首尔地铁“奇观”

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居停首尔近一年，地铁成为出入必备的交通工具，我日日与之接触，不免也耳闻目睹了不少“奇观”。

首先是必须遵守韩国地铁内的“大婶大叔对待守则”：其一，大婶、大叔插队是理所当然，不可与之理论；其二，大婶、大叔要你让座亦是理所当然，不得有任何异议。

韩国的大叔们酷爱饮酒，只要中午过后一进地铁站，便有或隐约飘散、或令人醺醉的酒香阵阵传来，大叔们整日无事，坐着方便的地铁，大清早找朋友喝酒去，又风尘仆仆地搭地铁返家。酒酣耳热、心神畅快之余，便很爱在候车处找人聊天，东搭讪西闲聊，伫立的乘客多半不太搭理。车子一来，他们摇摇晃晃地抢着上车，一上车便开始坐着打盹。如果适逢下课时间，一群中小学生叽叽喳喳、七嘴八舌地在地铁上打闹，扰了大叔清梦，那可是会遭到斥责的，据说大叔们视此为“没教养”的表现。

至于大婶们的表现亦不遑多让，上、下地铁时，她们的动作可比年轻人还迅捷，你若手脚不够利落，她们一是插队，二则是索性在身后，用太阳伞或手指猛戳着挡路人的腰背，督促你务必快快上车。一旦上车，若无座位，她们可是会毫不客气地出言要求乘客让位，大多被指名者，会讪讪然起身。然而，落座之后，大婶们立即变得相当和蔼可亲，她们十分热忱地“抢”过对方皮包，以减轻站立者的负担。若是语言不通，可能会误以为光天化日之下，竟遭逢抢劫事件了。

韩国的地铁文化之二，则是特殊的“贩卖个体户”。每当各站暂停、人潮涌入之际，常见有人拎着小推车走入，站定后便开始取出推车内物品，边叫卖着，边示范用法，各类产品包括围裙、手套、雨伞、雨衣、皮带等，五花八门。有回我甚至见着一名中年男子，西装笔挺，手持着特殊削皮器，将道具小黄瓜片片削得极薄，然后贴在自己脸上，权充面膜使用。由于模样实在太滑稽了，但见乘客们纷纷掩面偷笑。还有一回，亦是中年男子在地铁上示范自己叫卖的厨房用品，一群安坐“博爱座”的主妇们，很热烈地与贩卖者交相讨论着，不时还冒出一阵爆笑，气氛相当热络，俨然下午茶闲嗑牙的翻版，只不过场所置换为地铁座罢了！

至于地铁文化之三，则是乞者、残障者络绎不绝。据说上述的贩卖者及乞者、残障者在地铁上走动都是违法的，却从不见有人取缔。

初时我见这些乞讨者都佩戴着识别证，便不疑有他。后来与学生共乘地铁时，他们才告知我其中的虚实。有学生提到一回遇到盲者乞讨，他沿路收取零钱，忽有乘客掏出纸钞一张，欲施舍时却不慎掉落；说时迟那时快，盲者随即身手矫健地弯腰，准确无误地拾起，显然眼盲是欺瞒。又有学生提到，一回有一中年大叔在发送的纸条上，说明他既聋又哑，不得已出外乞讨，乘客见他可怜，纷纷解囊相助。此际地铁车门打开，某张纸钞随着鱼贯而出的人群掉落，恰被上车的不知情乘客瞧见，她好心提醒：“大叔，你的钱掉了。”这位大叔则感激地对她说：“谢谢！”先前聋哑的谎言，因为有礼的道谢遂不攻自破。

类此怪现象不一而足，形成韩国地铁的特殊文化。我在首尔，闲时搭乘地铁，安坐其间静静观察世相百态，不时惊诧于他人眼中早已司空见惯的新奇物事，倒也别有一番乐趣。

（摘自《台湾文学选刊》 图/廖新生）