美育与学生素质的提高
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摘要：美育，亦称审美教育，是一种按照美的标准培养人的形象化的情感教育。它以特定时代、特定阶级的审美观念为标准，以形象为手段，以情感为核心，以实现人的全面发展为宗旨。在我国已经将“美育”列为教育方针的重要组成部分，成为培养人才的重要手段。
关键词：美育；洗涤心灵；教育实践
中图分类号：G40－014 文献标识码：A 文章编号：1009-010X(2012)06-0015-03
建设有中国特色的社会主义，提高全民思想道德素质和科学文化素质，为经济发展和社会全面进步提供强大的精神动力和智力支持，必须培养和现代化建设相适应的高素质的劳动者和专门人才，培育适应现代化要求的有理想、有道德、有文化、有纪律的一代又一代的学子，是我们教育事业的根本任务。实施素质教育，更是教育工作的首要任务。中国人素讲智、德、体三育；近人更倡群育、美育，而并称为五育。美育在素质教育中起着极其重要的作用。
一、蔡元培先生眼中的美育
所谓美育，亦称审美教育，是一种按照美的标准培养人的形象化的情感教育。它以特定时代、特定阶级的审美观念为标准，以形象为手段，以情感为核心，以实现人的全面发展为宗旨。在我国已经将“美育”列入了教育方针的重要组成部分，成为培养人才的重要手段，《美学纲要》中写道“美学的历史很短，不过才产生了一百多年；中国之有美学，实以蔡元培先生提倡为最早。”美育在现今人们的思想和教育活动中一直起着积极的重要作用。著名教育家蔡元培说：“美育者，应用美学理论于教育，以陶养感情为目的者也。”
蔡元培先生对于“美育”的倡导，并不只是从学科角度进行研究，他着眼的其实是更为根本的文化建设和道德拯救之道，他的一生都是在力劝国人，在美育的倡导和呼吁中，包含着挽救国人的文化没落和危亡的努力。他的教育救国理念中认为：当今社会是“科学万能时代”。对科学在当今社会的统治地位有着充分的认识。一直把科学的推广与教育作为国之发展的重要目标。他认为“美感者，合美丽与尊严而言之，介乎现象世界与实体世界之间，而为津梁。”而这种现象世界到实体世界的过渡，也正是通过教育来实现的。美育不仅可以陶冶人的情操，也使我们具有美的理想、美的情操、美的品格、美的素养，具有欣赏美和创造美的能力。
二、用美育洗涤学生的心灵
俗话说：“爱美之心，人皆有之”，对美的事物的追求与热爱是人本能的反应。在生活中，美的事物就如同沙漠中的绿洲，若缺少了就没有了生机。自人类有了文明至今，每个时代都留有美的足迹，绘画美的倩影，探索美的奥秘，谱写美的篇章，憧憬美的蓝图。人们追求美的行为，体现在每一社会，每个人的生活当中，同样也时刻存在于学校里每一个学生的行为当中。无论是咿呀学语的幼儿还是琅琅书声的中小学生都喜欢漂亮的衣物和赞美的话语，都有意或无意地欣赏和表现他们心中的偶像美，都无处不体现着“美”的力量。积极正确的美育可以在这些懵懂的孩子们人生进程中起到指引和加速的作用。
在我国，美育之源头可追溯到古代。周公的礼、乐是继承夏、商两代的统治经验，并将礼乐制度的教化更加系统而完善。按《周礼》规定，“以乐德教国子”，即培养学生在礼仪方面具有忠、和、敬、五常、孝、悌等美德；“以乐语教国子”，即在诗辞方面教育学生学习和运用诗辞的能力，掌握诗的美育作用，培养辞令；“以乐舞教国子”，即在舞蹈表演方面表现古圣先王的丰功伟业，达到歌功颂德的目的。礼乐相济，既是社会制度，又是道德规范，同时也是一种审美教育方式。
法国大雕塑家罗丹说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”(《罗丹艺术论》)
从美学角度来讲，教育应该是通过说服、教育、感化、影响、管理等多种方式来发掘和塑造学生的美，使他们既具有相貌、服饰、风度、行为、体态等方面的外在美，并具有精神、品质、心灵和情操等方面的内在美，其中培养学生的内在美应是美育教学工作的主要目标。由此看来，学生爱美之天性和教育的主目标是一致的，与美育的目标也是一致的。我们在对学生进行思想教育时，要将美育结合在学校的教育教学中。
有的学生喜欢打架滋事，屡禁不止，其中并非因为这些学生在打斗中会得到什么益处或愉快，究其原因主要是他觉得这是一种勇敢而无畏的表现，可以让自己在同学面前有面子、有风度。这一点充分说明这些学生错误地将以打架解决矛盾的形式看作是一种美的行为去追求；另外，校园中常会见到男学生聚众吸烟，甚至有时还有女生，他们并非爱好或是能得到，而是觉得吸烟时很有“魅力”；还有的学生为了能引起人们的注意，课上不停的找老师的话茬，搞恶作剧，引起大家的哄堂大笑，因为他们认为这样可以实现自己存在的价值。有的学生喜欢浓妆艳抹，有的学生喜欢奇装异服等等。不同的人对美的认识、感受的能力是不同的，因而美育就是要培养和提高学生认识美的能力，能正确地鉴别美和丑，引导他们正确地认识“朴素大方”、“坦诚相待”、“乐于助人”等都是崇高的人格美，在处理学生的错误行为时，教师的任务不应仅仅局限于谈心、批评或定规矩，禁止他们做什么，而最好应将美育与思想教育联姻，用美来引起学生心灵的沉醉与神往。
教师在美育的教学过程中，可以通过“寓教于乐”，“随风潜入夜，润物细无声”，使学生的心灵得以净化。因为美与人的心灵是相通的，正如康德的话，“美是情感、知识与道德的桥梁。”美育就是运用人类社会对一切美的创造，将人进行美化自身的教育，让人具有一个丰富而充实的灵魂，同时渗透到整个内心世界中去，并且形成一种自觉的理性力量。这一点是其他教育无法做到的。
美育是对学生美的心灵的塑造。因此，美育能从更高的角度体现人的本质要求和理想。正如蔡元培先生所讲：“美育，陶养吾人之感情、使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。”通过美育教学，可以使学生陶养感情，使人日趋高尚；可以去私忘我，超脱利害；可以使人寄托于美的享受，去掉生活恶习，从而美化人生。
三、教师在教育实践中体现美育思想