跟着“宋词”发现水城之美
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济源市具有丰富的水资源和多种形式的水景观，涌泉、温泉、溪流、潭瀑、河渠、平湖、灌区等并存。为进一步打造良好的城市形象，济源市立足水资源丰富的优势，确定了“利用水资源，打造水景观，彰显水文化，谋求水经济”的城市水资源开发建设思路，力争用３至５年时间，把济源打造成一座风景亮丽的“灵秀”水城。
《河南日报》对济源打造“灵秀”水城这一城市建设重大举措高度关注，记者站站长史颂光对此跟踪采访。作者以“新标题、新结构、新创意”撰写“新新闻”，《河南日报》在一版倒头题位置，做了连续5期深度报道，引起了良好的社会反响。
5篇“水城”系列报道，字字珠玑，读来美不胜收。且不说正文，仅是5个标题，就像济源的城市特色一样，不仅大气、秀气，更具灵气。既是说水，自然题题见水。5篇报道分别“活用”一首词牌名作为标题，虽然仅有三四个字，却将所要表达的水资源开发项目的特征和内涵高度浓缩，形象生动，意蕴悠长――
《水调歌头・王者山水》
词曰：有水皆福地，无山不洞天。敢问天下山水，王者谁比肩?王屋祭天神坛，济渎社稷大典，上下五千年。一地两龙脉，山水冠王冕。任星移，任斗转，沧桑变。山魂水神，钟灵毓秀更无前。琼楼翠影碧澄，玉宇摇映清涟，诗梦好家园：民生乾坤大，和谐天地宽。
唐代著名道士司马承桢隐居王屋山，他将天下名山分为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，将行藏之地王屋山定为“天下第一洞天”。将济水源头称为“福地”也毫不为过。自古以来，有无数文人墨客在济水东源济渎庙和西源龙潭寺留下名篇佳句，济渎庙的“济渎晨霞”和龙潭寺的“龙潭夜月”均为济源九景之一。
王屋山、济渎庙都颇具王者气象，作者称济源“一地两龙脉，山水冠王冕”，乃实至名归也!
星移斗转，沧桑巨变，济源市打造“灵秀”水城，旨在为66万人民群众营造一个富裕、文明、和谐的“诗梦好家园”――打造精神济源，体现“山之魂”；打造生态济源，体现“水之神”；打造文化济源，体现“灵之韵”；打造和谐济源，体现“秀之美”。水城美景自然是“钟灵毓秀更无前”了。
“琼楼翠影碧澄，玉宇摇映清涟”，这一切都以“民生”为本，以“和谐”为基。试问：天大地大，能大过民生吗?只有民生和谐，才会天宽地广!
《洞仙歌・济水神话》
词曰：万古悠悠，清济何处流?灵泉万斛涌心头。莫道是、龙池龙亭龙仪；百姓事、百祈百应百酬。我心一炉香，禁声拜告：渎神佑我起宏图。凌霄闻天语：食肆水街，可有咱、一户门牖?蓦回首，见水榭逶迤，却几番疑似，海市蜃楼!
济水究竟发源于何年何月，历史没有详细的记载。但济水潜流屡绝、不屈不挠的君子之性，独守其清、不受污染的君子之志，细润万物、泽被百世的君子之行，却让济水升华到了神的高度，成为历代皇家的祭水圣地。
那看似简单的龙池龙亭，不知已享受过多少朝代的龙威龙仪。济水、济水源、济渎庙，深深融进了济源人的血液，成为济源最为久远、厚重的文化根脉。难怪百姓要对济水神敬若有加，谁让他老人家“百祈百应百酬”呢!
渎神安然，但他看到今日“灵秀”水城之宏图大业，他的心里也开始变得躁动。只要仔细聆听，你就能听到济水神仿佛来自天籁的期盼：在那“王者之水”的水主题酒店、万泉寨水城、食肆水街、水文化社区，能否也分给我一间商业门面房?
济水神的要求让人哑然失笑。要不是那水榭逶迤美似海市蜃楼，胜过蓬莱仙境，他老人家能“思凡”吗?
《沁园春・枋口诗画》
词曰：置酒梅林，焚香檀案，三公来焉!有洪谷子，与李商隐，邀白香山，长揖拜见。荆云：“恭喜沁园乔迁，当有新诗助欢宴。”致把盏：“将汉宫玉液，引绝笔换。”白李同声：“遵命，语不惊岂敢将杯衔!”“诗画温泉谷”，公主又笑：“荆公听好，恣意皴染。”谈笑唱和，醉笔高悬。题曰：浪漫牛王滩。谁曾见?看沁水泼墨，诗涛裂岸!
这是一个像袖珍荒诞剧一样充满浪漫主义色彩的小故事。在作者的巧妙安排下，4个不同朝代、不同职业、不同身份、不同级别的人走到了一起。
东汉明帝刘庄将爱女刘致封为沁水公主，在此建园――沁水公主园，词牌“沁园春”因之而来。这天，沁水公主在她的沁园梅林中，摆好桌案，焚起檀香，再置一席美酒，好像是在等人。她在等谁呢?只因她得知济源市以“整顿乾坤”为手段，大力挖掘山水文化资源，将在沁河湾牛王滩打造温泉谷，为她再建新“沁园”。公主喜不自禁，天大的喜事应与好友分享才是。哦，时间已到，她邀请的三位友人洪谷子荆浩、义山李商隐和香山居士白居易马上就要光临了。
客人如期登门，一番长揖拜见，客气寒暄，话归正题。荆浩最好调侃，“矛头”直指李商隐和白居易：“在公主即将乔迁的大喜日子，二位得有新诗助兴。”公主也说：“是的，我的宫廷御酒可不是随随便便就能喝的，你们得用最为绝妙的诗文来换取。”二位诗人早已胸有成竹，笑答：“不作出好诗文，宁愿不喝你的酒。”转瞬之间，二人围绕“诗画温泉谷”赋诗一首。公主不客气，转向荆浩：“荆公你可听好了，就以他们二位的诗文，你得给我现场作出一幅诗意画来。”谈笑之间，略有醉意的荆浩落墨云烟，恣意皴染，一幅大开大阖的水墨山水画惊现眼前。荆浩为画题名：“浪漫牛王滩。”
沁园之内，谈笑风生。
沁园之外，看――沁水泼墨，听――诗涛裂岸!
《水龙吟・大河风情》
词曰：大河凌绝放目，万里沙锁浪底谷。飞瀑流湍，喷金漱玉，腾起龙图。高峡平湖，妙合化境，七彩明珠。真北国水郡，别构灵寄，诱人醉，非屠苏。休笑老夫痴笃，我来也，梦游息土。羞与少年，棹歌沧浪，霹雳滩涂。忘情自顾，琴外谱语，波外钓趣。是何人，一声“关关雎鸠”，唱国风曲。
济源是九曲黄河的出山口。黄河自黄土高原一路奔腾，泥波浊浪，狂放不羁。到了济源与洛阳交界的黄河小浪底水利枢纽工程，黄河一下子变得温顺服帖。“一碗水半碗沙”的黄龙奔至小浪底，真正被“沙锁浪底谷”了。在此，黄河的效益被扩大至最大化，防洪、防凌、减淤、供水、灌溉、发电，尤其每年黄河汛期的调水调沙，飞天巨瀑如银河决口，似万马嘶奔，大气磅礴，撼人心魄，由此而举办的小浪底观瀑节，吸引了无数中外游客前往观光旅游。
小浪底大坝和小浪底水利枢纽反调节工程西霞院大坝聚起的阶梯式高峡平湖，真乃千古奇观，妙合化境。高峡平湖在此又形成了风景秀丽的黄河三峡――大峪峡、孤山峡、龙风峡，以及“七彩明珠”――“红色”的“激情留庄”、“橙色”的“活力坡头”、“黄色”的“尊贵泰山”、“绿色”的“生态双堂”、“青色”的“时尚河清口”、“蓝色”的“精彩连地”、“紫色”的“浪漫西滩”。这里千岛林立，万斛清波，真是别构灵寄的北国水城。作者醉了，他是醉于如此风光、如此风情，而非屠苏美酒。
仁者乐山，智者乐山，醉者呢?作者陡发少年狂气，忘情于此梦里、诗里、歌里、话里，已与那被称之为“息壤神土”的西滩融为一体了。岸柳婆娑，渔舟荡漾，花季少年更是于沧浪间唱起流行歌，于滩岛上跳起霹雳舞。“小漂一支波中立，钓得金鲤慰梦萦”，不少钓者自在那银线轻舞中寻找钓趣，更有几个毛头小孩竟也像模像样侧坐莓苔学垂纶，“路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人”。远处，一阵舒缓的琴声轻轻传来，是谁伴着琴声，在唱那“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”？……
好一幅令人心驰神往的大河风情图啊!
《曲游春・三湖新韵》
词曰：徘徊金莲泉，坐对憩鹤台，钟鸣泓外。忆昔茶仙，买田花洞前，烹泉犹在。翘首天坛宫，迎太白，扫花归来。月朦胧、玉真公主，碧影绰约蓬莱。灵哉，三阳开泰。听歌纨金缕，新韵抒怀：曲阳人家，正洞启日月，窗发云霭；又翠深红隙，万阳畔，凤栖梧陌；白天鹅，天外来访，玉阳水寨!
曲阳湖、万阳湖和规划设计的玉阳湖，是距济源市区最近的一处大型的以水为主题的城边组团和滨水空间。湖畔，分布着金莲泉、憩鹤台、鸣钟泓等众多的自然人文景观。就在万阳湖畔的九里沟风景区中，“茶仙”卢仝曾在此避世养生，品山品水品茶品道，直至今日，还保留着延寿台、卢仝茶馆等遗迹。在一个晴朗的日子，站在曲阳湖畔，视线可清楚地看到王屋山天坛极顶的总仙宫。在“山高水长，物象万千”的王屋山，“诗仙”太白几度停留，写下“愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花”的千古名句。作者翘首天坛极顶，是在迎接太白扫花归来，还是在恭候玉真公主仙驾降临?作为唐睿宗的女儿、唐玄宗的胞妹，金枝玉叶的玉真公主竟也抛下锦衣玉食，痴心于王屋山“环合层翠，玉林瑶草，孤松自烟”的仙境。既然公主已静心王屋远避俗世，她还会留恋这“三湖秋月两相和”和红尘美景吗?
曲阳湖、万阳湖、玉阳湖，好一个三阳湖，好一个三阳开泰!听歌纨金缕，抒新韵豪情：世代居住在曲阳湖边的老百姓，即将迎来一个新曲阳、新生活、新天地；万阳湖畔，绿柳藏英，红花含笑，“遥望万阳山含翠，白银盘里一青螺”；最大的玉阳湖中，一对对的白天鹅和游人和谐相处，悠然自得。人们挚爱这方山水，钟爱这些天外来客，自有他们的道理：在一个处处和谐的社会里，这些大自然的精灵更值得我们去精心呵护啊!
如果说唐诗标榜出了中华的大气，那么宋词则可显示出国人的内涵和底蕴。以古老的词牌填写新曲，更显今人打造灵秀水城的朗朗气派!5首“宋词”，5篇美文，读来荡气回肠。“利用水资源、做好水景观、彰显水文化、谋求水经济”的民生巨制已了然于胸。通过“济源打造‘灵秀’水城系列报道”我们也可看出，济源科学发展的心跳如此急迫、快速前进的脚步如此铿锵，国家卫生城市、国家园林城市、全国篮球城市、全国水土保持示范市、中国人居环境范例奖等，一个个坚实的脚印向世人证明：发展，永无止境！
编校：张红玲