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唱和类诗词撷趣

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和对唱山歌一样,诗词也有“对唱”的,不过,诗词的“对唱”,叫做一唱一和。古今的一些唱和之作往往妙趣无穷,读来耐人寻味。如:

近试上张水部

朱庆馀

洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?

酬朱庆馀

张 籍

越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。

齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。

朱庆馀是个书生,当时正准备参加科举考试,对能否考上心中没有把握。于是,他以新娘自比,表达忐忑不安的心情。他的本意是想问当时的主考官张籍:我能不能考中?朱庆馀问得巧妙,张籍答得更巧妙,他以万分赞赏的口气说,你这位“新娘”简直太漂亮了,没问题,没问题,肯定能得到公婆的肯定。张籍的本意当然是说,你朱庆馀才华一流,考中自然不在话下,你尽管放心去应试,一定能够高居榜首!这两首唱和诗,从古至今一直为人们所津津乐道。

梦微之

白居易

夜来携手梦同游,晨起盈巾泪莫收。

漳浦老身三度病,咸阳草树八回秋。

君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。

阿卫韩郎相次去,夜台茫昧得知不。

(阿卫:微之小男。韩郎:微之爱婿。)

酬乐天频梦微之

元 稹

山水万重书断绝,念君怜我梦相闻。

我今因病魂颠倒,唯梦闲人不梦君。

白居易和元稹(字微之)是患难之交,他们之间的唱和之作很多,这里选取的是他们写于唐宪宗元和十二年(817年)的唱和之作。当时,元稹被贬通州(今北京郊区),白居易则谪居江州(今江西九江),两地相隔数千里,两人几乎断了音信。白居易首先写梦,写在梦里见到了元稹。白居易当时的境况不好,元稹的情况则更糟。“君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。阿卫韩郎相次去,夜台茫昧得知不。”白居易梦见老朋友死了,家破人亡,而自己也已白发苍苍,苟且生存。令人惊奇的是,元稹没有答“我也在梦里见过你”,而是说“我没有梦见你”,然后更进一层,对不能入梦的原因作了近乎离奇的解释:我本来可以控制自己的梦,和你在梦里相逢,过去也曾多次梦见过你。但此时此刻,我已被疾病折磨得神魂颠倒,所以“唯梦闲人不梦君”。这样,诗人将自己凄苦的心境写得入木三分。白居易和元稹两个人都写了梦,但写法截然不同。白诗借记梦抒念旧之情;元诗却一反其意,以不曾入梦写凄苦的心境。白诗用梦境写苦思,是以常有之事写人之常情;元诗用不能入梦写心境,是以罕有之事写人之至情。两首诗一唱一和,妙趣天成。

钗头凤

陆 游

红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错!

春如旧,人空瘦,泪痕红鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!

钗头凤

唐 琬

世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。难,难,难!

人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!

陆游和表妹唐琬本是一对恩爱夫妻,却被陆母强行拆散。10年后,陆游漫游沈园,独自借酒浇愁时,突然看见唐琬及其后夫赵士程。对此,陆游痛苦不堪想离去。唐琬征得赵士程的同意,给陆游送来了一杯酒。陆游从唐琬的这一举动里,感受到了她的深情,两行热泪凄然而下,仰头喝下了这杯苦酒,然后在墙上奋笔疾书,写下了《钗头凤》这首千古绝唱。陆游走后,唐琬孤零零地站在那里,将这首《钗头凤》从头至尾反复读了几遍,再也控制不住自己的感情,失声痛哭起来。回到家中,她愁怨难解,于是也和了一首《钗头凤》。陆游词中的“错,错,错……莫,莫,莫”和唐琬词中的“难,难,难……瞒,瞒,瞒”简直是千古绝对。两个人用不同的6个字,道出了相同的伤感和无奈。

沁园春・雪

北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。

沁园春

柳亚子

(次韵和润之咏雪之作,不尽依原意也)

廿载重逢,一阕新词,意共云飘。叹青梅酒滞,余怀惘惘;黄河流浊,举世滔滔。邻笛山阳,伯仁由我,拔剑难平块垒高。伤心甚,哭无双国士,绝代妖娆。

才华信美多娇,看千古词人共折腰。算黄州太守,犹输气概;稼轩居士,只解牢骚。更笑胡儿,纳兰容若,艳想情着意雕。君与我,要上天下地,把握今朝。

1945年,到重庆谈判,结识了民主人士柳亚子。柳亚子十分欣赏的才华,向索诗,就以《沁园春・雪》相赠。的《沁园春・雪》上阕写景,描绘了北中国的壮美、雄浑之景;下半阕咏史,勾勒了中华民族恢宏的历史,融描写、记叙、议论、抒情于一体,气魄宏大。柳亚子捧读再三,连呼“好气派,好气派啊!这种胸怀宽广、抱负远大的词句,只有润之先生才能写得出来”。柳亚子在读了《沁园春・雪》后,情绪高涨,很快便写出了和词。和词的末尾自注有云:“湘潭毛润之《沁园春》,初到陕北看大雪,有一阙余推为千古绝唱,东坡、幼安瞠目,莫能望项背,更无论南唐小令、南宋慢词矣。见犹技痒,辄后和此,弗能南争霸词坛也。吴江柳亚子。”解放后,曾多次接见柳亚子,并取柳亚子和词中的最后一句“君与我,要上天下地,把握今朝”,为柳亚子题写了一幅横幅:“上天下地之庐”。柳亚子视之若珍宝,将其挂于寓所前堂的墙上。由此可见与柳亚子心心相印的深情厚谊。

菩萨蛮・哭柳直荀

李淑一

兰闺索寞翻身早,夜来触动离愁了。底事太难堪,惊侬晓梦残。

征人何处觅,六载无消息。醒忆别伊时,满衫清泪滋。

蝶恋花・答李淑一

我失骄杨君失柳,杨柳轻直上重霄九。问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。

寂寞嫦娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。

1932年,的密友李淑一(当时是湖南长沙第十中学语文教员)得知其丈夫柳直荀牺牲的噩耗,悲痛了一夜,哭着醒来,含泪填词一首,即为《菩萨蛮・哭柳直荀》。这首词主要是写自己别夫后的离愁,以及“六载无消息”的思念和痛苦。和词中的“柳”即指李淑一的丈夫柳直荀烈士(1898―1932)。《蝶恋花・答李淑一》本是一首悼亡词,却将之升华成了一曲忠魂颂。不仅是的妻子,也和柳直荀一样是无数革命烈士的光辉代表。词人运用浪漫主义的表现手法,想象烈士远赴天国受到的礼遇,表达了中国人民对革命英雄的无限崇敬之情。这一构想,使得词作的情感空间一下子便突破了家人私情的狭小格局,拓展出辽阔的社会历史画卷。没有像苏轼在《江城子》中那样仅仅表达夫妻之间的深情,他的情感属于他那气象万千的伟业。所以苏轼“惟有泪千行”,而则“泪飞顿作倾盆雨”,因为英烈们的壮举感天地、泣鬼神。