杨田田作品小辑

开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇杨田田作品小辑范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！

伊织介绍杨田田，女，祖籍河南唐河，1991年12月4日生于河南舞钢市。现为舞钢市第一中学初三学生。喜爱运动，喜欢画画。零星读过一些古诗文，如《论语》《孟子》《史记》《资治通鉴》等。2001年首次在北美《世界日报》发表习作散文《小表弟》。至今有20余篇习作在海内外报刊发表。下面请大家来欣赏一下她的一组文章。对自己的文章很有信心的同学，可以给伊织发来你们的小专辑！觉得自己学生的作文很棒的老师，也可以向我重点推荐你们学校的“写作小明星”哦！

琦君奶奶

几个月了，一直想着琦君奶奶，心中很难过。

我读的第一本课外书是《琦君散文》。琦君奶奶写她小时候读书写字的事，我几乎可以背下来。书放在床头，不知看过多少遍了。

我以为琦君奶奶在台湾，就给台湾一家报社的编辑先生写信，说我很喜欢琦君的散文。这位编辑先生回信说：“琦君在美国，我已经把你的信转寄给她了。”

想不到琦君奶奶真的来信了，航空信越过千山万水，清清楚楚地写着我家的地址。她说：“田田小朋友，非常感谢你这么喜欢我的文章。”琦君奶奶这封信写得很长，一直写到她小时候背不好书被老师罚跪的事，最后嘱咐我好好背书，尤其要背古文。还说她曾在中文系教过古文，问我喜不喜欢古文。

我回信说我喜欢古文，我还会背《木兰诗》哩！

她很快来信了，说：“你会背《木兰诗》，好了不起哟！你能把它写成故事寄给我看看吗？”

我很快就把《木兰诗》编成了小故事，第一次用竖行纸，用繁体字写出来，还把我的照片寄给了她，背面写上“田田给琦君奶奶”。

很快又收到了琦君奶奶的信！

“亲爱的田田小孙女，”琦君奶奶高兴地称我为小孙女，“我把你的照片压在我书桌的玻璃板下了，每天都看着你，我们就离得很近。我也送你一张照片让你看看琦君奶奶是个什么样儿的老婆婆，将来我们见面，就不会陌生了。”琦君奶奶这封信还是很长，像有叙不完的话。琦君奶奶一定是见到我写的繁体字，心里倍感温暖吧。后来我们一来一往地通信，她一直称我“小孙女”，再没有称我为“小朋友”了。

常常在开学发新书的时候，收到琦君奶奶的信，嘱咐我爱惜新书，别折页。信中夹一枚她自制的书签。我常常在腊月二十前，自制一张贺卡，用彩笔画琦君奶奶坐在沙发上，画“田田”手捧鲜花向琦君奶奶鞠躬。腊月二十投邮，计算邮程,除夕那天贺卡会到琦君奶奶手中。因为我画得不像，把琦君奶奶画年轻了，并且穿红上衣,琦君奶奶看见一定会哈哈大笑。

有一次她来信说她下楼不小心跌倒伤了骨盆，已经治好了，正在家休养。信还是很长，字还是一笔一画，但可以看出她拿笔的手在颤抖，写得很吃力。

我拿着这封信和我的爷爷奶奶商量，决定不回信了――不忍心让八十多岁的老人用颤抖的手写信了。

六年忍痛不给琦君奶奶写信。我想她，我也知道她想我。

我想着，总有一天我还要给她写信的。可我没有想到，亲爱的琦君奶奶却在2006年６月８日清晨走了。这是来不及哭泣的悲痛。

几天前我在琦君奶奶的一篇《蓝衣天使》（写一位美国的女邮递员）中看到这样一句话：“我每天一大早醒来，就会涌上一阵快乐的希望：今天一定会收到好友的信！”这句话使我惊心，使我追悔莫及。

这些天眼前总浮现出这个画面：琦君奶奶每天早晨醒来看到书桌上我的照片，自言自语：“今天田田小孙女会来信吧！”于是，拄着拐杖，佝偻着身子，紧抓住楼梯扶手，颤巍巍下楼，去抓捞信箱，接着，两只手无力地垂了下来，空空的，失望了。她整整失望了六年。失望是一种折磨，比病痛更使她难受！如果当时我没有做出那个错误的决定，照常给琦君奶奶写信，她可能会更快乐一些，会多活几年。更使我伤心的是，连我这篇忏悔的文字琦君奶奶也看不到了。古诗说：“望去恨无千里眼，寄来都是隔年书。”这是说古代交通不便信件传递迟慢。而我再给琦君奶奶写信寄去却也是“隔世书”了。

中华文化――中华魂

从前，有一个国王在临终时向儿子交代：“目前有一个国家对我国的威胁很大，我却没来得及消灭它，这件事就交给你来完成吧！”小王子说：“好的，我一定要杀掉那里所有的人！”老国王摇了摇头：“不不不，不需要杀人，你只要……”一番耳语之后，老国王咽下了最后一口气。小王子安顿了父亲的后事，便下令烧掉那个国家所有的书籍，砸掉所有刻着文字的器物，强迫人民改变他们的语言、衣着和生活习惯……不久，果如老国王所料，那个国家慢慢地消亡了。那个消亡的国家就是曾经与北宋共存的党项族人建立的西夏国，那个老国王就是曾经被评价为“只识弯弓射大雕”的蒙古首领成吉思汗。由此看来，这个成吉思汗可不是“只识弯弓射大雕”啊，他深知文化是可以决定一个民族的存亡的。文化没有了，西夏国消亡了，党项族也消失了。

党项族因为文化灭亡而消失的事，不禁让我想到中华五千年的命运。试想：如果中国没有《论语》，没有《孟子》，没有《史记》，没有《资治通鉴》，没有“四大名著”；没有屈原，没有陶渊明，没有李白、杜甫，没有王羲之、吴道子、张择端……那就不仅是我们的生活没有色彩、没有味道，我们的历史苍白贫乏，连民族存亡都很难说了。

前些天，我在报纸上看到一篇关于张献忠的文章：“1645年，张献忠在成都称帝，国名大西……装模作样开科取士，骗进士、举人、贡生一万七千人于青羊宫内，尽数杀戮，连钦点状元也杀了。”“在他军队的铁蹄横扫四川后的13年内，成都城内绝无人迹。”张献忠杀死了人，但没有杀死文化。两百年后，四川仍是物质文明、精神文明一片灿烂，出现了大批文化名人，如巴金、郭沫若等。

中华五千年历史源远流长，我们要感谢文化的创造者，还要感谢那些在秦始皇“焚书坑儒”时冒死保存“禁书”、汉武帝“罢黜百家”时冒死保存不一样思想的人们。他们保存了中华文脉，保全了中华文化，守住了中华魂。

传统文化要求人们去适应社会、适应自然，不是对抗，更不是刚愎自用，而是从我做起，化解与社会与自然的矛盾。传统文化强调“克己”、“不迁怒”、“躬自厚而薄责于人”、“其身正，不令则行”，熔炼出了“舍生取义”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，是这些，支撑着中华民族一步一步走了五千年从未倒下。

据说，居住在国外的很多华侨都为子孙订了一份《世界日报》的儿童版。我见过那报纸，起初我对它每个字旁都注拼音感到不解。后来我慢慢明白了，这是一种忧虑，他们担心自己的子孙忘掉祖国文化，他们想努力守住中华魂。

“江山代有才人出，各领数百年。”继承中国传统文化不是易事，发扬中国传统文化更非易事。这“继承”和“发扬”两副重担，就责无旁贷地落到了我们青少年的肩膀上。

守住五千年的文化，守住中华魂――这是对我们的挑战，也是我们的宣言。

表弟，加油！

表弟今年十岁了，又胖又壮，皮肤白白嫩嫩的，小肥猪似的，长得怪可爱，可就是学习不咋的。说他不聪明吧，他动起歪脑筋来脑袋瓜转得比陀螺还快。比如骂人，他变着法儿骂，每次都不同。骂得让人忍俊不禁，也就不去责怪他了。

小表弟叫院达，小名叫院笑。每当他干了错事，你要给他一点惩罚的时候，他就目不转睛地对准你微笑，微笑……一直到你也忍不住笑了，他才蹦蹦跳跳地离开。在学校，在他家住的那片地方，没有人管他叫院达，都喊他院笑。

我佩服姑姑对他的耐心、心疼姑姑的劳苦。每次辅导他写作业，他都能哭着闹着喊叫出一大堆理由来拒绝，有时说：“俺老师就没留这作业！”有时叫：“这儿俺还没学哩！”再不然就是故意写错字。隔着房间听他歇斯底里的号叫，想象着他一把鼻涕一把泪的模样，我就想，要是换了我去辅导他，恐怕早就把本子一摔，撂给他一句“九点钟我来验收，写不完等着瞧”就扬长而去了。哪会像姑姑一样，不愠不火，一字一句地教他。

其实表弟并不是啥话都不听。那天他把书包扔了，三天后从校长室领回来时已是沾满污泥、破烂不堪了。姑父对他实施了“棍棒教育”，从此却屡打屡扔。最后一次，姑姑给他买了个新书包，带他回家。不知那晚姑姑给他说了些什么，从此表弟就再没扔过书包。

表弟再顽皮，也并非一无是处。他爱朗诵。这是姑姑发现的。我也观察到表弟朗诵古诗和古文时的表情、动作，那是相当到位、相当流畅。有一次他们班举行元旦联欢会，老师安排了好多同学表演节目，却没有安排表弟，这使他小小的心灵感到了老师对他的轻视。姑姑知道后，什么也没说，就教表弟背诵王羲之的《兰亭集序》。元旦那天，表弟戴着我帮他做的儒生头巾、假胡子，登上了元旦联欢会的舞台，做了一回王羲之：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初……”挥洒自如的朗诵使大家对表弟刮目相看。他班里会背古文的同学不多，大家很佩服表弟。姑姑说，表弟尝到了成功的喜悦，回到家写了一篇很长的日记。

我曾经试探着问姑姑灰心过没有，姑姑说没有。因为表弟一直在进步，从一、二年级时考试交白卷，到现在能考四五十分，所以她不灰心。

姑姑书桌里放着她为表弟写的成长日记，从怀胎十月到现在。还有一些幼儿启蒙教育的磁带，那是姑姑当时胎教用的。不知道表弟以后会不会知道这些。

姑姑最近调换了一次工作，是为了抽出更多时间辅导表弟。表弟一直在进步，希望他继续进步，进步再大一点，让姑姑的脸上再多一点欣慰的笑容！

表弟，加油！姐姐和你一起，加油！

我的老师

我的老师是农村人，而且是从很偏僻的农村来的，所以，他满嘴土音土语，咋也改不掉。这天，电视上有一个记者，把黑黑的话筒对准一个老实巴交的农民，那农民说：“‘三株口服液’真灵。压头我喝了一瓶，病轻些了；末肚儿又喝了一瓶，病可好了。”我忍不住对老师笑，老师也笑。我和老师都知道对方笑什么。“压头”就是开始，“末肚儿”就是最后，我有一个小本子，专门记录老师给我翻译的土话。老师还曾有这样的留言：“我回来了，羊啃儿（恰巧）您锁了门，我没门儿（没办法）就只好到街上转了一圪老（圈）。回来门还是锁住。我就枯桩（蹲）这儿，等镇扎往子（好长时间）了。”

老师确实是个农村人，他却给我讲解了许多古文古诗，但他不像学校老师讲得那样流利，而是磕磕巴巴，有时还念错字。有一次老师给我讲《淝水之战》，其中有“应期”这个词。老师不懂。但他不想让我看出他不懂，于是他就慢慢地说：“这个‘应期’呀，它的意思是，这个这个这个……”趁着“这个这个”的时候，他迅速翻注释。他翻到了，也停止了“这个这个”，变回严肃上课的样子：“期，是时运。‘应期’是应运而生。”老师说完，看着我，发现我正捂嘴偷笑，于是他也笑了起来。他这一笑，活像电视上那个老农民。

老师不会讲普通话，不懂四声，把“国”读成“乖”。有时，我纠正他的读音，他跟着我读也读不准。不过他却能把我读错的字揪出来。有一次，我看到了一个“雠”字――这是什么字呢？趁着老师闭目养神，就乱读了个音过去了。谁知，老师马上睁开眼睛问我：“你刚才是不是念错了个字？那个字应该念chóu！不会的字问我，别乱念！”

有一天，我做数学题，遇到一道思考题很难，我不想做了。老师说：“难能可贵。”停一停，又说：“有‘易能可贵’吗？”我明白这话的意思，终于把这道题做出来了。

老师有个习惯，知错认错。那天，我问老师：“‘涂炭’是什么意思？”老师说：“‘涂’，就是血流成河，把地涂红了；‘炭’是烧焦的房子。”过了好久，他又对我说：“那天我给你讲错了，‘涂炭’比喻极困苦的境遇，与‘水深火热’相同。‘涂’是烂泥，‘炭’是炭火。”

说来你也许不相信，凡是老师教会我背的古诗文，他都不会背，他也承认自己不会背。有一次，我背《醉翁亭记》，老师把书扣在桌子上，闭目静听。我把“峰回路转”给背丢了。老师闭着眼睛，慢悠悠地说：“丢了一句。”我惊讶地问：“您不是不会背吗？”老师说：“我是不会背，我就是偏偏知道你背错了。”我心中暗笑：己不正也能正人。

嘻嘻，这个老师就是我的爷爷。

那些人

闹市少年

下午6点钟的街头已是热闹非常，初中放学，高中也放学，我的肚子早已敲起了小鼓。远远地，看到十字街口有一堆人，形态各异，但在夕阳的余晖映照下，特好看。走近了，才发现那也许是一群高中生吧！稚气未脱的脸上有装出来的冷酷表情，少年爱美的天性在他们身上展现得淋漓尽致。真是标准的帅哥美女啊，养眼！

走过他们身边时，我忍不住多瞟了几眼，呀――有几个帅帅的男孩指间夹着烟，另一只手随意地搭在几个漂亮姐姐的肩上。他们……看起来并未成年，光天化日下这样真让我“叹为观止”。我叹了口气，走过去了。

一辆出租车驶来，其中一位发型最酷的男孩挥了挥手，对其他人喊了声：“走，喝酒去，今儿老子请客！”人就这样散了，原来我的眼睛又一次欺骗了我。

卖瓜人

太阳火毒火毒，扇着电扇也会出汗。农村人不怕炎热到城里来卖瓜。我家楼梯口总是蹲着几个卖瓜人。他们饿了就啃几口干馍；夜里，就躺在水泥地上露天过夜。

瓜又大又甜，价格又便宜。农村人发愁卖不完，大人和小孩一齐进城卖瓜。城市人挑剔，切开一个瓜，有一点儿不好，就不要了。买了瓜，还要卖瓜的给他背到家。

上午，奶奶在街上走，卖瓜人不停地叫卖，很热情。奶奶身上没带钱，卖瓜人是个阿姨，就带着她女儿帮奶奶抱着瓜，来到我家。奶奶说：“我要是带了钱，就不劳您送了。”阿姨说：“俺是下力气人，跑几步路不算啥，只要有人要，俺就愿意送。您住的是一楼，很省劲儿，我给人家送瓜还爬上过四楼哩。”她身边的女孩说：“妈呀，我还给人家背到过五楼哩！”

我看看那小女孩，心里很不是滋味。她躲到她妈妈背后了，看样子比我还小点儿。

奶奶说：“您娘儿俩进屋来歇歇，喝口茶吧！”

卖瓜阿姨说：“不进屋了，俺鞋上有泥巴。”

卖馍女孩

最近我家附近小街拐角电线杆下总是站着一个小女孩，守着一筐馍，筐上写着“手工馍”。她旁边还有两个卖馍的阿姨，又高又大，嗓门也大，小女孩又矮又小，静静的不出声。

小女孩年龄也许比我大点儿，眼睛不大，但是很亮。她向着行人微笑。小女孩不会吆喝，那俩阿姨会吆喝，吆喝的声音很大，人们都走向她俩，去买她俩的馍。小女孩的馍摊很冷清，但她不急不恼，依然微笑着看过往行人。

我总怕她卖不完，总去买她的。给她钱，她向我笑笑，很不好意思，我俩算是认识了。

路上的行人越来越少了，路灯也亮了，那两个卖馍阿姨卖完了馍都走了。小女孩孤零零地站在馍筐边，嘴角仍然挂着笑，看着行人，不时低头再看看那没有卖完的雪白雪白的馍……

我在另一个路口看见了一个卖馍的阿姨，她的面相跟那个小女孩很像。我很是看了看她，她也很是看了看我。后来，我知道她是那个小女孩的妈妈。小女孩的妈妈说：“俺女儿刚考上高中，暑假里帮我卖馍。”

（以上文章指导老师均为刘明华）