父母的生养之恩，只有从内心感情上感激父母，感谢父母，才能将“养亲”落实，“善终”有望。
3.责任心的教育
随着父母老去，他们将渐渐丧失劳动能力，减少经济来源，甚至身体衰老、疾病缠身需要子女看护。因此，子女有“反哺”义务。在当今社会，经常有老人得不到保障的新闻传出，“养”的问题很突出，那么孝道中的“侍疾”就更是很难保证。对此，我们应教育学生，侍奉父母是每个子女的责任。只有责任心强了，才能将孝道落实到生活中的方方面面。
4.独立能力的教育
现在的大学生都是在几个家长的呵护下长大，曾经有新闻，一大学生入学，由家长陪伴，甚至卫生纸都替他准备好了。这样的学生连自己都照顾不好，又如何能做到善孝父母？更别谈传统孝道中的“立身扬名”。因此，针对现在的大学生缺乏独立自主能力的情况下，大学生思想政治教育应该将课程与社会实践相结合，培养他们独立分析，解决事情的能力，教育学生首先就要“立身”并成就一番事业，才能报答父母的养育之恩。
5.正确价值观的教育
孝不能愚孝，《孝经・谏诤章》指出：“父有争子，则身不陷于不义。故当不义，则子不可以不争于父。”也就是说，在父母有不义的时候，不仅不能顺从，反而应谏诤父母，使其改正不义，这样做可以防止父母陷于不义。因此，我们要对大学生开展思想政治课程教育，灌输正确的价值观，提高大学生明辨是非的能力。
二、孝道教育的意义
1.体现教育以人为本的理念
古人云：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”现在的青少年普遍存在着情感脆弱，承受挫折能力差等问题。会因为感情受挫，工作遇到麻烦等小事就寻死觅活。这种行为就是一种不孝。现在教育者能把“人”也就是生命放在第一位、全面理解孝文化，培养自爱精神，并在实践中践行孝道，那么很多现实的困难也就不复存在了。
2.孝道教育是培养道德品质、完善大学生人格的需要
孝道教育是道德教育的根本，每个人生下来都离不开父母亲人的养育，在这种养育的亲密关系中，晚辈必会自然地形成对养育自己的父母亲人的爱戴、尊敬之情。可是现代家庭结构的变化，使孩子在家中的地位见长，如有些人娇生惯养，不懂得尊敬长辈。加上现在生活水平提高，很多孩子奢侈浪费，将长辈的付出当做理所当然。这样的社会环境会造成大学生的人格缺陷，学校加强孝道教育就显得尤为重要，只有加强孝道文化建设，才能完善大学生的人格。
3.孝道教育能促进社会和谐
中国社会是以家庭为基本细胞的，国家的和谐稳定很大程度上取决于家庭伦理关系的和谐与稳定。在古人看来，一切人际关系均是基于孝而发生的。所以，孝是中国文化向人际与社会历史横向延伸的根据与出发点，是贯穿天、地、人、己、子、孙的纵向链条，那么加强了孝道建设，就能团结各方力量，促进社会和谐发展。
4.孝道教育能保障社会养老
孝的基本含义就是“善事父母”。养亲就是保证父母物质需要的供养。子女幼小时受到父母的抚养和教育，而当父母年老体衰丧失劳动能力时，子女则有赡养、扶助和报答父母养育之恩的社会责任感。而今社会 “遗弃双亲”“虐待老人”“侵犯老人合法权益”的案件经常出现，在伦理道德被冲击的情况下，我们必须加强孝道建设。
学校德育工作的对象是青少年，这个群体思想活跃、个性强，虽具有一定的叛逆性，但可塑性强，因此在学校弘扬“孝”文化教育，把中国传统“孝”文化中的精华转化为青少年的自觉行动，对于我们实现和谐社会的目标有着重要的现实意义。