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不该消失的______

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本场考题

阅读下面的文字,按要求作文。

地球上有许多事物已经或正在消失。这些事物既有物质的,也有精神的。有些事物的消失体现的是社会的进步和人类的发展;但有些事物消失的意义却正好相反,它们本来是不应该消失的。

请以“不该消失的______”为题,写一篇文章。要求:①将题目补充完整,然后作文;②立意自定;③除诗歌外,文体自选;④不少于800字。

思路引擎:《现代汉语词典》对“消失”的解释是:(事物)逐渐减少以至没有。从文题的提示语中可以看出,学生在选材上有着广阔的空间,可以选择写已经消失的东西,例如一些带有地域特色的古地名,歌曲《北京一夜》里提到的“百花深处”,其实是北京真实存在的一条胡同,现在已经很少有人知道这个地名了。数据显示,北京旧城区胡同地名,在二十多年间因旧城改造消失了40%。由此不难想象,全国有多少古地名,因这样或那样的原因永远消失在历史的尘埃里。老地名承载着古老文化,记载着古代的地理人文,是祖先留给我们的宝贵财富,是我们的根。学生也可以选择写正在消失的东西,例如写不该消失的江南古镇,随着城市化的进程,一些地方文物保护意识不强,许多独具特色的江南古镇消失在高楼大厦之中。学生还可以选择写物质的东西,例如写不该消失的自行车道,现在很多城市出现了汽车抢占人行通道的现象,写这个题材可以表现人文关怀。当然,学生可以选择写精神的东西,例如创意独特且充分展示中华民族聪明才智的东莞传统工艺“千角灯”,在东莞方言中“千角灯”和“千个丁”语音相同,寓意“百子千孙”传宗接代的意思。千角灯是民族灯文化的瑰宝,东莞市正研究如何保护和抢救千角灯这一民间工艺。

素材必备

1.一个没有英雄的民族是一个可悲的民族,而一个拥有英雄而不知道爱戴他、拥护他的民族则更为可悲。

――郁达夫

2.在中国传统宅院中,书斋往往是民居中少数的精神场所。它一般位于宅院的僻静之处,如有后花园,必与之相邻,以形成高雅恬淡的环境。

进入21世纪,有人认为,作为传统文化标志的书斋将被“读图时代”的电脑和网络所替代。然而,从文化发展的宏观趋势上看,在新的时代,书斋仍将成为现代社会继续存在的文化现象。随着社会发展带来的人们物质生活条件的改善,必然促进精神文化、生活品位的提高,这为书斋的普及提供了基础。

今天,历史传统和科技时尚在现代书斋中已和谐地统一在一起。书斋永远是中国文人的精神家园。

3.贺兰山岩画自上世纪80年代中期被发现以后,在国际岩画界引起了极大的轰动。据考证,其中有的岩画已有一万年的历史。的石壁上,有狩猎、放牧、祭祀、战争、舞蹈等各种图案,这些图案记录了远古时期人们的生活场景。贺兰山岩画在中国的岩画中占据着重要的位置,这主要是因为贺兰山岩画最突出的内容是人面像。

据专家分析说,岩画遭破坏的主要原因是各种人为的破坏;另一个因素则是来自自然,因为贺兰山岩画大部分在山野中,除日晒雨淋之外,动物也经常在上面肆意踩踏。贺兰山岩画是人类的文化遗产,它的遭遇引发了社会各界的关注。专家们已对贺兰山岩画进行了综合会诊,提出了诸多保护建议。

4.白鳍豚是我国一级保护动物。白鳍豚是恒温动物,用肺呼吸,被誉为“水中的大熊猫”。白鳍豚生活在长江中下游,喜欢群居。1986年,白鳍豚被国际自然保护联盟列为“世上几种最濒危的动物”。2007年8月,白鳍豚正式宣告绝种。

现场作文一

不该消失的玫瑰园

陈琢

记得十年前刚来东莞的时候,马路并没有这么宽,也不是沥青的,房屋没有这么高耸,却透露出几分古朴。还记得现在的城市中心区当时是一个玫瑰园,玫瑰园的对面是一大片齐身高的乱草;但是随着城市现代化的发展,它们渐渐地消失在林立的高楼间,消失在我们的记忆里。

小时候我最喜欢的就是和父母一起去玫瑰园放风筝。小小的风筝似乎载着我们的快乐飞上高空。抬头看一看天空中的云朵,快乐溢满心田。那时的园子大而空旷,玫瑰无人打理显得有些杂乱,而正是这一朵朵的野玫瑰陪伴了我们这些顽皮的孩子。它们野得自由,野得奔放,野得热烈,野得无所顾忌。

玫瑰园里常有一家人其乐融融的身影;草地上背靠背地坐着几对情侣,他们的身影在夕阳的衬托下显得更加甜蜜;小路上时不时地跑过几个玩耍的小孩,他们银铃般的笑声回荡在天际。每天都有位推着单车来这里卖风筝的老伯,筐里装满了各式各样漂亮的风筝,他时常眯着眼看着满天的风筝微笑。

然而,这些都在第一辆挖掘机进入园子后消失了。园子被硬生生地围了起来,四周墙上贴着“五年一小步,十年一大步”的标语。如今,十年过去了,林立的高楼代替了杂乱的玫瑰,步履匆匆的白领代替了闲适的游人,繁华代替了荒野,然而我们心灵的疲惫却没有什么可以替代。

城市越发繁华,工作越发增多,压力越发加重,我们的心灵早已疲惫不堪。当我们的利益最大化的同时,我们的幸福感并没有随之增加。相反,钱没有了我们可以再挣,房子倒了可以再盖,车子丢了可以再买,但如果我们的心死了就再没有什么可以拯救了。

我们应该在自己的心灵中保留这样一处玫瑰园,抛却浮华与喧嚣,让我们的心灵如玫瑰般自由,奔放,热烈,让心灵在那玫瑰园中舒舒服服地小憩。

【教师亮分】

基础等级36分+发展等级16分=52分

【言之有据】

本文作者选择了自己童年记忆深处的玫瑰园来写,这样写起来就有情可抒,有感可发,真实感人。

文以意为先。本文切合题意,并且立意深远,思想深刻。作者在文中提出一个时代性的困惑:现代工业文明进程中,一部分人的急功近利和急于求成,造成人们心灵世界的干涸。丰富的物质生活和诗意的精神生活的完美结合,才是我们的最高追求。

本文主体部分采用今昔对比法,并且在回忆过去时运用示现这一手法把玫瑰园带给作者的无限欢乐具体呈现出来,增加了行文的画面感。而且字里行间倾注着作者的无限深情,让读者如见其景,如闻其声。文章为我们创设了优美的意境,使人读来韵味无穷。

现场作文二

不该消失的梦想

张祯倩

有时候觉得自己像个不甘空虚的袋子,奋力挣扎着往天上飞,想装得更多,然后飞呀飞呀,骄傲地发现自己满了,鼓了,被风吹得呼呼作响,多满足啊,多自豪啊!

可是,低头一看,自己却空空如也……

有些许悲哀地发现自己年少却不曾轻狂,茫然地走在埋头苦读的路上,我看不到蓝天,没有梦想。我没有梦想,只是被动地去读书。当被问及梦想是什么时,我双眼迷茫,缓缓吐出简短而沉重的两个字――“没有”。

梦想,它本来是有的,可后来却消失了。它在我忙忙碌碌、一味地埋头于学习时悄悄地消失了。伏案苦读,却只为了悦目的高分,总以为攀了成绩高峰就能靠近成功,对知识囫囵吞枣式地疯狂啃食,对自己的麻木愚昧浑然不知,现实摆在面前,我任它一锤敲定。为什么会如此,只因梦想它消失了……我的梦想,它是不该消失的!没有它的支撑,我就如迅速膨胀的气球,无论变多大,还是抵不过现实这根针。物欲横流的世界将原本单纯的求知求学的我们变得急功近利了。为了高分,为了学历,我们疯狂追逐,现实如此苍白,梦想消失了,现实把它赶走了,你奈现实何?

我要梦想!我要梦想!我要梦想……

当梦想被现实吞噬时,我们不该停止追寻,我们要去找它,找回消失的梦想。它不在一叠又一叠的试卷里,它不在一次又一次的怯懦的步履间,它在你手里,你眼中,你心里!去找它,去找那匹带你驰骋天空的马儿。抬起头,闭上眼,想想自己现在盲目追求着什么,放下它,张开双臂,拥抱你的梦想,拥抱那本该存在却已消失的美好,抱紧它,握住它,带着它去飞翔。

不该消失的梦想,没有它,跑得再快再远,最终还是回到原点;没有它,再拼搏再努力,最终也是枉然。你若是鱼儿,它便是水;你若是鸟儿,它便是天空;你若是马儿,它便是草原,任你游,任你飞,任你跑。

假若某一天,我不再飘在空中任风吹走;假若某一天,我像浑身注入了新鲜血液般充满活力;假若某一天,我不再空虚,徘徊,迷茫无助。

我知道,是它回来了。

我那不该消失的――梦想。

【教师亮分】

基础等级36分+发展等级15分=51分

【言之有据】

本文选材独特,文中流露出作者梦想消失后的深深叹惋与感伤,是一篇抒情浓郁、诗意盎然的散文。

文章语言优美又富有变化。本文作者以文采取胜,善用修辞手法。有些句子采用诗歌“陌生化”手法,富有意蕴;句式灵动变化,读来耐人寻味。结尾巧妙,意蕴悠长。

延伸训练

阅读下面的文字,按要求作文。

曹操在千古名作《短歌行》中曾感慨:“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。”古人喜欢借酒消愁,现代的你怎样解忧呢?

请以“何以解忧,唯有______”为题,写一篇文章。要求:①将题目补充完整,然后作文;②立意自定;③除诗歌外,文体自选;④不少于800字。

思路引擎:本文题考查学生对生活的思考和领悟能力。每个人生活中都会遇到挫折和坎坷,帮助我们渡过难关的可以是一种健康的心态,如“笑傲人生”“宽容”等;也可以是一种行动和做法,如“减压”“向前看”等;也可以是一位崇敬的人物的一句话,为人的信条等。总之,学生应扣住“解忧”写作,在文中传达出一种积极向上的气息。