留守儿童教育中家校合作的障碍及其克服

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[摘 要]留守儿童是当前我国快速城市化背景下产生的一个特殊的社会群体。由于留守儿童家庭教育功能弱化，留守儿童教育责任在向学校转移，家校合作是整合学校和家庭教育力量的有效方式。但是，留守儿童教育中家校合作面临着观念层面、时空层面和组织层面的诸多障碍。这些障碍的克服有赖于学校在家校合作中主导作用的发挥，以及家校之间沟通形式的多样化和家校合作组织的健全。

[关键词]家校合作；留守儿童教育；障碍；克服

[中图分类号]G525

[文献标识码]A

[文章编号]2095-3712（2013）07-0009-05

一、家校合作是整合留守儿童教育中家庭和学校教育力量的有效方式

留守儿童是我国当前快速城市化背景下伴随农民工问题出现的一个特殊社会群体。随着农民工规模的不断扩大，留守儿童数量也在随之逐渐增长。全国妇联2008年的《全国农村留守儿童状况研究报告》显示，目前全国农村留守儿童约5800万人，其中14周岁以下的农村留守儿童约4000万，留守儿童占全国农村儿童的28.29%。[1] 留守儿童由于与家长长期分离，亲情缺失，其心理、情感以及人格的发展容易遇到问题。范先佐在调查和访谈的基础上发现，留守生活对留守儿童心理和情感方面会产生诸多负面影响：（1）柔软无助；（2）自卑闭锁，自暴自弃，丧失信心；（3）寂寞空虚；（4）盲目反抗或逆反心理；（5）对父母充满怨恨，少数孩子认为家里穷，父母无能耐，才会出去挣钱。[2]2004年公安部的调查显示了两个“大多数”：全国未成年人受侵害及自身犯罪的案例大多数在农村，其中大多数又是留守儿童。[3]因此，留守儿童教育成为当前我们必须思考和解决的重要问题。

家庭和学校是留守儿童生活的两个主要场所，家长和教师共同肩负着留守儿童的教育责任，家校合作是整合留守儿童家庭和学校教育力量的有效方式。但是，由于留守儿童家长外出务工，不能提供和子女相处的时间和空间上的保证，家庭教育功能在弱化。与此同时，由于当前农村中小学布局调整政策的实施，以及寄宿制农村中小学数量的增多，留守儿童在校时间延长，学校承担的留守儿童的教育责任在逐渐增大。正是在这个意义上，对于学校来讲，联合家庭教育力量，建立家校合作体系是留守儿童教育的必然选择。美国当代著名教育家欧内斯特・L.博耶在《关于美国教育改革的演讲》一书的《基础教育》报告中指出：“最近我们听到不少有关学校失败和教育革新的议论。然而，随着时间的推移，我越来越坚定地相信失败的不是学校，而是学校与家庭、社区及宗教机构的伙伴关系。”[4]在留守儿童教育中，加强学校和家庭之间的合作，可以使教师和家长在教育思想和认识上达成共识，信息的沟通和交流畅通无阻，加强相互之间的理解和支持，共同为留守儿童营造良好的教育环境和氛围。

二、留守儿童教育中家校合作存在的障碍

虽然家校合作是整合留守儿童教育中学校和家庭教育力量的有效方式，有助于促进留守儿童的健康成长，但是，留守儿童教育中家校合作还面临着诸多障碍，具体表现在观念的偏差、时空的限制和家校合作组织不健全等方面。

（一）观念的偏差

从留守儿童家长方面来看，不利于家校合作的观念主要表现在以下几个方面。首先，留守儿童家长对家校合作意义的认识存在偏差。留守儿童家长普遍存在一种心态，认为“养”是家庭的责任，“教”是学校的责任。当他们把孩子送进学校之后，意味着把孩子教育的责任全部托付给了学校。这种认识导致的结果是家长一般不会积极主动联系教师，了解孩子在学校接受教育的情况，而且，如果孩子在学校出现问题的话，他们往往会把全部责任推卸给学校和教师。其次，留守儿童家长对家校合作内容的认识存在偏差。儿童的发展是一个整体性的发展过程，包括他们的德育、智育、体育、美育等方面的全面发展，涉及他们的学业成绩、同伴交往、身体心理、审美能力等方面。在家校沟通中，留守儿童家长理应对孩子各个方面的发展状况的信息同学校和教师进行交流，从而达成统一认识，促进孩子全面健康地成长和发展。然而事实上，留守儿童家长更注重的是孩子的学业成绩，往往忽略了孩子其他方面的发展状况。特别突出的一点是他们忽视孩子心理、情感、精神层面的发展，这也致使一些留守儿童的心理困惑得不到及时的疏导，成为问题留守儿童。最后，留守儿童家长对家校合作时机的认识存在偏差。家校沟通本应该是经常性的，教师可以及时获得学生在家里的表现情况，家长也可以及时获得孩子在学校里的表现情况，这有助于教师和家长对孩子的全面了解和适当的教育措施的制定。但事实上，绝大部分留守儿童家长通常只有在学校召开家长会，或者教师邀请家长去学校的时候才会去。而家长会往往是集体性的，很多家长难以通过和教师的个别交谈来了解自己孩子在学校里的具体情况。家庭缺失理论（Family Deficiency Theory）[5]认为，缺乏文化培养和文化水平低的家庭，家中由于缺少教育传统，家长不注重教育，对长远的教育成就没有足够的追求，因此趋于较少参与子女教育。该理论认为，问题家长或问题家庭被视为家长参与程度低的问题核心。按照家庭缺失理论的解释，留守儿童家长自身教育文化水平相对较低，决定了家庭本身缺少文化教育氛围，而且他们对孩子的教育期望值也不高。因此，他们对学校教育的关注不够，参与程度也较低，这也体现了他们在家校沟通中主体性缺失。

从教师方面来讲，有些教师缺乏对留守儿童家长的正确认识。农民的文化教育水平普遍较低，文化素养不高，这在一定程度上也导致农民的经济生活水平偏低，尤其是留守儿童父母不辞辛苦外出打工在很大程度上也是出于维持生计和求得经济发展的考虑。如果教师不能形成正确的家长观念，则会阻碍与家长的顺利沟通。事实上，在家校合作中，由于教师的文化教育水平普遍较高，部分教师会存在比较鲜明的优越心理和表现，在一定程度上会使留守儿童家长产生自畏、退缩心理，致使他们不会积极主动和教师沟通。另外，留守儿童家长外出务工在一定程度上加大了教师的工作压力和负担，部分教师不考虑留守儿童家庭的生存状况，会存在对家长的埋怨心理，这也会影响到家校之间的有效合作。

（二）时空的限制

有的留守儿童家长常年在外务工很少回家，有的隔几个月才回家一趟，难以有机会和教师见面，这使得家校沟通存在时间和空间两方面的困难。笔者在一所农村中学调研时，几位班主任讲述了他们在家校沟通中的尴尬处境。

班主任甲：我们农村老师现在挺可怜的，最大的困难是找不到父母，见不到父母的面。我们当地经济状况不好，大家都出去打工了，远的在新疆、宁夏、内蒙古等地，稍近一点的在上海、南京、扬州等。有的常年不回来，孩子就丢给爷爷奶奶照看，有的回来了也没待多久就走了。多数家长通常是过年时候回来，过完年又走了。所以，我们很难见到学生父母的面。开家长会的时候，大多数都是爷爷奶奶给孙子孙女来开家长会，还有的是舅舅、舅妈、阿姨来开家长会。老人的记性差，理解也慢，他们一般对孙子孙女本来就比较溺爱，孩子有问题他们也解决不了。舅舅、舅妈、阿姨也不可能尽心管理，又不是自己的孩子，肯定不会很上心的。

班主任乙：现在的家校沟通很困难，教师很难见到学生父母。学生在学校出现问题，需要家长过来，可他们在外打工来不了。我班有个学生的父亲在内蒙古打工，孩子有问题时给他发短信，他一直都没有回信息。另外一个学生的父亲在上海打工，两年后才回来，结果是回来办离婚手续。

班主任丙：现在一般是父亲在外打工，母亲在家。但母亲在家也不闲着，大多打个零散工。现在，农村经济发展的状况对教育的影响很大。待在家里什么都不干就没有钱，加上通货膨胀严重，很多家长不得不外出打工，这就给教育带来了很大影响。学生在学校出现问题，我们让家长来学校一趟，他们却说：“没有时间啊，请假要扣钱的。”他们说的是实话，我们也感到很无奈，一味责怪家长没有意义，因为他们不挣钱也不行啊。

留守儿童家长外出务工，这种空间上的距离决定了他们难以真正参与学校活动。即使现在的通信工具发达了，手机和网络也基本普及了，但对于绝大部分农民工来讲，这些都还属于奢侈品，即便可以使用这些通讯工具，他们还需要考虑费用支出的承受能力。此外，他们也没有充足的闲暇时间同教师沟通。同工厂和企业里的职工不同，农民工没有双休日和节假日，他们是按日计酬，请假就意味着没有收入。而当前农村的社会现实情况是“种田不挣钱”，务工收入基本上成为农民家庭的主要经济来源。也正是出于经济方面的生存理性的考虑，当教师让家长去学校的时候，家长通常还需要在经济上做出权衡。

（三）合作组织不健全

首先，农村中小学基本上没有家校合作的组织机构。国内很多城市的学校大都成立了家长委员会，它是家校沟通的一种正式组织，在一定程度上能够促进家庭与学校开展顺畅的沟通和交流。但是，农村中小学基本上还没有成立家长委员会，这使得农村中小学与家庭之间缺少广泛、稳定的联系。对于农村中小学而言，当前要成立家长委员会还面临着一些现实困难，其中最主要的是大部分家长在外务工，他们没有时间参加学校组织的家校沟通活动，而出于经济方面生存理性的考虑，他们也不会对家长委员会投入很大的热情和积极性。另一个现实困难是，家长自身的文化资本和社会资本欠缺。相对而言，农民整体上受教育层次比较低，他们不可能对学校教育的课程、理念等很好地理解，这也就决定了他们参与学校教育的程度不会很高。而且，相对于城市的学生家长，农民能够拥有的社会资本总体上欠缺，这也决定了他们对农村中小学的发展不能提供足够的支持。

三、克服留守儿童教育中家校合作障碍的策略

（一）发挥学校的主导作用

一般而言，所有合作都必须基于双方的共同愿望和努力才能够达成，合作双方在合作关系中都居于主体地位。在留守儿童教育的家校合作中，由于学校是专门的教育机构，教师是专门从事教育工作的专职人员，与文化教育水平普遍比较低的留守儿童家长相比，在一定意义上，学校和教师在教育方面更具有优势，应该发挥主导作用。这一主导作用主要体现在两个方面：一是积极承担留守儿童的教育责任。由于留守儿童家长在外务工，他们回家的次数往往很有限，从时间和空间上无法保证同学校的沟通。当这些留守儿童在学校出现问题时，教师很难找到他们的父母沟通，这容易引起教师的埋怨和不满。这时，教师要学会换位思考，要认识到农民外出务工主要是出于生存需要，他们生存和生活的艰难处境需要来自农村学校和教师的理解。一位农民工就这样诉说他外出务工的心情：“哪个父母不爱自己的子女呢？可怜天下父母心！但我们有什么办法？外出务工也是迫于无奈，背井离乡、忍饥挨饿，也要去。在家种庄稼不挣钱，养鸡、喂猪没有规模也难赚钱。种果树什么的，没技术管理，质量不好，也找不到销路。有的水果，五六分钱一斤，连支付摘下来的人工费都不够。农民不出去打工，只有等死。说农民现在不苦，是假话，我们是迫不得已抛儿弃女在千里之外打工。”[6]农民外出务工后给农村学校教育带来的困难是一种既定的事实，教师需要给予农民的处境以充分的理解。与此同时，在家庭教育严重缺失的情况下，学校教育在留守儿童教育中具有举足轻重的地位。加拿大现象学教育学家马克斯・范梅南指出：现代社会由于家庭的变故，家长无法履行教育责任，当儿童进入学校的时候，教师要履行“教师替代父母的职责”。[7]对于留守儿童来讲，由于父母不在身边，他们对教师的期待更多，也需要教师履行“教师替代父母的职责”，能够给予他们更多的关爱和支持。正因为如此，学校要积极承担起留守儿童教育的责任，为他们的健康成长和发展提供必要的帮助和支持。

二是帮助留守儿童家长形成正确的教育观念。从前面的分析中我们知道，留守儿童家长在家校合作方面还存在观念上的偏差，他们的正确观念的形成和确立在一定程度上还有赖于学校和教师。学校要充分利用家长会和发放宣传单的时机，借助《告家长的一封信》等形式，让留守儿童家长认识到家庭不仅养育了子女，还具有教育子女的责任和义务，不能把全部的责任推给学校，要建立家校联合培养机制。另外，学校和教师还要帮助留守儿童家长树立全面发展观念，使其关注子女各个方面的成长，包括学业、体质、审美、道德等方面的发展，不能仅仅注重学业成绩，而忽视其他方面的发展。同时，让留守儿童家长形成随时和及时与学校联系的意识和习惯，建立家校联系常态化的观念，使学校和家庭之间关于子女的教育情况保持信息的通畅和互动。事实上，教师在帮助留守儿童家长树立正确的家校合作的观念时，有些教师首先必须克服自身对于留守儿童家长的偏见，在跟他们交流和沟通时要增强自己的亲和力，尤其要尊重他们，对他们的处境给予充分的理解，这样才能够建立和谐的合作关系和提高合作效果。总之，树立正确的留守儿童家长观念是教师帮助留守儿童家长树立正确观念的前提和基础。

（二）沟通形式多样化

首先，从方向来讲，倡导家访和校访相结合。家访是一种传统的家校沟通方式，但由于留守儿童家长外出务工，教师家访时很难见到家长。相反，提倡校访的好处在于，留守儿童家长可以根据自己的时间安排，随时到学校了解孩子在校的情况，可以跟班主任、代课教师和学校领导交流，共同商讨孩子的教育问题。其实，由于教师的时间和精力有限，不可能对班上所有的学生进行家访，有些学生可能就会被“遗忘”，但校访可以避免这种情况，所有家长都可以通过校访使所有学生都受到关注。[8]但是，校访却不能够代替家访。随着农村社会观念的转变，农村家庭在发生着巨大变化，离异、单亲家庭的留守儿童增多，这对孩子的成长影响很大。而留守儿童家长在校访中不方便表露这些情况，教师只有通过家访，走进他们的家庭，通过观察等才能够感受和了解到。而且，家访中教师和留守儿童家长、学生面对面的亲切交流对农村家庭也是一种心灵的慰藉。所以，家访和校访都重要，二者要相结合。

其次，从时间上来讲，充分考虑留守儿童家长和教师的现实状况，家校沟通时机要灵活多样。留守儿童家长通常会在农忙季节和春节回家，这为家校合作提供了时间上的可能性。但一般来说，在农忙季节，农民要忙于收割或种植，无暇顾及其他的事情。因为错过时节会影响庄稼的收成，而庄稼的收成会直接关系到农民一家的温饱问题和经济收入。如果学校在农忙季节召开家长会或开展其他家校合作活动，就会给家长出难题。因此，学校在制定家长会等活动计划时一定要避开农忙季节。另外，留守儿童家长在春节期间基本上都会回家跟家人团聚。其实，这是学校和教师对留守儿童家访的机会。但是，由于春节期间属于假期，这又会给学校工作安排带来困难。出于为留守儿童成长考虑，学校可以安排教师在春节期间对留守儿童进行集中家访，也可以准备充足的家庭教育宣传资料，让留守儿童带回家，让家长阅读，增进家长对教育知识的学习，以及对学校教育的理解和支持。

最后，从空间上来讲，要构建信息化沟通网络。现达的信息网络技术为克服留守儿童教育中家校合作空间上的限制提供了可能。学校可以利用现代信息网络技术构建信息化沟通网络，包括校讯通、班级博客、留守儿童家长QQ群、电子邮件等。一方面，学校可以把留守儿童在校的表现和发展状况信息发送给留守儿童家长，让他们及时了解子女在校情况；另一方面，留守儿童家长可以把自己对子女教育方面的想法和观点反馈给教师。这种方式可以很好地促进学校和留守儿童家长之间的沟通和交流。当然，这里还涉及留守儿童家长和子女之间的沟通问题。事实上，他们也可以借助学校创建的信息化沟通网络来相互交流和沟通，留守儿童可以给家长发送电子邮件，在班级博客中展示自己的作品等，让家长了解自己在校的表现和发展状况。然而，家校沟通中信息化网络使用的前提是留守儿童家长熟悉并能够熟练操作它们，这在一定程度上对他们也是一种挑战。但随着现代科技的快速普及，相信这种设想会变成现实。

（三）健全家校合作组织

家长委员会是家校合作的一种正式组织。一般来讲，家长委员会都是以学校为本，即按照年级、班级分别成立年级家长委员会、班级家长委员会以及校家长委员会等。城市学生的居住往往比较分散，与他们不同，农村学生基本上都是以村落为单位居住。在一村之内，大家相互之间都比较熟悉，家庭的基本情况相互之间也比较了解。因此，农村学校应该以家庭为本，以村落为单位来成立家长委员会。而且，可以选择村落里面文化层次相对较高、有一定威信又热心公益事业的家长来担任家长委员会负责人。由于大家生活在一个村子里，相互比较了解，以村落为单位的家长委员会能够对本村里每一个在校学生的家庭状况做到心中有数，他们提出的教育建议在很大程度上具有现实针对性和可行性。但是，由于农民的文化教育水平普遍偏低，他们在领悟和掌握国家的教育政策和教育改革的精神方面会比较困难，这需要学校加强对家长委员会成员的培训工作。以村落为单位的家长委员会的建立在一定程度上也能够促进留守儿童家长和学校之间的沟通。虽然留守儿童家长回家的次数有限，但由于共同生活在村落里，他们在回家期间可以加强和家长委员会成员之间的沟通，探讨家庭的状况和子女的教育情况，充分借助家长委员会联系学校和家庭的纽带和桥梁作用。

参考文献：

[1] 蒋笃运.农村留守儿童教育问题与对策[N].中国教育报，2008-07-19.

[2] 范先佐.农村“留守儿童”教育面临的问题及对策[J].国家教育行政学院学报，2005（7）：78-84.

[3] 留守儿童：农村未成年人犯罪问题之警钟[EB/OL].http：///CMS/forum/Posted_ch.jsp？forumid=100069.

[4] 欧内斯特・L.博耶.关于美国教育改革的演讲[M].涂艳国，方彤，译.北京：教育科学出版社，2002：22.

[5] 何瑞珠.家庭学校与社区协助――从理念研究到实践[M].香港：香港中文大学出版社，2002：7.

[6] 任运昌.空巢乡村的守望[M].北京：中国社会科学出版社，2009：305.

[7] 马克斯・范梅南.教学机智――教育智慧的意蕴[M].李树英，译.北京：教育科学出版社，2001：8.

[8] 严卫林.为“家长校访制度”叫好[J].教学与管理，2007（4）：28.