以“三寡”养“三宝”

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自古以来，人们把保养精、气、神视为健康长寿的人生三宝，因为它们是构成人体，维持生命活动的基本物质，是脏腑功能综合活动的结果。

“精”有广义狭义之分。广义的精，包括血、津、液等，是生命活动的物质基础，称为“脏腑之精”；狭义的精，是指具有生长发育及生殖能力的物质，称为“生殖之精”，二者相互滋生、促进。

“气”也有两种含义：一指体内流动着的精微营养物质，如营气、卫气等；一是指脏腑生理功能。如脏腑之气，经脉之气等。气是在一定物质基础上产生的生命运动形式，对人体有重要的调控作用。

“神”也分两种：广义是人体活动现象的总称；狭义指人的精神思维活动。所谓“得神者昌，失神者亡”，即指神的重要性。

那么，应该怎样保养精、气、神呢？祖国医学主张“寡欲以养精，寡言以养气，寡思以养神”。这“三寡”的健体养生之道，也是前人在实践中总结出来的经验之谈。

所谓寡欲以养精，并非主张独身去当和尚，而是不要。这里所说的精，不是指男子的，而是泛指人体的精气，也就是中医所说的“元气”。精为构成人体的物质基础，是生命的根本。精为人体各器官的生理功能，养精就是要保护好各个器官的正常生理功能。如果，不但会引起衰退，使人精力衰竭，而且还会导致机体的内分泌紊乱，影响消化和循环系统功能，使人早衰。所以，祖国医学称：“淫声美色破骨之斧锯也。”唐代名医孙思邈也说：“多欲则志昏”。

所谓寡言以养气，并非整天不要说话，而是不要经常喋喋不休，大喊大叫，以保持“元气”充足。祖国医学认为，人体血脉、百骸、九窍所充盈者曰气。用今天的话来说，就是人体内的组织细胞要通过新陈代谢，不断获得氧气和排出二氧化碳，而机体各组织细胞要获得氧气和及时排出二氧化碳，必须通过呼吸系统和血液循环系统协调配合才能完成。肺泡是进行气体交换的主要场所，通过血液这个媒介，以肺泡交换来的氧气，源源不断地被运送到机体各个组织的细胞中去。倘若经常喋喋不休地大声叫喊，就会影响呼吸器官的生理功能，使体内元气不足，从而削弱机体各器官的生理功能，损害身体健康。

所谓寡思以养神，并非不动脑筋，饱食终日，而是不要常常胡思乱想，或者想入非非，以致用脑过度，影响大脑皮层正常生理功能。《医说》中说：“善摄生者，不劳神，不苦形，神形既安，祸患何由而致也。”这是很有道理的。人的大脑为人体指挥机关，如果让其过于劳累，得不到必要的休息，指挥就会失误。如经常用脑过度，使中枢神经过度疲劳，就会感到头昏脑胀，记忆力减退，注意力不集中。如果长期用脑过度，还会导致失眠，神经衰弱等症，妨碍身体健康。因此，虽然要勤于用脑，但用脑必须适度。切忌为了自己一点私利或一些鸡毛蒜皮的小事而苦思冥想，忧心忡忡。

由此可见，在日常生活中坚持以“三寡”养“三宝”是保持身体健康和精力充沛的重要途径，是养生的秘诀、延年益寿的良方。