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“奥运祥云壶”创作杂谈

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摘 要:宜兴紫砂绵延几百年,以其精巧、细腻的技艺,千姿百态的造型以及五彩斑斓的风采而广受古今中外文人雅士的钟爱,更在中国工艺美术史上占有重要一页。

关键词:奥运祥云;紫砂壶

1 前言

茶壶,顾名思义是用来泡茶的壶,而紫砂壶又有“世间茶具称为首”的美誉。正如清人汪文柏《陶瓷行》所云:“人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土。”艺术来源于生活,又要服务于生活,因此一把好壶不但造型美观,工艺精湛,还要具有优越的实用功能,这就使得紫砂艺术有别于其他艺术品。因为它既好看、又好用,而且越用越好,越有价值,成为了独特的工艺佳品。

2 “奥运祥云壶”的创作

现实生活的点点滴滴,都能为创作设计与制作提供借鉴之处。砂艺界自古便与文化界交流甚多,至今仍是如此。像古时的陈曼生与现代的张守智、韩美林等,利用各种题材来创作各种有文化含意的茗壶。创作一件新品往往都是在不经意之间得到的一种灵感启发。在观看北京奥运火炬会时,看到一组组流动的奥运祥云图案,似乎在脑中也有了创作的灵感。一直想创作一件关于奥运题材的作品,可一直没有找到合适的题材,但看到了这些生动的奥运祥云图案后就有了创作的素材。现代人能利用我们古人设计出的这种图案,利用到当今世界上参与人数最多的奥运盛会上,笔者想这也可用到紫砂壶上,因为奥运祥云图案可以用堆塑的手法来表现在茶壶上。在设计造型时作了许多尝试,最后还是以类似倒把西施的形体比较合适。因为它的身筒本身就是一个球体,可以象征为地球;截盖可以象征为天,正适合用来表现云朵;用三朵云,看起来简单而又不繁复;身筒扁一些,这样可以突出盖的效果。为了不使壶体下垂,在壶底加上一个瓢底,把身筒整个抬起,就没有了沉闷的感觉。为了降低壶盖的制作难度,在盖边加上了一条圆线,既可以保证口盖的平整度,又起到了柔和线条的作用,盖边看起来就没有了锋的感觉。

壶的嘴、把用雕塑的手法来表现,用龙作为原形,虽然也能象征中国的传统文化,但显得有些老套,后来和做雕塑的朋友作了几番探讨之后,也翻阅了不少关于民俗文化的资料,最后选中了旧时大户人家门上的狮形纽为原形。它自古以来在人们的心目中也是一种吉祥、佑安、避邪的瑞兽,这既可以保持传统,又显得有新意,不入俗套。嘴把从狮口中流出,所以嘴形用三弯嘴比较合适,三弯嘴的线条比较流畅,把仍是倒把,但把尾处不用暗接,用了一个小弯头和身筒明接,那样把形不会显得呆板,看起来更别致生动些。的子是壶身形体的缩小,既简单又大方,以达到整个形体的和谐与统一。泥料选用上好的红泥来成形。烧成后为深红色,这可以增强茶壶所要表现的主题性。因为,北京奥运会会徽中国印也是红色的,中国红、奥运祥云图案、狮形组都是典型的中国传统文化元素,这样就起到了统一呼应的效果。

3 总结

紫砂艺人以这种朴实无华的陶土传达自我的创作意图,表现各自的风格,在造型、色泽、质感、装饰上大做文章。师法古人,更要师法生活,师法自然,外师造化,中得心源,造化变化万千,诸形众担,但道理是一致、相通的。用心灵去感受生活,去领悟生活,是增强艺术修养,提高创作水平的最佳途径。