奢侈主义新解

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《新华字典》对奢侈的注解为：花费大量钱财追求过分享受。进一步考察奢侈的渊源发现，该词横贯古今中外、历经前朝后代，从项羽火烧秦皇的三百里阿房宫到清王朝鼎盛时期的雕栏玉砌、琼楼玉宇，都为奢侈的传统意义赋予了历史的含义。

随着中国经济的高速发展．居民的财富开始迅速累积，一种新的奢侈主义受财富驱动正在大众中兴起。在5月16日北京《财富》全球论坛上，全球著名的调查公司盖洛普(中国)咨询有限公司的调查报告显示，进入中国中高收入家庭的标准已经从原来的年收入3万元增长到了5．1万元。这部分中高收入人群有一个共同的特征．就是随着可支配收入的增加，消费观念、家庭结构的转变，特别是对情感状况关注度的提升，其生活方式出现明显的变化，奢侈品开始成为满足正在出现的富裕阶层强烈消费欲望的“趋优消费”。

面对长久以来对奢侈的诟病，新奢侈主义强调自身的不同：把钱用在炫耀上，注重物质性而非功能性，是旧奢侈；把钱放在一个东西的使用上，重视其技术、质量、服务、品质等含量，才是新奢侈。如此看来，新奢侈主义似乎并不只是玩了个文字游戏，而是物质与精神的双重进化。

在新奢侈主义的流行体验中．也发生了因度的难以把握而产生的种种矛盾与误区。中年以上的真正的富人在奢侈品的消费上远不及年轻的中产阶级，高密度人群更助长了中国消费场所的攀比之风。很多喜欢冠自己以新奢侈主义名号的消费者，并没有达到足够的富裕程度．却追求不相称的品味和质量。因此有人戏称，对于新奢侈主义者来说．金钱不是万能的，关键是要有信用卡。

其实．新旧奢侈主义只在一念之间，恰到好处的奢侈能够成就生活品质的提升．而自不量力的过度奢靡，只能成为“有钱时什么都敢买，没钱时艰难度日”的城市新贫族。

本期封面故事《盘点高考买路钱》所指向的教育消费，也是中国人目前容易踏入新奢侈主义误区的领域。孩子的学业既是一条风光无限的前途，也是一条布满收费站的“钱途”，家长在教育消费中，要把握对“名校”、“名牌”、“海外”等效应的追求尺度，合理安排孩子的教育支出，避免不切实际的过度消费，从而保证用稳定的家庭经济给孩子创造一个长久的健康教育环境。