网住思想的鱼

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那些含蓄蕴藉，意蕴深邃，富有哲理的精美文章，都是作者深入生活，观照生活，审视生活的产物，更是作者对生命的深刻感悟。

【美文一】

日常琐思

梁晓声

在山林中与野兽历久周旋的猎人，疲惫地回到他所栖身的山洞，往草堆上一倒，许是要说一句 “总算到家了”吧？即使不说，我想，他内心也会有那种感觉吧。

云游天下的行者，某夜投宿于陋栈野店，头往枕上一挨，许是要说一句“总算到家了”吧？即使不说，我想，他内心也会有那种感觉吧。

一位当总经理的友人，有次邀我到乡下小住，一踏入农户的小院儿，竟情不自禁地说：“总算到家了！”他的话使我愕然良久……

为什么，人会将一个山洞，一处野店，乃至别人的家，当成自己的“家”呢？我思索了数日，终于恍然大悟――原来人除了自己的躯壳需要一个家外，心灵也需要一个“家”。至于那究竟是一处怎样的所在，却因人而异了……

心灵的“家”乃是心灵得以休憩的地方，休憩的代词当然是“请勿打扰”。

是的，任何人的心灵都是需要休憩的――所以心灵有时候不得不从人的家出走，找寻到它自己的“家”……

遗憾的是，几乎每一个人都有家，而我们疲惫的心灵却似无家可归的流浪儿。朋友，你倘以这种体验去听潘美辰的歌《我想有个家》，难免不泪如泉涌……

【感悟】

猎人往草堆上一倒，行者的头往枕上一挨，友人一踏入农户的小院儿，都说出一句“总算到家了”，触发了作者对人生的深刻感悟：人的躯壳需要一个家，心灵也需要一个“家”。看来，哲理源自对生活的观照和概括。

【美文二】

网思想的小鱼

徐鲁

每一个水塘里，都有海洋的气息。

每一颗石子里，都有沙漠的影子。

所以诗人才说：一棵三叶草，再加上我的想象，便是一片广阔的草原。

走在秋月的田野上，我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问：一切/成熟了的/都必须/低垂着头么？

没有错，我们走过的每一段路，都将成为往事，无论它们是欢乐的相逢，还是痛苦的别离。但是请你相信，无论是热切的期待，还是深情的追忆，我们所唱过的每一支歌，都不会转瞬消失，如同罗莎・卢森堡所言：“无论我走到哪里，只要我活着，天空、云彩和生命的美，都将与我同在！”

狭隘而自私的心灵，可以变成自己的地狱；广阔而开朗的心灵，却可以成为他人的天堂。地狱和天堂，只有一层之隔。 而一切嫉妒的火焰，总是从燃烧自己开始的。

一位年老的作家告诉我说：“你的双脚，踏碎了多少时间？但不要懊悔，只要踏得真实，谁的步子，都会有深浅。”

在你终于赢得成功的鲜花时，难道你不怀念往昔的路口？在你重新营造成功的华贵的屋宇里，难道你不怀念昔日的木头？

【感悟】

狭隘自私的心灵，可以变成自己的地狱；广阔而开朗的心灵，却可以成为他人的天堂。这一生活哲语告诉我们，为人应力避嫉妒，克制私欲，做到胸襟广阔而开朗，时时不忘给他人一方绚丽的天空，让自己成为他人的幸福天堂！高度概括世相，侧重引证说理，使本文意蕴深邃，哲理显豁，文辞精美。

【美文三】

生命

张承志

生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育、诞生和显示，本质是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色，当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的催促时，便会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。当然，这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的；它的主人并无选择的可能。

应当承认，生命就是希望。应当说，卑鄙和庸俗不该得意过早，不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。伪装也同样不能持久，因为时间像一条长河在滔滔冲刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、诗人和战士的桂冠。在他们畅行无阻的生涯尽头，他们的后人将长久地感到羞辱。

我崇拜生命。

我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜生命在降生、成长、战斗、伤残、牺牲时迸溅出的钢花焰火。我崇拜一个个生命在崇山大河、在海洋和大陆上飘荡的自由。

是的，生命就是希望。它飘荡无定，自由自在，它使人类中总有一支血脉不甘于失败，九死不悔地追寻着自己的金牧场。

【感悟】

在特定时刻，生命会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂，这是一种能在它降生、成长、战斗、伤残、牺牲时迸溅出钢花焰火的高尚生命。它的高尚和真纯，是卑鄙和庸俗所不能消灭的。生命就是希望，因为它总有一支血脉不甘于失败，九死不悔地追寻着自己的金牧场。在此，读者自然会想到伟大的中华民族。感悟深刻，含蓄深邃，是本文的突出特色。