浅析“六艺”的当代意义

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摘 要：社会在发展，人类在进步，成为社会脊梁的莘莘学子肩负着深重的国家使命，加强自身修为和磨练才能让中国引领世界。

关键词：新六艺；措施；意义

中图分类号：G64 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2012）29-0280-01

六艺，中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。礼：礼节（即今德育） 五礼：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼； 乐：音乐 六乐：云门、大咸、大韶、大夏、大镬、大武等古乐；射：射箭技术 五射：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪；御：驾驭马车的技术 五御：鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左；书：书法（书写，识字，文字） 六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借；数：算法（计数） 九数即九九乘法表，古代学校的数学教材。由此可见，作为文明古国除“礼”占有主导地位，其他才能也同样强大必将让人更加叹服。

一、新时代的新“六艺”

随着时代变迁社会发展，六艺的含义主要有以下几方面的延伸：礼：继续沿用和发扬中华民族千年文明礼教之风；乐：了解掌握有代表性的本土和外来音乐和乐器，具备基本的音乐素养；射：基本的防御和自我保护能力及意识，强健的体魄；御：现代常用驾驶技术；书：各种书写及文字组织驾驭能力，漂亮流畅的字迹；数：计算理财规划能力。

以上各种能力也是社会需要的复合型人才所应具备的。

二、当代大学生的“六艺”现状

从“礼”而言，部分大学生受家庭、社会的影响常自视过高目空一切，而表现为缺乏对人的尊敬和礼貌。“乐”是复合型人才的一项，只会专业知识而不懂艺术情操既不能提高自己的生活质量，陶冶情操，也不能在今后的工作中为自己添彩，创造更多更好的机会，为自己的事业谱出华美篇章；“射”，现代大学生防范意识、自我保护意识薄弱和缺乏判断能力导致各种受骗；“御”的才能是利己而不强制的，看个人需要而定，只是在当今激烈的社会竞争中多掌握一项技能是对自己最大的辅助；“书”的好坏直接影响自己给人的第一映像和自信，好的语言驾驭和组织能力关系到自身的发展，漂亮的字迹，流畅的文笔是迈向成功的第一步；无计划开支而成为“月光族”就是缺乏“术”的表现，同时也是无形中增加家庭负担，对父母更深一层的精神和物质的压榨。

三、加强“六艺”教育

（一）学校主导、教师力行，多层面多角度长期开展教育工作

学校是培养人才塑造人才的摇篮。从宏观上部署总的方针加强学生对“六艺”的重视，帮助学生在人生重要的转型时间确立努力目标和方向，制定出短期和长期相结合的实践考核方法，给与肯定鼓励和加分，让学生不断养成和塑造，最终达到理想值。但是更细致而不间断的长期教育则必须靠老师们的不断付出。辅导员、班主任承担着这样的责任，因为和学生接触时间最多，利用生动形象的主题班会取代模式的说教班会向学生形象展出具体目标，平时课余时间通过聊天和交谈可以个别了解学生的思想动向，对学生提出有针对性的有益其发展的引导方案。

但不乏个别学生故意不为之，对这种学生专业课教师有着更特别的“权威性”，从旁提点学生更容易接受，争取让所有学生有作为。

（二）“六艺”进课堂

除正规教学课程以外，大学还开设了各种选修课、第二课堂。除了把许多课程放入其中，如果把“六艺”作为一系列综合适用课程开设，配上老师精彩的讲授同样能吸引很多学生的兴趣并引起重视，既休了学分又让学生学到更多系统适用的生活技能，提高了情商。教学过程中因为没有必修课的压力，学生能更随心所欲的与教师畅谈交流，从另一侧面让学生真正的融入六艺教育。

（三）发挥学校“边缘”影响力

如果说选修课有被动的成分，那么大学社团作为学生课余生活的重要组成部分，对学生的影响力不容小视，宽松的环境和主观的认同更易让学生接受平时不愿接受的事物。在学生加入社团的前期适时开展关于六艺的宣传提高和竞赛活动，不仅提高社团成员的思想素质和实际德行，更能通过社员有形的宣传和无形的影响让更多人了解六艺的重要性，重视六艺。扩大影响面，在兴趣中培养升华。

当各种措施组成一张益于学生发展并适应社会需要的系统规划，这将是对学生最大的帮助，对社会进步最大的帮助。

四、放大的“六艺”

孔子提出的“六艺”如我们古老而新颖的文章一样悠长。在经历了孔子时期的“起”让中国文明奠定了坚固的基础；几千年的发展“承”了灿烂与辉煌并影响世界发展；“闭门造车”、“落后就要挨打”的近代屈辱史是“转”的真实写照；改革开放奋起直追迎来的今天是“合”的升华。社会在发展，人类在进步，成为社会脊梁的莘莘学子肩负着深重的国家使命，加强自身修为和磨练才能让中国引领世界，成为真正的“东方神起”。

参考文献：

[1]皮连生.学与教的心理学.华东师范大学出版社，1997.