舍得之间的艺术表达

开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇舍得之间的艺术表达范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！

摘 要：寿山石雕刻艺术具有独特的“舍得”的美学韵味，不论是“相石取巧”、“好石慎琢”还是面对名贵石种时的艺术追求，都体现出这一美学价值。

关键词：舍得；寿山石雕刻；寿山石雕刻

中图分类号：J05 文献标识码：Ａ 文章编号：1005-5312（2012）06-0061-01

中国传统“四大印章石”之一的寿山石，以“天遣瑰宝” 出于福州市郊的寿山村。寿山石以其大自然神赐的独特魅力，千年来吸引着历代雕刻好手，心摹手追，将自然美与艺术美融为一体，一块块玉石摇身一变，成为艺术珍品。

寿山石的雕刻要求寿山石雕刻艺人最大限度地利用和顺应其材质本身的属性和美感，加以艺术家独具匠心的处理和安排，最充分利用石质，达到寿山石雕的最高境界。同时，寿山石质地、色泽特别，他石无可比拟。本文提出“舍得”二字来概括寿山石雕刻艺术的美学韵味，便是从雕刻艺术的美学维度重新定位寿山石雕刻，并将其提升到艺术层面。

首先，“舍得”的雕刻美学还意味着“相石取巧”。“舍得”意味着舍寿山石的物质外形而得其精神气质。只是，所得的寿山石的精神气质并未完全出自艺术家的想象，其首先根植于寿山石石料本身。也就是说艺术家根据石料本身所具有的形状、色彩和纹理等特点进行构思和创作，因势造型，因材施艺，因色取巧，使自然色相和艺术家的刻刀浑然一体。一般来说，艺术家在雕刻前总是需要经过一番相石的过程。相石的过程便是根据石材本身的形状和色彩进程初步的构思。“舍弃什么，保留什么”的观念在艺术家的脑海中初步形成。艺术家会根据石材的形状等雕刻成人物、走兽、山水、花鸟、果蔬等陈设欣赏品和印章、烟缸等实用工艺品。需要补充的是，此时“舍弃”的观念只是刚刚开始。之后的步骤便是雕刻过程中“边创作边构思”，艺术家在雕刻过程中会有可能面临新的发现。

其次，“舍得”意味着“好石慎琢”。熟悉雕刻的人都知道“好石慎琢”。这句经验总结式的话语是雕刻艺人多年雕刻经验总结出来的特殊法则。而这背后所蕴含的美学韵味便是“舍得”。首先，从寿山石的色彩层面来说，正如前文所述，寿山石不仅品种繁多，而且就一块天然的寿山石来说也往往会有层次和变化。寿山石中的高山石、田黄石、善伯石、荔枝洞石、牛蛋石等寿山石材的色泽变化就十分典型。这种色彩的多变对于艺人的创造是两面的。一方面为创作者提供了更大余地地发挥个人艺术想象空间的可能，另一方面这种多层次也是一种创作负累。所以，色彩的多层次性一方面能让寿山石天然具有多种造型可能，达到一种自然神奇的艺术效果，另一方面，则是艺术家面对多种可能时的艰难选择。这种选择便是在“舍”与“得”之间进行。因此，从某种意义上来说，在舍得之间，需要的是艺术家的创作经验和文化艺术修养, 也需要操刀之始谨慎的“剥料”、浸水等技术步骤来分析其色的走向分布, 有时还要结合作者推测和判断，而后进行艺术的创作。已故的中国工艺美术大师周宝庭在“俏色”方面很见功夫其雕刻作品逼真生动, 加上巧妙的色彩对比, 把对象表现得十分贴切自然。

因此，根据寿山石的不同石种而设计不同的题材, 充分发挥作者主观意识, 融审美情趣、意境进行构思、立意。淋漓尽致地运用石色做到贯通一气, 达到完美的艺术境界。“舍得”是自然美与艺术美的完美结合, 它灌注了雕刻艺人全部才智与艺术表现力, 蕴含着浓郁的民族文化与审美情趣, 体现了艺人独具匠心的艺术手法, 使无生命的天然寿山石, 经雕刻艺人们灵巧的手变成有灵性、有情感、有魅力、有着丰富内涵的艺术精品。

最后，从寿山石的石种来说，“舍得”是一种至高的艺术理想和追求。特别是在面对名贵石种时的艺术理想。众所周知，在寿山石中，珍贵的石种有如透明黄色的田黄、白色凝脂的鱼脑冻、品莹纯自的高山晶、或紫或绿的月尾、透澈多色的太极头等， 这些珍贵的奇石。这些价值连城的石种，无需雕刻，其本身便是一件艺术品。那面对这些珍贵的石种，“舍得”的创作和美学意味就显得更为值得探究。

以田黄石为例。田黄石呈卵石状，光嫩圆滑，微透明或半透明，温润可爱。其特点是：肌里隐现萝卜纹，石色外表浓艳，里面则逐渐淡化，表层多裹杏黄色或灰黑色石皮，格纹多呈红筋状。品种有黄田、白田、红田、黑田。其通灵者谓之“田黄冻”，肌里纯黄色，外裹白色层皮者称为“银裹金”，皆十分罕见。有“黄金易得田黄难求”之说，历来被尊为“石帝”或“石中之王”。历史上田黄石精品多作为贡品进献宫廷，为皇室收藏。近代，我国台湾和香港、日本以及东南亚国家与地区的收藏家竞相争购，田黄价格扶摇直上，远远超过了以往所谓“一两田黄三两金”的价值。如对其穿凿过分因此而破坏其特征美的一面, 失去高档寿山石天然美的质地，价值一落千丈。所以一块好的寿山石，艺人们在设计雕琢时，总是慎之又慎，多采用薄意技法加工。反之遇有“ 缺陷”的高档寿山石就要煞费一番苦心了通过艺人精心安排充分利用石色，化腐朽为神奇，以达到尽善尽美的程度。

当然，本文并不可能穷尽所有寿山石创作中的技法。但是就本文所提及的，不论是“相石取巧”、“好石慎琢”还是面对名贵石种时的艺术追求，我们都看到了在寿山石雕刻中“舍得”的美学韵味与追求。