《玛拉和丹恩历险记》:初级关怀的复归

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内容摘要：多丽丝・莱辛的《玛拉和丹恩历险记》内容上涉及了很多社会问题，如饥饿、战争等，传递出初级关怀的复归，警示人类要加强对初级关怀的关注。

关键词：《玛拉和丹恩历险记》 初级关怀 复归

《玛拉和丹恩历险记》是诺贝尔文学奖获得者多丽丝・莱辛于20世纪末创作的预言式长篇小说，具有很强的警示性。作品谈及了饥饿、战争等社会问题，表达了对初级关怀的关注，警示人们要时时谨记初级关怀的重要性。

初级关怀的复归是严志军先生在《玛拉和丹恩历险记》序文中所提出的观点。所谓的初级关怀就是对食物、住房、性关系、生存、对摆脱奴隶制候获得人身自由，对摆脱苦难后获得的欢乐表现出的关怀。然而，随着社会的发展，次级关怀，例如对社会权威、等级制度和宗法秩序、阶级差别的重视逐渐取代了初级关怀的主导地位。《玛拉和丹恩历险记》塑造了一个未来世界的末日图画，把初级关怀成提到主导社会的位置，与现实社会所处的地位形成鲜明对比，给我们强烈的震撼。本文通过初级关怀复归的表现，分析莱辛关注初级关怀的原因，借以警示当今人类需对初级关怀加强关注。

一.初级关怀复归的表现

现实世界中被人们有所忽视的食物和性关系问题，在未来世界被强调并成为关系人类得以延续的基本因素。玛拉和丹恩一出场，就极度的干渴，表现了对水的强烈渴求。这不是孤立事件，它从一开始就表明人类与水的关系，代表的是人类这个群体的集体威胁。持续的干旱导致水资源短缺，人类的生存受到最原始的挑战。为了生存，人与干旱的自然环境抗争，人与变异的动物争夺水资源，人与人之间彼此压迫。玛拉为了生存，喝过山洪爆发后浑浊的河水，冒着被杀死的危险与石人一起去取水，吃过根茎，受到库利克的犯的威胁。在恶劣的环境下，玛拉不得不回到茹毛饮血的时代，干瘪，月经好久没有的她，在吃过鲜肉之后，“突然有了大便的感觉，已经很长时间没有这种感觉了，她几乎记不起上一次是发生在什么时候。她朝旁边的草丛走过去，蹲下，大便很猛很稀。她记起上一次的大便是球状的，像米什卡和米什基塔的粪便一样，很干燥。而她此刻排出的大便却是水状的，这是旱痨病人的初期症状：大便稀，呈喷射状。”（99）这在另一反面反映出未来世界中初级关怀的重要性。

未来世界性关系的混乱打破了旧有的社会秩序，人们为了生存和种族的延续放弃了文明的伦理秩序。玛拉经历的地方，人们对于女性的生殖问题了解并不多，女性生殖存在严重的风险。人们的生育问题越来越引起人们的关注。当人类的生育率降低，婴儿的存活率降低。孕育后代的女性成为了一种资源，玛拉一度被哈德隆人和莫洪迪人作为生殖的机器来争夺就是具体表现。夫妻的关系取决于是否有自己的孩子，如果没有，夫妻两人需要被重新安排配偶。整个社会已经丢到了当今社会的婚姻秩序，取而代之的一种原始的生存法则。

除了婚姻关系的破坏，玛拉和丹恩两人之间存在的萌芽也表明性关系的混乱。玛拉和丹恩的之爱开始于两人之间的姐弟之情，这一感情在经历了种种历险之后，逐渐地开始转变，最后发展为不一般的情感“他们看着对方的眼泪沿着脸颊流下来，相互安慰着，抚摩着，脸颊贴在一起；这种关心保护变成了味道不同的激情，嘴唇碰到了一起，这样的情况从没有发生过。”（477）最终这一感情的制止，是因为两人得知彼此的结合会影响后代的健康。

初级关怀的复归不仅表现在对食物、性关心的重视，还表达了对过度关注次级关怀的批判。现实世界中，营造社会秩序的科技，在未来世界的主导地位已经黯然。科技的产物，飞机、火车失去动力之后成为一堆废铁。整个历险成为一个社会分裂的缩影，战争带来的等级制度使人们变得麻木，失去了原始人类开拓的进取心。次级关怀的过分强调使本已经分裂的人类社会，变得更加落后。

二.初级关怀复归的原因

玛拉和丹恩的历险是莱辛对现实世界批判的缩影。在未来世界中，初级关怀被放大，现实社会中的饥饿、环境、战争问题被更加尖锐的提出。

随着社会的发展，如今人类社会所引起的生态环境问题已经不能被人类忽视。莱辛曾经在非洲生活过一段时间，亲身经历过非洲的干旱，变异的动物，部族之间战争，深切地体会过妇女在当地低下的地位。莱辛自己也承认历险记前半段的写作，是在自己痛苦的回忆中完成的。可以说小说在某种程度上就是非洲的现实状况的放大。我们看到人们小心地取水的场景，“所有的人都站在水边，用树枝、用木棍打着水面，水下开始骚动起来，有黑色形状的东西时起时伏，最后出来一只巨大的蜥蜴，这就是住在水下、专门扑食岸边小动物的水龙。”（49）表现了莱辛对非洲现实问题的关注。

“渴”成为小说发展的一个重要支点。人们因为渴，不断地向遥远的北方前进。那里丰富的水资源是吸引人们的主要原因。在北方的历程中，人们的迁移是人类中心主义不断深化的体现。人类的“渴”代表着对自然资源无尽的欲求，向北的不断迁移，不过是资源匮竭之后的遗弃。莱辛表达了对人类肆无忌惮获取资源而不知维护环境的一种担忧，反映在小说中表现为“水资源”的短缺导致社会秩序崩溃。

现实社会中次级关怀被关注的过多，人类完全忘记了如果不能生存，一切权威、秩序都是一触即溃的。文中大量的描写了战争行为，政府权威，这些现代社会中关注的问题被放到未来社会中，它所带来的危害被扩大。当今社会，和平发展是主题，虽然人们仍然有战争，但是，人类的生存没有被破坏。人们依旧关注着战争行为，如今中东地区战火已经引起人们的关注。但是对于人类社会的基础，初级关怀，人们却没有投入太多的关注。莱辛长期关注非洲问题，她明白非洲仍旧是一个饥饿的大陆，为了引起人们的关注，莱辛在扩大次级关怀危害的过程，充分带着反讽的姿态进行批判。

再者，为注定要消亡的现代文明，做一个肖像的想象。文明注定消亡，文中所展现的灾难，之所以让人不寒而栗的原因是因为“几千年后，我们的后代也许会说：‘在一万两千年的冰川间隔期中，曾经存在一段人类发展历史，从原始蛮荒发展到高度文明。’――我们曾经极力保护的所有文明、语言、城市、技术和发明、农场、花园、森林、小鸟及野兽，将在漫长的历史中变成一句话或者一段描述。”文明的毁灭和再生就像一个漫长的旅程。莱辛希望人们接受这一宿命，可以更好地认识初级关怀的重要性，尽可能减缓文明毁灭的进程。

三.初级关怀带来的启示

莱辛借玛拉和丹恩的历险，为我们勾勒出一个残酷的未来世界图画。这一关于未来的想象，不是没有发生的可能性。现实社会中，科技被高度重视，科技产品也充斥人们的社会生活。人类俨然以世界主宰自称，运用科技文明我们不仅把人类世界分成发达世界和第三世界，一直以来把自然当成可以奴役的对象。人类中心主义大行其道，忽视了自然对于人类的重要性。在这背后，是人类对初级关怀的忽视。一直以来人类陶醉在自己建立的文明中，自命不凡。人类确实取得了非凡的成就，但是无论我们的文明再辉煌，我们都必须时刻关注自己的基本需求，那就是初级关怀所代表的内容。

现代社会必须实现可持续发展，只有认真对待自然，才可能使大自然的气候变得不再那么糟糕。虽然未来不可能完全的把握，但是我们可以把握住现在。加强对初级关怀的重视，关注人类自身生活的自然环境，努力做到与大自然和谐相处，才能有可能不会出现莱辛所预言的未来社会。“人是文明的起点，亦是文明的终点。自然灾难、战争和人类的贪欲等是摧毁文明的元凶。”这些次级关怀我们应该关注，莱辛虽然对于它们进行了尖锐的批评，但是确实也给了他们一定的位置，因为它们是人类不可逾越的行为。正是把次级关怀和初级关怀的相互颠倒，我们才能明白，过分关注次级关怀，人类的未来是怎样的暗淡。莱辛在这里可谓是用心良苦。

当然莱辛对次级关怀进行了批判，却没有否定文明的发展。她书写未来世界的过程中享受着文明的成果，同时也用文字书写文明衰退的悲伤诗意。即玛拉遭受了诸多磨难之后，得以结婚生子就是表现。以初级关怀为起点，以“爱”终极关怀结束。玛拉和丹恩的历险，经历过种种困难，最终就是一场警醒世人回归初级关怀的回家之路。它告诉我们只有初级关怀得以复归，人类才能在生存的基础上实现文明的发展。

注 释

本文《玛拉和丹恩历险记》出自（英）多丽丝・莱辛著；苗争芝，陈颖译（南京：译林出版社，2007年）。文中仅标注页码。

参考文献：

[1]张国龙.文明时代之后隐喻和想象――评《玛拉和丹恩历险记》[J].中国儿童文学，2011年秋季号.

[2]李娟.二元对立的瓦解之旅――莱辛《玛拉和丹恩历险记》的生态女性主义解读[J].安徽文学，2011（03）.

[3]李巧慧.《玛拉和丹恩历险记》，末世灾难的认知[J].山东外语教学，2012（01）

（作者介绍：华中师范大学文学院研究生，研究方向为20世纪英国文学）