重建屯溪桥①记

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浙江之源，是名率水，由武溪东北，流合渔亭、榔木二水，经齐云之麓，夹溪入焉；东过珠里，越隆阜至屯溪。其西南五城之水，注月潭，度闵口，纳高枧之流达黎阳。黎阳者，南朝之废县治也。东北之屯溪，汇于率口。或曰孙吴时毛甘屯兵万户于是，故溪以屯名。或曰程忠壮王灵洗之所保也，故其子姓多率口居。

盖自率水东至于浙，为濑四十有七，滩三百有六十，浚流惊急，至屯溪而平。土人乃筑石为桥，以通行道。创始于明嘉靖十五年，历百有余岁，民安其利。康熙丙辰桥圮，率口程翁子谦出私钱独任之，先后费钱六百七十万。阅二年，桥成。又十七年，再圮。翁曰：“桥之不固，是吾过也。”遂以丁丑之秋，复事兴建，仍独任之，桥未成而翁殁。其子户部广西清吏司员外郎岳，继翁志，匠石之费几倍。工既竣，乃介珠里陈君昶青，乞予为志。

若新安江水，其清见底，可洄可游。然溪流既广，梁非石不久。兰舟竹筏，齐出其下，陆则车徒之声互，茶纲纸户交于五达之衢。易之以木，则易坏。易坏，则行者病。岁事更作，则居者劳。城郭、沟池、树渠之固，将失其险。然后知翁济人之功，经画之计为远且周也。今朝野之士，往往守杨氏为我之学，君臣、父子、兄弟之间，事辄相诿，其于处世之术则工矣。任重之谓何？使居其乡者，皆克如翁之用心，不私其财，恒以济人为念，推而邦国天下，何利之不可兴，而害之不可去？昔之人所以贵，夫任天下之重者，盖由是矣。翁以子岳贵，封朝议大夫、户部江西清吏司主事，尝捐金，置府县儒学田，葺明伦堂，筑率口上流沿溪石堤，建宗祠，修族谱，乐善不倦，其为德邻里，匪止两建石桥而已。

（选自《屯溪市志》，有删改）

[注]①屯溪桥：又名“镇海桥”，位于安徽省黄山市府所在地屯溪率水、横江交汇处，跨立在横江口上，东西贯穿老街与黎阳，旧时为进出屯溪的门户。②朱彝尊（1629～1709），清代诗人、词人、学者，字锡鬯，号竹，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长，秀水（今浙江嘉兴市）人。

阅读上文，回答下列各题。

1.下列各句中，黑体词的解释不正确的一项是（ ）

A.为濑四十有七（通假字，通“又”）

B.阅二年，桥成（经过，经历）

C.桥之不固，是吾过也（过失，过错）

D.皆克如翁之用心（克服）

2.下列各组句子中，黑体词的意义和用法相同的一项是（ ）

A.其西南五城之水/巫医乐师百工之人

B.土人乃筑石为桥/今其智乃反不能及，其可怪也欤

C.易之以木，则易坏/以其求思之深而无不在也

D.其于处世之术则工矣/于其身也，则耻师焉，惑矣

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A.开头一段是关于新安江源头的考辨，并记录了“屯溪”由来的几种可能。

B.本文第二自然段记述了程子谦父子两代人修葺屯溪桥即镇海桥的艰难经历。

C.本文结尾一段不但记录了程氏的善举，还由此引发了一通关于经世为人的宏论。

D.程子谦父子都是“乐善不倦”“为德邻里”热心社会公益事业的人。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）或曰程忠壮王灵洗之所保也，故其子姓多率口居。

译文：

（2）遂以丁丑之秋，复事兴建，仍独任之，桥未成而翁殁。

译文：

（3）恒以济人为念，推而邦国天下，何利之不可兴，而害之不可去？

译文：

【程鸣/供稿】